juliabee

На всякий случай, если кому понадобится. Чтобы настроить обратно видимость пинга, надо зайти в Interface Editor, выбрать один из двух новых Utility Bar, кликнув на него, в нижнем окошке меню выбрать один из слотов, и выбрать из выпадающего меню пункт Signal. Собственно, обе эти панельки перенастраиваются в довольно широких пределах.

В таком виде - нигде, в основном, додумала для закрытия логических дыр в происходящем. О том, что личность появляется у демонов через некоторое время уже после трансформации из лярвы, Аруша рассказывает: она с этого момента начинает помнить и понимать, что вокруг происходит (ее первое воспоминание - о том, как кого-то там жрут, а она пальцем тыкает и смеется). Эта личность очевидно нечеловеческая и лишенная эмпатии, но она как-то растет и развивается. О том, что демоны могут (не все, и сильно не сразу) испытывать чувства, в которых есть отголоски эмпатии, говорит история Минаго и Чиварро, т.е. откуда-то в личности демона могут появиться странные желания, никаким местом не связанные с демоническим образом жизни. В каноничной версии искупления Аруши (т.е. в книжке Demon's Heresy, 3й том Гнева) сказано, что Дезна подловила суккубу в пространстве снов, куда та залезла через сны умирающей жрицы Дезны. При этом Дезна (по каким-то своим соображениям, но мне все же кажется, что по предсмертной просьбе жрицы) не убила Арушу нафиг сразу, а коснулась ее души, достучалась до лярвы, и пробудила все воспоминания и мечты всех кусочков душ, слитых в этой лярве (Арилу, ты по жизни дура дурой! нахрен ты к демонам поперлась, надо было Дезну докапывать своими мольбами, глядишь, она бы в той лярве, которая из деточки вышла, тоже включила бы память). Нормальная суккуба, проснувшись поутру, сказала бы: "Вот же идиоты и слабосилки они были, ахаха, какая скучная жизнь у них была, пойду еще кого-нить прибью/поцелую/залюблю намертво!". Но раз Арушу жестко накрыло осознанием своей греховности и желанием немедленно исправляться, значит, была в ее личности (именно в личности, сучность демона - она не меняется в принципе, там прошивка стандартная) какая-то точка, на которую подействовал поток воспоминаний, какое-то добро. Вот я и подумала, что оно взялось из каких-то кусочков, оставшихся после поглощения жертв, иначе откуда оно появилось бы? Не, ну если пропустить все Вендины бесквестовые эпизоды в 3й главе (потому что я реально НЕ понимаю, как Ангел может отдать Венду откровенно "черную" книжку, и после этого сказать Суллу, что, извини, мол, не знаю я, кто убийца, и вообще так получилось), в 4й главе старательно сделать вид, что веришь в ее загул (или чек не прокинуть, тоже катит), и всячески ей чесать за ушком в романе, то в итоге все не так и плохо, да. Но стоит один раз все эти эпизоды найти, и уже фиг мимо пройдешь, так и лезут сами. Поэтому я Венду предпочитаю добрыми и нейтральными мификами не брать, во избежание.

Оу... то есть, убийство Дайры и чтение специфической литературы про демонов - это так, невинная шалость? Шуры-муры с папой Савой за спиной ГГ - видимо, тоже? Не говоря уже о двух стражниках, которых сия милая девица положила с концами чисто ради того, чтобы ГГ ее... наказал с особой тщательностью. Не то чтобы я прям сильно плююсь от Венду, но как-то вот то, что она вытворяет - ИМХО все-таки дичь. Для Демона - норм, для Лича - ну где-то как-то, а вот у остальных моих мификов такая фигня понимания не находит сразу на старте.

Канон у Нокти (тот, который от Пайзо) ИМХО выглядит куда более логично, чем то, что в игре нам дали: там Нокти организует религию, а потом эта религия внезапно обретает популярность, и под ее воздействием у Нокти мировоззрение съезжает из Зла в Нейтраль. Из демонов-лордов ее выкидывают (ибо нефиг своей Нейтральностью Бездну поганить), зато принимают в богини (в Элизиуме такой дурдом, что и Нокти нормально там смотрится). Но поскольку я более-менее для себя поняла, что там у Уголька имелось в виду в замысле, то и игровая версия ИМХО смотрится относительно норм: Нокти уже как личность капитально переросла свою сущность, просто не очень понимала, куда ей расти дальше, пока пинок от Мироздания в исполнении Уголька ее не продвинул в нужную сторону.

