Trissafae

Такого же уровня реактивность была, как минимум, в NWN2, где на тифлингов и дроу было очень много реакций. Не помню точно как там было в Балдурах старых, но какая-то реактивность там тоже была. В Пилларзах (особенно вторых) очень много реакций на расу. В DAO и на расу, и на предысторию очень много реакций. И это из того, что навскидку вспомнила. В PWotR я играла дампиром, тифлингом и аасимаром. И вот у тифлингов очень заметный перевес, у остальных буквально пару строк. Как по мне, это не уровень реактивности, на который нужно отдельным пунктом собирать на Кискстартере) Это само собой разумеющийся элемент в игре такого плана.

На других путях мы с ней как-то мило беседовали и она мне такого не говорила, насколько помню) Видимо, я просто за других не пыталась ее нарочно таунтить)

На Легенде Арилу говорит, мол, "Ах вот ты как, ну ничего, я твою душу от тела отделю, очищу и заново все сделаю. Правда, Язва от этого расширится еще сильнее, но мне пофиг." Я думаю, она действительно вот только приштопала остатки души своей дочери к душе героя - как раз когда было последнее расширение Язвы. Только нашла подходящего хоста, так сказать. Уж не помню где, но где-то в игре я еще читала, что до этого она пробовала подшивать душу к другим, но ничего не выходило и от души дочери с каждой попыткой оставалось все меньше (смутно помню этот момент, могу и ошибаться). Думаю, это как раз и были предыдущие расширения Язвы.

Так можно, но не в этом суть же. А в том, что мотивы их там вообще белыми нитками пришиты и смотрится это все как-то очень не к месту. В целом, очень похоже, кстати, на концовку линейки тыла, которую в соседней теме обсуждали) Поощрение этакое любителей отказываться от сомнительных путей достижения цели. Причем поощрение никак логически не обоснованное от слова совсем.

Тему действительно не докрутили, потому что это даже в той сцене как-то не очень очевидно все. Но сам концепт того, что владение огромной силой оказывает на личность соответствующее влияние, мне очень нравится. Исполнение подкачало, конечно. Особенно когда на путь Легенды смотришь, который этому как бы противопоставляться должен.

Я этот момент не очень поняла. В своем прохождении я нажала попытаться вспомнить первый поцелуй ГГ. Но ГГ вспомнить не смог, вспомнил только вместо этого первое получение силы в Кенабресе. А вот почему он не смог вспомнить - потому, что кусок души от себя оторвал и убил, или это влияние мифической силы таково, что стирает прошлые воспоминания и размывает границы личности ГГ - этого я не поняла. В других мификах это влияние вроде никак не упоминается, но, с другой стороны, там нет и возможности попытаться что-то там вспомнить.

Мне зашли оба) Но у обоих были места, которые мне не понравились тоже.

Вот и у меня то же самое, думала может пропустила что-то где-то. Эх.

А Зосю можно как-то скорраптить? Без романа?

Core это и есть суровый, если не ошибаюсь. И да, согласна, барда не хватает (с одной стороны, с другой я даже не знаю вместо кого бы его таскала, место в пати не резиновое, к сожалению). Нуру даже трикстер может завербовать постольку-поскольку, в пати ее взять все равно не выйдет.

Над билдами приходится подумать на Core, конечно, но всякие чешуйчатые вивисекторы не обязаловка) Я проходила чистым сорком с двумя драконами в наследии. В другие классы уводила разве что Регилла только и Нэнио. Из остальных и на стандартных классах можно что-то неплохое вылепить. Я поняла, что леди Кономи будет моим любимым советником вот в этот момент:

После того, как на этой сложности прошла, бормоча под нос ругательства и "да больше ни в жисть", выставила на новое прохождение сложность Story. А сейчас вот играю-играю и того. Скучно. Думаю, Личом снова на Core проходить буду)

Мб с Финнеаном? Потому что я видела бантеры с Финнеаном в файле, но в игре их нет (у меня по крайней мере). И больше никто тоже по этому поводу ничего не говорил.

Выполняете мифик квест на то, чтоб от сил очиститься, и они сразу пропадают. Диалоги между спутниками там на одном из этапов квеста очень милые, кстати.

