juliabee

Если внимательно читать текстовый эпизод с эоном в 1й главе (когда ножик подбираешь), то там на это намекают. А уж после первого отката прошлого (в Дрезене) это становится очевидным. Если исходить из того, что ГГ - исключение из правил игромеха, поскольку с одной стороны - эон, а с другой - смертный, которого эонские правила и запреты особо не касаются, то он имеет право на оба варианта. Эонская суть будет его тащить, поэтому чек Воли, но выбор у него должен быть. Но не буду отрицать, что после патча 1.1 (уже отыграв за истинного эона) я поначалу злилась на то, что мое решение несколько обесценили.

Только в 5й главе будет доступ. Если плашки сильно мешают, их можно в сундук сложить на время.

См. выше, они хотят это все вернуть в состояние "до 4.0", разве что кол-во пойнтов Dark/Light от выборов будет не такое, как тогда было, а такое, как сейчас (во всяком случае, я на это надеюсь). В общем, ощущение такое, что разрабы немалую часть систем, которые вводили в разное время, собираются тупо отключить. Типа это все сложности, все равно никому особо не надо, давайте отключим, а потом будем включать обратно, но уже как "omg суперскую новинку" (как это с кнопками делают, тот же принцип).

Он от всех, кроме Ангела, сбегает по-английски, не прощаясь (у меня, во всяком случае именно так было). А вот у Ангела Длань в Нексусе сидит, с ним можно поговорить и ему мозги вправить.

Систему DvL откатят к "истокам", так сказать. Т.е. получение Dark/Light будет ТОЛЬКО с выборов в квестах (с квестов, где никакого выбора с соответствующим значком нет, Dark/light приходить не будет), и с крафт-скилла Diplomacy, все. Кол-во пойнтов Dark/Light на каждый уровень откатят к "релизным" цифрам.

Чет почитала и по итогу получается, что нам дадут именно разные сеты по типу контента, при этом с одинаковой верхней планкой. Т.е. соло-ПвЕ сет (Decursion) можно проапать до 330, флешовый сет из ветеранов (Noble Decursion) можно апнуть до 326, из мастеров (Elite Decursion) - до 330 (вот НАФИГА это так сделано?! смысл вообще тогда с Noble Decursion заморачиваться?), и примерно та же песня с операционными сетами, т.е. только Rakata сет можно будет апнуть до 330. Ну и в новой операции будет дропаться максимальный шмот (в ветеране - до 334 включительно). Мне вот интересно, максимальный Decursion и Rakata будут при одинаковом IR статами отличаться или вообще нет смысла ходить в групповой контент (кроме новой операции)? А, вишенка на тортик: весь шмот, кроме максимального (то ли весь с IR 330, то ли только операционный, не совсем поняла этот момент) будет "монолитным", т.е. без модов. Типа в 6.0 все было слишком сложно для игроков, людям мозг напрягать приходилось, думать вообще, а не развлекаться, давайте упростим по максимуму всю систему, чтобы думать было не надо. Систему с Renown-уровнями - нафиг, потому что рандом и люди жаловались (т.е. давайте уберем стимул проходить весь контент, а не только сюжетку, потому что кому-то не нравится). Заодно еще и Social грохнут, и DvL реверснут до изначального состояния. В общем, чем дальше читаю, тем меньше мне это все нравится.

И еще почикают Social левела и систему Dark/Light вернут к изначальному состоянию. https://www.swtor.com/community/showthread.php?p=9976838#edit9976838

Ну ок, значит, у Ангела и Азаты помогать приходит. У Эона его не было, гада пернатого. Дерево, блин.