При этом в процессе исполнения прошивки у них (не у всех, но у более-менее сильных) развивается личность, сложенная из кусочков тех душ, которые в Бездну попадают в виде лярв, и которые эти демоны поглотили во время постоянного естественного отбора. Опять же, когда демон отжирается настолько, что может тем или иным способом попадать на Голарион, он еще и души жертв-смертных поглощает, и какие-то частички от них тоже в демоне остаются. И если где-то там случайно попадается кусочек Добра, то у демона личность (которая есть надстройка над сущностью, но не тождественна этой сущности) будет испытывать странные желания. А если вдруг попадется на пути какая-нить богиня добрая, тоже желающая странного, или эльфийка блаженная, которая непосредственно со вселенной сумела договориться на внесение в жизнь добра и позитива, то личность демона получит могучий пинок и начнет резко расти над своей сущностью, а по итогу вполне может ее забороть насовсем. Просто помимо Аруши в игре есть еще Минаго с Чиварро (у которых стандартная демоническая одержимость уже несколько мутировала в сторону любви), которым ГГ-Азата вполне может устроить счастливое будущее и все те демоны, которых "перевоспитала" Уголек (Аруша, заметим, честно вымучила свой переход в нормальные девушки, а этих мироздание реморализовало прям сходу... ну да, это тебе на какая-то там Дезна, это цельное МИРОЗДАНИЕ, у него пинки огого какие), так что примеры "как это работает, если есть желание меняться" есть в наличии.

Аруша говорит с Дималхионом, зовет его с собой, даже песенку азатскую исполняет... если бы хоть где-то мелькнуло, что он реагирует, что что-то в нем осталось хорошее, то я бы поняла ваши претензии, но увы, там все глухо. Дималхион сам, САМ не хочет возвращаться, и Аруша ему нужна не для мести за падение, а потому что она "посмела его бросить". Типа, он ради нее старался-трудился, а она, стервь, видите ли, носом крутить вздумала, "я тебя купил своими делами, поэтому ты или моя, или ничья". Что тут исправить можно, если чувак - уже демон, и его это устраивает? Один из нюансов во вселенной PF, что любой шифт мировоззрения (и особенно это касается существ, более могучих, чем смертные) - штука всегда добровольная, сделать кого-то плохим или хорошим щелчком пальцев нельзя. Если азата (которого задурить куда сложнее, чем обычного смертного) до такой степени влюбился в суккубу, что под ее воздействием пал... значит, гнильца в нем уже была, а суккуба просто ее увидела и за нее уцепилась. И если падший азата считает, что в Бездне круто, а Элизиум - фигня, значит, спасать там банально уже нечего (как нечего спасать в той же Шамире, которая изначально была ангелом Саренрей). А можно хотя бы ОДИН пример ее "постоянной лжи" после квеста в Зеленых Вратах (где она в своей лжи честно сознается, и обещает так больше не делать)? А то я чет не припоминаю...

Будь Аруша Законопослушно-Доброй, я бы где-то поняла этот внезапный приступ мазохизма, но для Хаотичного Нейтрала это явный перебор.

Если вспомнить, что будучи суккубой обыкновенной, Аруша высасывала души смертных (включая и последнюю свою жертву), чтобы посмотреть на их сны и мечты, то опрос и копирование - очень неслабый прогресс для суккубы.