Это Ланн говорит.

Щас не очень известный пример приведу, но в Fire Emblem последней есть именно такой персонаж. Японцы этот архетип вообще страшно любят)

Согласна. У меня он кроме какого-то легкого брезгливого отвращения ничего не вызывает. Ни ненависти, ни сочувствия. Согласна и тут) Во-первых, там роман еще в зачаточном состоянии, во-вторых, "эхо неудовлетворенных в юности желаний" не так-то просто выгнать из подсознания) Просто это у людей так работает часто: что вызывало в самом рацвете пубертата сексуальное желание, то плотно закрепляется в подсознании. У Дейки так это вообще налицо) Его явно тянет к паладинам (ну или как минимум "добреньким"), хоть сам он и орет, мол, все не так) В этом плане я прям аплодирую Совокотам, Дейку с психологической точки зрения очень неплохо прописали. P.S. Плюс ко всему, в этих наваждениях демоны цеплялись явно не за желания как "wish", а за желания как "desire". Поэтому у Дейки там не живая мама, а у Аруши не возможность перестать быть демоном.

А если последний вариант выбрать, Дейран еще и прокомментирует)

У меня за азату та же фигня была. А потом он чуть-чуть подальше уже скоррапченный напал. И это при том, что я его вообще упокоила в тюрьме...

Точно такая же фигня.

А кто-нибудь знает кто роман с Дейраном комментирует? Я видела только реакцию на розы от Вольжифа и Камелии, и коммент на роман от Уголька. Есть там у кого-то еще что сказать по этому поводу, интересно?

This :) Можно, конечно, списать оставление его без надзора на то, что, мол, я сам(а) тебя защищу в случае чего. Но я лично не вижу ничего плохого в надзоре специалиста. К тому же у меня в эпилоге Дейран с Волькой и командором вообще в путешествие укатили. Так что можно сделать вывод, что его свободной жизни бдительное око инквизиции, в общем-то, не помеха.

Инквизиция ему ничем не хороша. Но убийство человека, который его спас, хотя мог, в общем-то, убить и этим решить проблему - еще хуже. Если мы на это идем, то как бы одобряем образ мышления, при котором людям доверять нельзя и жестокость - единственный способ решения проблем.

Ну, я ж не говорю что надо все и всегда за него решать) Но в тот момент решение принимать приходилось ГГ и решение воистину судьбоносное. К тому же, люди иногда могут истерить и говорить или делать то, о чем сами потом пожалеют - как раз как в этом случае Дейран. Если бы он и правда спокойно и без сожалений убил инквизитора, то это бы его не ожесточило потом. А значит, не смотря на то, что он там истерику закатил в духе "лучше убей, но не выдавай", сам он его убивать тоже не хотел на самом деле. Это тот случай, когда не "я знаю, как для тебя будет лучше", а "я знаю, что ты и сам в глубине души понимаешь, что это лучший вариант и я не дам тебе оступиться в важный момент".

Когда я в первый раз проходила, не было гайдов еще и ни про какие эпилоги я не знала) Но инквизиции его сдала. Вот без романа бы как раз я этого не сделала) Потому что любовь это в принципе не такой простой концепт, и когда заботишься о человеке по-настоящему, иногда приходится ставить на первое место не его и не свои желания, а исходить из того, что будет лучше для него в перспективе. А без романа можно так глубоко и не вникать) Я отлично вижу тут логику в диалоге и вижу, почему Дейран считает сдачу его инквизиции и предательством и проявлением заботы одновременно. Он не верит в людей в принципе и ничего хорошего от них не ждет, потому для него выдача инквизиции абсолютно равняется сдаче в дурку. Как я это вижу, это только еще один повод его как раз выдать, чтоб показать уязвимость в такой логике. Ну а если бы инквизиция за ним все же бы пришла, моя ГГ бы вот тогда уже принимала меры) Титула он бы может и лишился, но в дурку бы она его не отдала (не понимаю, почему такого варианта в принципе нет в игре). Но, как я вижу, это как раз переломный момент в характере Дейки и тут уж придется сделать ставку, если хочешь чтоб это пошло на пользу ему, а не во вред.