То есть, верховный прелат Кенабреса встречал каждый прибывающий корабль? Типа ему заняться было больше нечем, только корабли встречать и всех чутьем проверять. Кроме того, если бы ему просто ПОКАЗАЛОСЬ, то он по любому начал бы задавать вопросы для начала (ГГ - ведьма, сколь я помню, вполне может отболтаться). А папа, раз уж он ребенка выкрал и потащил в адову мясорубку (даже без учета местного законодательства), вполне тянет на ********, который, подойдя к первому встречному рыцарю, ляпает: "Драсти, у меня тут доча - целая ведьма, мы на войну приехали, где записывают в армию?" и потом при вопросе уже инквизитора это все готов повторить (к вопросу о доказательствах вины). Ведьму, виновную в том, что она ведьма, казнили в соответствии с законом. То, что лично вам этот закон не нравится, не делает закон неправильным, а того, кто его исполнил, преступником. Там особенно последний кусок показателен, на тему того, что ее с папаней (и потом ее с защитником) все боялись. Совершенно ни о чем не говорит, да, особенно не говорит о том, как в Мендеве относились к ведьмам. Подозреваю, что Уголек с папаней были первыми имбецилами ведьмами за очень долгое время, которые сами приперлись в Кенабрес и сами сознались в том, что ведьмы. С точки зрения мендевцев это выглядело как: "Привет, мы террористы, приехали тут филиал Язвы открывать, но мы, конечно же, в этом не признаемся, а будем твердить, что добрые и пушистые.". В общем, мозга нет - калека по жизни. Уголек и ее папаня по законам Мендева - преступники с доказанной виной. Про "не просили" - это не проблема Мендева никак, это проблема тех, кто приперся в страну, не удосужившись уточнить за местное законодательство (или с какого-то перепугу решив, что их законы не касаются). Ну вон пример Афганистана. Я не собираюсь, разумеется, говорить о том, что у них там все распрекрасно и здорово, потому что это не так даже близко, но если вдруг какой-нить ***** внезапно решит туда поехать воевать с неверными и потащит с собой дочку, привыкшую ходить в мини и брюках, и не прогибающуюся под мужчин, то кто будет виноват в том, что эту дочку там в лучшем случае казнят? Тамошние власти, или *****, который туда дочь поволок вместо того, чтобы ее с мамой оставить в мирной и спокойной жизни с мини и брюками? Особенно иронично это звучит, если вспомнить, что Табердин провозглашал себя королем САРКОРИСА, в котором не только ведьм сжигали, но и магов в тюрягу сажали за то, что они - маги. Да, очень интересно получится. С точки зрения Закона Халран чист, следовательно, он НИКОГО и НИКОГДА не казнил просто по подозрению (и про "не знал/не помню" у Эона не работает). Вы, разумеется, вправе в это не верить, запретить не могу. А теперь "Внимание, вопрос!": а зачем, ЗАЧЕМ тогда папаня потащил с собой малолетнюю дочу (как минимум, к демонам в гости)? Чтобы по дороге было кого за Крестовые походы и Йомедай поагитировать? Или назло маме, которая ехать не хотела? Или он - тайный демонопоклонник и собирался дочу в жертву принести? У меня как-то ответ не получается пока, если предположить, что силы у Уголька нет на тот момент. Upd. Впрочем, появилась версия: папане эту идею подсказала Андолетта, которой понадобилось инициировать Уголька путем сожжения в костре (в архетипе "Меченая ведьма" чет похожее как раз). Ну, офигеть бабушка в таком случае, что тут скажешь.

Его можно спасти любым мификом, если а) в Бездне (4я глава) набирать у него респект (рабов выкупать и в лагерь отправлять, только не всех, а то они лагерь разнесут, капитану Следопытов денег подкинуть, в общем, делать хорошие дела); б) при забеге по Костяному Лабиринту сначала найти сердце Длани (рядом с покоями рунного лорда, отвилок со спуском, там еще демоны это сердце жрать собираются), а потом, когда он соберется помирать после драки с ГГ, вложить в него сердце обратно. Правда, только у Ангела Длань придет в Рубеж помогать, у всех остальных он в изгнание убегает.

Так не сообщает про нее никто. Поэтому мне и интересно, как же так Уголька с папаней повязали почти сразу: то ли кто-то из команды корабля инквизитору пожаловался, то ли папа - намного больший ********, чем я о нем и так думаю, и он сам свою дочу заложил чисто на энтузиазме. Если бы верующие в Йомедай за каким-то фигом просто изрубили Уголька (ну, например, им показалось, что она собирается в них заклинанием нехорошим бросить), то сдвиг мировоззрения словили бы, но вряд ли жесткий. Если бы порубили чисто на покуражиться, то тут минуса в мировоззрение были бы солиднее заметно. А в связи с чем Йомедай должна бровями двигать? В Кенабресе на тот момент уже столько народу погибло (и детей тоже), причем верующих в нее, что у нее брови уже должны были на спину съехать, если по каждому переживать. И казнь по закону (в которую она НЕ МОЖЕТ ВМЕШАТЬСЯ, даже если вдруг захочет) и принесение в жертву - это, как я уже писала, принципиально разные вещи. Вариант первый - охрана не успела вмешаться до прыжка в костер, а то, что из костра вышло, выглядело капитально обгоревшим, поэтому решили страдальца не добивать. Вариант второй - да, что-то такое в душе шевельнулось при виде детских слез, поэтому Халран не стал препятствовать спасению (на костер возвели, как по закону положено, а что преступник обязательно должен прогореть в пепел, в законе не сказано, и мало ли, вдруг это воля Йомедай так проявилась, раз собрат-инквизитор внезапно в костер полез). Поскольку собрат-инквизитор не выжил... значит, он был неправ, а ведьма наверняка померла тоже, поэтому можно это все выкинуть из головы. Оу, соблюдение законов - уже преступление? Серьезно? Не, такая точка зрения имеет право на жизнь, конечно, но мне как-то сложно назвать ее даже этичной. И при чем тут вера, я вообще не понимаю, вы опять селедку с вареньем на эмоциях смешиваете. Еще раз, ведьму отправили на костер за то, что она - ведьма (не за то, что она совершила/не совершала, а за ее класс), и по законам Мендева должна гореть. Если бы Халран верил при этом не в Йомедай, а в кого-то другого (в Эрастила, например), то ничего бы не поменялось, дело не в вере, а в законах (т.е. он в тот момент работал не на Йомедай, а на местное законодательство, выполнял роль светского судьи).