А кто тогда ГГ-Ангел, который Венду посылает нафиг вначале и убивает в 3й главе, ну и Карамельку примерно тогда же казнит, но при этом нагло вламывается в Мировую Язву, где живут себе демоны, в Бездну вообще вваливается, и мочит разнесчастных демонов направо и налево? :) Повторяю еще раз: карга в Зеленых Вратах НЕ жила, она туда пришла, чтобы "взять в заложники" могилу жрицы Дезны и выманить на нее Арушу, которую ей демоны заказали. И карга не пытается с ГГ поговорить, она нападает сразу, а вот потом, когда понимает, что сейчас ей походу голову оторвут нафиг, сразу притворяется "бедной старушкой". Замечу, что карги в Студеной Заводи как раз с разговора начали, потому что они реально были сами по себе, жили себе относительно мирно, и людям даже помогали (забирая в оплату услуг первенцев). Ну то есть, и в самом деле остаться с Дималхионом и дать себя запытать, просто без участия ГГ.

От соответствующих способностей паладосов и инквизиторов Карамельку амулет прикрывает (хотя Халран таки чует что-то такое нездравое, опыт не пропьешь, да), возможно, он и суккубский взгляд блокирует. Ну или как всегда, косячок-с. Для меня это выглядит так, что Дезна банально не ожидала, что Арушу так мощно торкнет с ее вмешательства, и ей стало дюже любопытно, что из всего этого выйдет: все-таки не каждый век получаешь последователя аж из Бездны, там у Дезны сплошь враги и бурые медведи до того были :)

Согласна, но в ситуации с Арушей Дезна за ней приглядывает в течение длительного времени, оберегает ее всячески, канал связи с дезнитами организует, ГГ-дезниту знаки подсовывает... полагаю, могла бы уже отличить искреннее поклонение от притворства за такой-то период.

Кхе... не, любое существо в подобной ситуации (в смысле, когда очевидно, что тебя сейчас будут убивать) будет защищаться, и это можно рассматривать как самозащиту. Но тогда кем можно считать ГГ, который за время игры перекосил дохренища тех же демонов, которые тоже самозащищались, а? :) А в плане логова... вот в Студеной Заводи - там да, было именно логово карг, куда ГГ нагло вломился (пытаясь спасти беременную жену жреца Эрастила), а вот в Зеленых вратах, рядом с реликвией Первого крестового похода (просто не функционирующей) и могилкой жрицы Дезны - не было там никакого логова, тем более карга в процессе опроса не отрицает, что она с демонами сотрудничает, и что ее по следу Аруши отправили. Так, стоп. У нас есть конкретная ситуация: когда мужик, падший Азата, со смаком рассказывает, что он сейчас с Арушей сделает, отпускать ее не собирается и в итоге сам нападает. Что именно Аруша должна делать в этой ситуации, чтобы вы сочли ее действия "человеческими"? Неужели действительно остаться с ним и дать себя запытать?

Карга, сотрудничающая с демонами - ни разу не "бабка", ее валить - благое дело, вообще-то (и очень даже по человечески), не говоря уже о том, что эта самая "бабка" в процессе отмазок пытается что-там нехорошее кастануть. Она знала про Костяную ложу, да, хотя внутри не была ни разу и ключа у нее не было (в это карга носом тыкает), а вот то, что Аруша знала про Полуночное капище (в смысле, где именно оно расположено и как туда попасть) - напрочь не припоминаю. Не воровала, а копировала, поскольку это единственный доступный для нее способ познания явления. И да, ей по итогу за это стыдно. Но перед этим она несколько раз попросила его или пойти вместе с ней к Свету, или отпустить ее. И когда Дималхион сказал, что "или ты остаешься со мной здесь" (озвучив, куда он ее трахнуть собирается), "или ты сдохнешь"... надо было пасть на колени и дать ему все, что он хочет, так что ли? :) ИМХО это уже откровенный перебор и мазохизм был бы. Значит, вам версия сценариста показалась недостоверной. Ну, бывает, что уж.

ИМХО когда кто-то находится в ситуации, вызывающей у него приступ стыда, ему "на поверхности" будет зверски неловко, и он будет стремиться ситуацию свернуть как можно быстрее. А стыд открытый Аруша демонстрирует уже потом, когда чужие мечты сжигает.

