Удюдюка

Ну по ДАО эта её особенность не была очевидной. Если и Солас чего-то вроде писания магией в приквел-длц учинит, я - пас.

Лелиана в своем длц нижнее белье к доске проповедника прибивала XD

А я, кстати, запуталась манёх. Корифей полез в тень за "золотом" Золотого города - об этом он причитал в ДА2 В ДАИ он уже кричал "нет там ни какого Создателя, я буду за него" Чего же он искал таки в Золотом городе. За чем он искал веру, если он уже был жрецом Думата и Думат отвечал - шептал ему. Но при чем тут Создатель тогда... Выходит, вера в Создателя (без Андрасте конечн) была уже в древне-Тевинтерские времена? В общем, мне стал интересен вопрос была ли эта вера до Андрасте или она сформирована в умах людей самой Андрасте. Тут, как нельзя кстати, вспоминается логический парадокс, сформулированный матерью Жизель: "может эльфийские боги - одно из лиц Создателя". Хотя по логике игры следует, что все на оборот: людской Создатель - отголосок верований эльфов о богах-создателях, которые реально существовали в истории Тедаса ))) Кто был первый, яйцо или курица

Так Инкви и потащился. Случайно конечно. В Адаманте.

Я же говорила: И не важно, что в ДАИ эти персонажи получили развитие, продолжение истории, это все равно не считается, вообще, все, что хорошо вышло все не считается, тысяча отговорок, про участие в ДАО, про основной сюжет и т.д. Ну ладн, я пойду доедать свой фломастер Мой, хотя бы вкусный.

Лиан, претензия "почему ДАИ не ДАО" По тому что, повторы сюжетных ходов это скучно, их и так мало, куда ни ткни везде одни повторы. Вы нет, а кому-то нравится Солас или Блеквол с его закидоном (некоторые мимо даже проскакали) Интрига интриг ДАИ, как угробить сопартийца, кстати говоря. Кроме Блека, вроде как, не кого. И тут Био не стали повторяться (ура на самом деле). Помните были ставки на смерть первого сопартийца, и тут био "разочаровали" кого-то. А меня радуют, потому что отошли от шаблона. Играла и всю игру трещали шаблоны, для меня это было в хорошем смысле. Кому-то не понравилось, ну и, о вкусах не спорят. Да не нужны мне ни какие примеры(я сама их знаю), потому что у вас любой контр аргумент опять сведется к "не считается, потому что:" Тем более, тема впечатления по ДАИ, а не по ДАО.

Ну вот пошли отговорки, исключения и проч. Он сопартиец, его прописывали, как сопартийца, у него больше диалогов и экранного времени. Вся его неоднозначность выстроена на сюжетном повороте с рекрутингом.

Выкидывайте Логейна - он сопартиец

Ты не понял, попробую сформулировать мысль иначе. 1) 1Мор - некие эльфы, сохранили знание о сущности ДБ и помогли придумать способ убить Архи. Но мы не знаем в точности, был ли изначально в этом плане ребенок с душой ДБ или предлагалось просто убить Архи 2) Восстание Андрасте - Долы, эльфы помогли Андрасте и получили Долы. Начали исследовать наследие и нашли/не нашли источник - выпили/не выпили - им начали открываться новые знания о себе и т.д. Что они там накопали не известно (хоть с источником хоть без него) Но представь себе, что во главе Долишей стоит личность, убежденная, что убивать Архи не правильно, т.к. это убийство божественной сущности 3) 2Мор... что бы сделал эльф убежденный в неправоте действий СС? С большой долей вероятности - не принимал бы участия в убийстве Архи. Могло бы быть всё с точностью до наоборот и у эльфов во главе оказался эльф с убеждением, что Архи надо убить, но тогда у стражей слишком короткая память, если после 2-го Мора они забыли о ритуале с ребенком, во что мне не верится. Т.е. причина нейтралитета во время 2Мора у Долийских эльфов могла быть разной. Мне кажется, они не полезли туда именно по тому, что что-то узнали для себя новое о Море и Древних богах. Что это за знание было мы вряд ли узнаем, т.к. эльфов из Долов вырезали под корень. Это ДА! И вот и получается, что Ферелден, как бы посвящен этим двум братьям-богам.

Два места-кандидаты в храмы. В этих окрестностях тонкая завеса. И в этих окрестностях мы находим элувианы (хотя элувианы везде были - это ж телепорт) Брессилиан - руины непонятного храма - возможно Фалондина из-за слов Тамлена, а так же источника из которого пьет СС - т.е. это либо сам источник, либо вариант прощания с жизнью и переходом в Утенеру Драконье кладбище - в районе Амарантайна есть разрушенные эльфийские постройки. А вот на Драконьем кладбище якобы тевинтерские башни, но в то же время мы там находим хорошо спрятанный элувиан, т.е. до Тевинтера там жили эльфы ибо, не на пустыре же телепорт делать. Тем не менее Абеллас был готов стоять на смерть. Так его до суха осушили - храм теперь не представляет ценности.

