Inadzuma

Bullfinch убегаем в Вольную Марку, Мор уничтожает Ферелден, тем временем прибегают стражи, которые раньше не успели, уничтожают Архидемона. Мы живы и не пострадали. Оспорите?))) Так в чём же они "зло"? Никто из них даже до фюрера не дотягивает, не говоря уж об армии ПТ с Архидемоном во главе.

В том-то и дело, что в ДА2 нет зла в привычном смысле и нет победы над злом. Нет объединения армий против истинного врага. Мы боремся со злом убивая кунари, или финальный бой это выступление против зла? И кто здесь "Главное Зло". Мередит, Орсино, Андерс, или истукан с ГТ?

Нет, мы ходим, решаем левые проблемы, занимаемся сбором армий, когда могли уже быть в Вольной Марке. Упс. Хотела дополнить предыдущее сообщение

мало ли чего она упоминает. Если этого "сына" сделают гг ДА2, то он, лёгким движением руки, превратиться в дочь, я уверена.

Ну как же... Нам в ДЛЦ сказали, что если бы ГФ не было всем был бы пушной зверёк Просто когда гг изначально позиционируется как некто Уникальный и Избранный, спасающий мир от лириумного истукана Большого Зла, то вопрос о мотивации как-то не встаёт. Это же Большое Зло, алё! И не кто иной как Избранный.

Наместник не перекладывает ничего на Хоука. Это Аришок просит именно помощи Хоука. Понравился он ему)) А что до "защиты города". Так помогать храмовникам = защищать город, то-есть выполнять "обязянность" Защитника. А надежды Орсино связаны с тем, что он видит человека способного действовать и на что-то влиять. В ДАО всё гораздо проще. Там нам с ходу дают долгосрочную цель.

Ну, титул Защитника дали потому что избавил город от кунари, которые тут карму всем портили годами. А то, что всё обращаются, так с теми же кунари, как и с наместником он изначально столкнулся волею случая, как и с Арианни, как и с остальными. А то прямо складывается впечатление будто народ видит то, что к Хоуку все побежали от фонаря. Завязка произошла в первой главе.

А что непонятного? В первой главе мы себя зарекомендовали, так сказать. Во второй нас уже просят о помощи те, кому мы себя зарекомендовали, включая напарников. Ну а в третей мы Защитник, то-есть во все дырки затычка

интересно, каким образом сначала учить, а потом освобождать? Систему нужно менять. Никто ведь не говорит, что магов ненужно обучать. Но обучение это одно, а то, что твориться в системе Кругов - другое.

А тот факт, что детей насильно отрывают от родителей? Что за магами наблюдают денно и нощно? Что усмирить могут даже не попытавшись просто понять и наставить на путь истинный, как с Йованом? Или вообще взять и превысить полномочия? А сколько таких как Кайли, интересно? И почему они такие есть? Из-за нарушения обменных процессов в организме?

И как вы думаете сколько магов из этих "двоих из троих" сознательны, а не просто "не знают, что бывает по-другому"? А что скажете о рабстве? Нужно ли бороться против рабства если двое из троих рабов такие как Орана? Естественно, что не все маги думают одинаково, но почему-то подозрительно много их бежит из Круга, подозрительно часто мы встречаем родителей скрывающих своих детей-магов от Круга. Почему-то даже в Круге Ферелдена, который всеми считается "вполне адекватным", тоже вспыхнул бунт. И МК, которую мы встретили в Башне не о власти говорит, а о свободе. например всё та же Орана? Да, хозяйка у неё была такая милая

Так у персов в ДАО (как и в ДА2, в принципе) есть привычка стоять слегка согнув колени. Это попросту неудобно.

стоять на полусогнутых нормально? Но меня, откровенно говоря, стойки не там не там не вдохновляют. Какие-то они неестественные в обеих ДА.

Искренне надеюсь, что это просто слова сказанные в порыве чувств:blink:

Verina Просто у Фенриса и Себастьяна чёткая схема - "его обидели, он отомстил тем кто его обидел и успокоился". Андерсу явно недостаточно просто прикончить конкретных храмовников, обижавших его, его главная цель освободить магов, а не отомстить храмовникам. Ведь мы же не скажем, что Фенрис убивает тех же Адрианну и Данариуса потому что хочет освободить несчастных, которых они держат в рабстве. Нет, он их убивает потому что они причинили ему зло. почему своеобразным? Он ведь ничего не знает о нашем мире, а цель наказать обидчиков вполне себе справедлива, учитывая то, что собой представляют эти обидчики. Он же бросился помогать селянам в Тени просто потому что видел, что с ними обошлись несправедливо.

Там дело не столько в худобе, сколько в остроте. В лицах ДА2 более мягкие линии, да и тени тоже. Как раз это очень хорошо видно на данных скринах. А с кистями в ДА2 вообще какая-то хрень. Они не только неестественно тощие, но и ещё покрыты какими-то трупными пятнами. Бяк... Yria лично я, когда писала про пухлые щёки, реагировала на высказывание об отожравшихся олигархах))

Месть у Себастьяна. Сравним с Андерсом? Можно также вспомнить Фенриса, который со смаком вырывает сердце Данариусу и Адрианне и готов убить сестру-предательницу (и убивает если его не остановить), но и не думает о том чтобы вернуться в Тевинтер организовать целенаправленную борьбу против рабства. Это к вопросу отличия мести от справедливости. Месть это скорее жажда справедливости для себя и своих близких.

Супер

Ну, разве что, из чужих сейвов подобрать тот который подойдёт.

Вообще народ говорит, что генератор даёт глюки типа гнома-мага королевы Ферелдена Но я не замечала. Может с последним патчем пришли. Или я невнимательная. Единственное, что бросилось в глаза - Амарантайн всегда обозначался как уничтоженный.

Скажем так - лица бывают разные. Я вокруг себя вижу как раз меньше "острых" лиц в стиле ДАО. Но "не острое" не значит отожравшееся. Это уже какие-то ана-стандарты, когда не впалые щёки приравниваются к пухлым.

Почему разъевшиеся? Нормальные лица. В ДАО был перебор с острыми носами и подбородками., имхо

3. Демона можно запугать и заставить уйти без боя и без сделки. 4. если не отметить пункт "Затриан пожертвовал собой", то будет вариант либо с вырезанием эльфов, либо оборотней. 6. Если согласиться отдать Бранке наковальню, а потом убедить, что наковальня зло. Она уничтожит её и самоубъётся. 8. На сюжет ДА2 ритуал не влияет. Только если ГФ погиб будет несколько фраз на тему. 10. порождение тьмы было только в ДАА. Может ошибка в переводе, хз... 11. 12.

В ДАО черты лиц вообще более острые. Это уж кому как. Мне показалось, что в ДА2 лица наоборот стали более реалистичными.

Месть это далеко не всегда справедливость. В случае Андерса это и месть за себя, за магов, и попытка восстановить справедливость - дать магам свободу. Но, с другой стороны, а что если Фенрис прав? Магам дана огромная сила, а сила это и искушение. Когда Андерс говорит, что не встречал мага который жаждал бы власти он явно то ли кривит душой, то ли строит из себя дурачка.