В выводе @Daidreречь шла несколько не об этом, а о том, что а) демону для достижения "счастья" (которое, вообще-то, чисто субъективная штука, и для демона-суккубы оно сильно отличается от счастья для смертных) требуется помощь доброй богини - уже странно звучит; и б) богиня, прекрасно зная, что такое демоны, притворства суккубы не видит в упор и интенсивно суккубе помогает - видимо, Дезна по жизни глухая, слепая и на редкость тупая доверчивая, да. Что же касается вашего утверждения. Есть два способа это сформулировать: первый - Аруша вплоть до квеста в 5й главе является демоном, который притворяется человеком, второй - Аруша является демоном, который играет роль человека с максимальной достоверностью, что является единственным для суккубы путем понять "как быть смертным", постижение "от внешнего к внутреннему". Разница здесь в том, что первая формулировка подразумевает нечто плохое (притворяется, обманывает, втирается в доверие... чтобы в итоге сделать бяку), вторая - нет (актриса, играющая свою роль с максимальным погружением в образ, ломающая ради этой роли свою истинную суть - дабы слиться с ролью и стать ей). В пользу второй формулировки говорит то, что Аруша на момент встречи с ГГ имеет мировоззрение Хаотично-Нейтральное, то есть, с точки зрения вселенной PF она УЖЕ не совсем демон. Для смертных шифт мировоззрения - явление нормальное, за исключением отдельно взятых классов, поскольку у смертных есть свобода выбора, но вот у других сущностей шифт мировоззрения и проходит ОЧЕНЬ тяжело, и стоит ОЧЕНЬ дорого, и кстати, большую часть своих демонических способностей Аруша потеряла на этом. ИМХО если бы сценарист сделал акцент на этой теме, то было бы более понятно, что она собой представляет, и почему Дезна так серьезно ей помогает. ИМХО там все несколько сложнее. Важный нюанс для понимания: демоническая сущность и инстинкты есть с самого начала, еще на стадии лярвы, а вот личность, осознание собственного "я" формируется уже сильно потом, на стадии полноценного демона. И если личность по каким-то причинам перестает соответствовать сущности, то начинается борьба между этими половинками, по принципу "кто кого задавит". У Аруши после общения с Дезной появляется цель, которая, с одной стороны, напрочь не соответствует ее сущности, но с другой стороны, очень интересна ее личности. Поскольку даже для богов изменение личности такого уровня ИМХО крутовато, то мне кажется, что Аруша сама по себе уже доросла до "суккубы, желающей странного", т.е. ей хотелось узнать, что из себя представляют сны и мечты смертных, а Дезна выполнила предсмертный запрос своей жрицы "научи эту суккубу мечтать". И вот Аруша запирает сущность на замок, и "играет роль смертной". При этом она анализирует свои мысли и чувства, возникающие в процессе все большего погружения в роль, что-то для себя понимает, т.е. ее личность становится все более сложной и все более человеческой. Второй квест Аруши - она видит сон (пусть и пустой полностью): она очеловечилась настолько, что у нее появилась эта способность (демоны снов не видят). В этот момент Аруша расслабляется ("а чо, я уже смертная практически, что может пойти не так?") и решает вопрос с заполнением сна по-суккубьи, потому что ее демоническая суть хотя и заперта надежно, но пока что никуда не делась. Но главное там - появление тени-Дималхиона: т.е. вместе со снами включилось такое социальное чувство как стыд, пусть Аруша и не осознает это в полной мере. Встретившись с Дималхионом лицом к лицу, Аруша испытывает стыд уже серьезно: ей безумно погано, потому что ГГ увидел, какой тварью она была, превратив Азату вот в это вот. Она заходит в свой сон, чтобы стало легче, и понимает, что и сон у нее суккубий, натыренный - стыд усиливается до предела. Если вспомнить, как это работает у нас, человеков: ребенок испытывает стыд в первый раз, ему больно и плохо, и если родитель/воспитатель правильно снимает этот стресс, то дальше ребенок не повторяет неправильный поступок банально потому, что не хочет испытывать стыд снова (как с огнем или пальцами в розетке - один раз отхватишь и больше уже не хочется... исключения бывают, но не часто). Аруша испытывает стыд и вину в первый раз в своей демонической жизни, ей тоже больно и плохо, ее человеческая личность жестко травмирована.... а демоническая сущность шепчет: ну чего ты мучаешься, ради чего, вот была ты демоном и не парилась, давай, возвращайся обратно к корням. И если ГГ (главный моральный ориентир у Аруши) демона поддерживает, то с человеческой личностью Аруши случается именно то, что бывает с людьми в подобных случаях, т.е. самоубийство (дать волю демону в ее случае - это именно оно). Весь накопленный ей багаж именно человеческий умирает, исчезает, остается только память, но она уже рассматривается через призму демонического восприятия (т.е. полного отсутствия эмпатии как явления), поэтому это и выглядит как "решила приколоться и поиграть в человека, но мне надоело". Она перестает быть демоном, когда ГГ в момент кризиса в 4й главе поддерживает ее человеческую личность. ИМХО с этого момента демон уже, считай, вымер, в 5й главе Дезна просто печать на этом факте ставит.