Резчица, добавь в этот пост http://www.bioware.ru/forum/topic/23322/?view=findpost&p=2626127 Название книги, а то у меня поиск 6 главу не нашел. Пришлось искать её по ключевому слову "глава"

Одна надежда на ДЛЦ, хотя, о чем я? Одна из моих печалек после Волка, при всей его красоте, это то, что торговая площадь Вал-Руайо смотрится меньше рынка Денерима - пространство очень ограниченное и замкнутое (два яруса положение не спасают). Было бы неплохо, если бы добавили еще пару выходов - кварталов разной степени паршивости/знатности, я согласна даже на эльфинаж, ну хоть что-то, что сломает ощущение карликовости города.

Я как раз об этом. Главные храмы, посвященные определенному божеству, в которых размещены главные артефакты. Скорее всего эти храмы были лучше защищены, к тому же были крупными центрами культуры - т.е. это то, что лучше всего "сохранилось" до века Дракона, т.к. полностью сравнять с землей такую постройку можно, скорее всего только с помощью МК. В принципе, даже допускаю, что источников скорби на одного бога могло быть больше. В Ферелдене для меня два кандидата, но, возможно один из них не был Главным храмом. Собственно, наличия нескольких храмов у одного божества не отрицаю... Но легенда об Андрасте очень интересна с точки зрения знаний о источнике скорби. Либо в Киркволе был еще один источник скорби и она скорбела испив (тот разрушен) Либо она скорбела по умершим в кровавом ритуале эльфам, но это слишком уж сентиментально, для рабыни восставшей против рабства (война-много смертей, каждую жертву не оплачешь, тут именно должна быть некая глобальная потеря). А вот фанатичность эльфов в Долах очень даже могла быть следствием привязки к какому либо источнику, при том, что они могли напиться не осознавая своей жертвы до конца. Ибо Инк ведь тоже не до конца осознает пока, что шепчут голоса из источника. Ииии, барабанная дробь. А не по тому ли эльфы в Долах сидели, сложив ручки во время 2-го Мора, что им открылась некая тайна о древних богах... на пример: Первого ДБ убивали с помощью придуманного эльфами ритуала серостражества (с довеском в виде сохранения души ДБ или же без него) Второго убивать не пошли, т.к. СС решили убить/не убить ДБ. По этой гипотезе пруфы копать и копать. Такие вот гипотезы.

Подозреваю, что еще один источник скорби был. "связаны долгом", как стражи храма Митал... И к слову, кажется понимаю, почему многие эльфы священной равнины умерли в войне, а не напились ли и они из источника... Выходит, что 1) Арборская глушь - Митал - источник выпит, храм разрушен - оставлен элвен 2) Свяшеные равнины - (Андруил или Гиланнайн) - источник выпит либо разрушен - храм разрушен во время священного похода на Долы 3) Храм Диртамена - разрушен, похоже что разочарованными элвенцами, порубившими своего главного жреца на куски, судьба источника не известна 4) Кирквол - бог не известен - судьба источника не известна (причина её слез - выпит Андрасте, либо не нашла его в целости) - храм разрушен в Тевинтескую эпоху. Как минимум 2 храма - возможных кандидата на размещение источников должно быть в Ферелдене: 5) Брессилиан - бог возможно ФалонДин, там интересный момент, т.к. страж тоже пьет(делает один глоток) из некоего источника, возможно обряд очищения, а что если... (уточняю в отличие от инка страж не выпивает всего источника, плюс у него в голове и так кавардак из-за скверны) 6) в окрестностях Амарантайна - драконье кладбище Еще три святилища должно быть раскидано по Тедасу Да, ты прав. Моделька та же (похожая) как в Теринфале, Тогда черное золото только в тени Теринфаля видим

В продолжение своих мыслей о природе Создателя/Тени/Пустоты... Произошел интересный редизайн. Духи и их творения иокрашены в черно-золотой цвет с золотыми глазами, вспоминаем квест в Теринфале или личный квест Соласа.

Быквол. Бык в смысле. Меня забавляет, как гугл переводчик переводит имя Быка От этого меня пробивает на хи-хи при игре. Я знаю, я упрлс

Отличный же план )))

Бык

Черт, вчера искала гифки по драгонаге. И увидела вторые усы у Дориана, теперь не могу развидеть Что бы в тему... Встречайте Дуриан(фрукт)

И уменя, на том же месте

Меня радовала стартовая заставка, где маги с храмовниками идут. Раньше она притормаживала и резко пускалась, от чего несколько секунд храмовники забавно бежали утиным шагом

Странный способ общения. В таких случаях есть официальная процедура. Идешь ногами к мэру и ли начальнику полиции, записываешься на аудиенцию, пишешь официальное обращение. Учитывая, что он лично знаком с Авелин, мог обойти бюрократические процедуры и написать/встретиться лично. Что-то как-то странно, учитывая, что Себ не является преступником для Кирквола, пока не пытается прибрать этот самый Кирквол к своим рукам. Я не пойму, на что вы намекаете? На счет проще... емнип, драконий камень добывать приходится в пещере, кишащей паучьём. Андерс 7раз умудрялся сбежать из круга с вооруженными до зубов храмовниками, он помогал магам бежать из круга, зная, что там будут вооруженные до зубов храмовники. Я не понимат.

Гаспар шикарен. Неподражаемая мимика.

Вот это сюрприз. ))) Очень красиво

Очень осторожно открывайте, потому что это еще более странный арт, чем акробатические этюды Соласа и Лавеллан Для разрядки вот вам Авелин.