https://www.swtor.com/patchnotes/12132022/game-update-7.2-showdown-ruhnuk - патчноутсы. 1. Много-много фиксов в интерфейсе. 2. В ачивке "Master of Manaan" наконец-то зачтется ачивка "Master of the Seas", если она была выполнена до 7.1.1 (не прошло и года, да). 3. Нижний порог шмота поднимется с 318 до 322 (ПвП) или 324 (остальное). 4. Верхний порог шмота поднимется с 330 до 332 (ПвП) или 336 (остальное), у вендоров-родианцев появятся квесты на разборку 332 и 336 синих и фиолетовых вещей с соответствующим обновлением ассортимента модов. 5. Теперь при апгрейде шмота будет пофиг, на какой он класс. 6. Мешки с тех. фрагментами у вендора Spolis of War будут продаваться не только за медальки, но и за валюту из ПвП/флешей/операций, также можно будет купить 200 единиц валюты из флешей за 500 тех. фрагментов. 7. В луте будет реже падать Systech шмот, зато чаще - мешки с валютой и тех. фрагментами. 8. Подкрутили танков, подкрутили мар/сентов в спеке Annihilation/Watchman, в очередной раз занерфили мар/сентов в спеке Fury/Concentration. 9. Про ПвП уже написала выше. 10. И самое главное - наконец-то очередной кусочек сюжета про мандалорцев, плюс на новой планете будет очередная дейли-зона со своей репутацией.

Да, можно. Точнее, со вторника будет можно, после того как сервера поднимутся.

https://www.swtor.com/info/news/article/20221209 - более подробно об изменениях в ПвП. 1. Никаких ограничений на участие для бесплатников; 2. Ранговое ПвП закончится; 3. За участие в матчах будут начисляться пойнты в зависимости от победы/поражения и от кол-ва медалек, полученных в процессе. Формула выглядит так: - Варзоны (8 х 8): Победа - Кол-во медалей за бой (до 8 включительно) х 3, Поражение - Кол-во медалей за бой (до 8 включительно) х 1. - Арены (4 х 4): Победа - Кол-во медалей за бой (от 1 до 3) + 1, Кол-во медалей за бой (4) = 6, Кол-во медалей за бой (от 5 до 7) +3, Кол-во медалей за бой (8 и больше) = 12, Поражение - Кол-во медалей за бой (до 8 включительно) / 2 с округлением в большую сторону. Кроме того, за каждый матч (с кол-вом медалей не меньше 6) будут накидываться бонусные пойнты, если становиться в очередь в составе группы: за варзоны 2 пойнта, за арены 1 пойнт. 4. ПвП будет также Сезонное (но эти Сезоны будут независимы от текущих), в рамках ПвП-шных Сезонов будут даваться виклики (4 штуки в неделю, у подписчиков 6), за выполнение каждого виклика будет начисляться 100 пойнтов (при этом выполнить можно будет только 4 в одну неделю). 5. Каждый Сезон ПвП будет длиться 12 недель, за это время можно будет получить 25 уровней прогрессии (15 уровней можно будет купить), за каждый уровень будут выдаваться всякие награды (схема та же, что и у обычных Сезонов), плюс новая валюта для покупок у ПвП-вендоров. Реплики всех предыдущих Сезонов рангового ПвП будут продаваться, но конкретно задорого, чтобы выкупить все, потребуется несколько лет впахивать (тут еще вопрос, просуществует ли игра столько времени :)). 6. Если у кого-то вдруг завалялись токены от рангового ПвП, то тратить их надо срочно бегом (!), потому что после 7.2 (т.е. буквально послезавтра) они испарятся. 7. И напоследок: все вышеперечисленное к GSF не относится (там все останется без изменений).

В данном случае, все же конкретно ВЫ ей не верите, потому что она вас бесит :) Это с чего бы такой откровенно странный вывод? Я не могу сказать, что Аруша - мой любимый персонаж (ИМХО с сиропом переборщили при ее написании), но мне бы такое даже и в голову не пришло.

Можно было бы добавить отдельный диалог, где Аруша вспоминает, как она боролась с собой поначалу, и рассуждает о том, что она от ГГ не ушла, потому что уже может держать себя в руках, и не настолько опасна для людей, как раньше. Акцентировать внимание на том, что Аруша не вчера процесс преодоления начала. ИМХО выглядело бы понятнее. Вот как раз именно этот момент мне кажется правильным. Там же смысл в том, что Аруша, пообщавшись с Дималхоном, осознает, что на самом-то деле она продолжает оставаться все той же "Арушей-врушей", только она уже саму себя ухитрилась задурить и убедить в том, что "я уже почти смертная". И все ее предыдущее поведение - не реальное и от души, а банальный обман, соблюдение внешнего подобия без внутреннего понимания. Случается "кризис идентичности", и дальше, если ГГ ей говорит, что, мол, демон ты, дорогуша, и нефиг себя обманывать, то она отвергает ту установку, которую в нее Дезна внедрила, "мечту о настоящей мечте", а без нее она - суккуба обыкновенная, вот и откатывается Аруша сразу к свой сучности. Если же ГГ ей говорит, что надо пытаться дальше, то она, отпсиховав, находит несгоревший стол, и понимает, что что-то все-таки изменилось, за какой-то краешек она уцепилась, в итоге приходит к тому, как надо правильно думать, и на этом происходит окончательная трансформация (ИМХО Дезна там больше констатирует факт, чем реально что-то меняет, а то это было бы слишком легко).

Во вселенной PF таких примеров хватает, взять хотя бы того же светозарного лорда Рагасиэля, который родился в Аду (от папки Мефисто), но уперся и вылез оттуда на Небеса. ИМХО у Аруши стоило бы процесс преодоления показать более подробно и плавно, чтобы не возникало ощущения излишней легкости перехода от демона к нормальной девушке, и возможно, не делать ее совсем уж сиропно-сахарной, хотя бы в начале, но сам по себе замысел у меня вопросов не вызывает.

Может, и заглушка, спецом для любителей покопаться в файлах. А может, в процессе поняли, что нужен хотя бы один сопартиец, на которого можно возложить хотя бы чуток сюжетных опций (судя по тому, что там Джа говорит, у нее явно понимание ситуации несколько больше, чем у всех остальных), с железобетонной отмазкой от выдачи его в качестве ГГ, вот и поменяли Хейлию на Джа на ходу.

Если бы этому эльдару лично Император внедрил в мозг установку о расовом превосходстве людей над эльдарами, и о величии Империума человечества, то я б подумала за роман. А вот без нее.... стрелять на поражение прям сразу, желательно из корабельных пушек. Однозначно согласна.

Вообще-то, она именно что переросла саму себя (причем помощь ГГ в этом процессе была минимальной), и никакого чуда в 5й главе не было, было лишь подтверждение того факта, что Аруша сама по себе перестала быть демоном.

И без романа Аруша говорит примерно то же самое. Ну да, вот так ей свезло, так что теперь, в мазохизм впадать, кнутом себя сечь и счастье нафиг посылать в связи с этим? Она же не собирается сидеть у ГГ на шее, свесив ножки, она собирается посвятить свою дальнейшую жизнь помощи людям, дабы пытаться искупить свою прошлую гадостность.