Эмм... я, конечно, извиняюсь, но вы вообще прочитали то, что я написала? Какая одержимость, если Уголек - ВЕДЬМА? Какое следствие, если уже известно, что она - ВЕДЬМА, и этого по законам Мендева по уши достаточно для костра? Да, вот такие законы, жгут за класс, но за этот класс много где жгут, Мендев отнюдь не единственная страна с таким подходом. Это в принципе абсолютно другое, да. Крестоносцы пытались принести Уголька В ЖЕРТВУ Законопослушно-Доброй богине. Тут глубоко пофиг, кого они пытались принести в жертву на самом деле, они даже за злодея закоренелого огребли бы, потому что кровавая жертва разумного существа, ПРИНЯТАЯ богом, жестко сдвигает этому богу мировоззрение в сторону Хаотичного Зла, а за слет с мировоззрения с богом происходят всякие очень нехорошие метаморфозы (и просто потеря сил и статуса еще довольно безобидное следствие). Смешно, да. А ничего, что этот благородный спасатель помер от ожогов в больнице потом? Скорее всего, когда он выкатился полыхающим куском плоти, то все решили, что не жилец, и не стали возиться и добивать. Вот кто эту парочку в больницу утащил - уже вопрос, но подозреваю, что даже близко не инквизиторы (скорее всего, кто-то из обслуги). Он лишился своих инквизиторских сил? Внезапно нет, потому что ВСЕГДА поступал по закону (очевидный Законопослушно-Нейтральный, в рамки мировоззрения Йомедай нормально укладывается). И у истинного Эона этот дед не светится виновным даже в 5й главе, что ИМХО тоже показатель. Поэтому он и заявляет уверенно, что раз жег, значит, было за что (если бы сжег невиновного, огреб бы минусы в карму, съезд в злыдня, и отлучение от своей магии). То, что при этом всем, у него могучая профдеформация и он везде видит измену - следствие развеселого соседства с Язвой и нереальной толпы культистов, которая не иссякает, как не прореживай.

Он чувствует, что она эмоционально не откликается. Если его подбить с Камелькой потанцевать на днюхе, он про это говорит, мол, не понимаю, что она хочет в данный момент, то ли я ей нравлюсь, то ли она меня пырнуть хочет, как-то так. Но поскольку Дейка товарищ азартный, то он продолжает бить клинья в надежде еще одну звездочку на борту у себя нарисовать, спортсмен.

Кстати, а где этот чудилка должен в 3й раз вылезти? Я вроде читала, что на рабском рынке, но чет не видела его там ни разу.

Может быть, демоны шустрее меняются, да. А может, Камелька каждый раз чек Воли кидает и не поддается :) С Дейкой Камелька так мило воркует, кстати. Он к ней пытается подкатить, но аккуратно (поскольку не чувствует ее эмоционального отклика), а она вся такая "ну мы же с вами аристократы". Помню, еще в первом прохождении они обсуждали роман ГГ с Ланном... я сидела, читала это вот, и прям не знала, то ли убить обоих, то ли похихикать. В моем текущем прохождении Камелька пока уверенно лидирует в номинации "Кто лучше поставит на место конкурентку". Именно бантеров у них самый минимум был, а вот в квестах - так прям иногда шикарно, последний перл меня восхитил, честно.

Ментальный абьюз, с теми, кто ей видится хорошим кандидатом на это. С Ланном, я так понимаю, прокатывает (не водила их вместе, так что не знаю)? Вот с Угольком у нее промашка, поскольку девочка, несмотря на внешность жертвы, в отрицательные эмоции (которые Камелька и хочет вызвать) не уходит вообще.

Угу, очень характерный симптом, и чаще свойственен именно женщинам-психопаткам. Не-не-не, буквально вчера эту сцену видела, и там демоны слушают и задают вопросы. Потом они расходятся, посмеиваясь, но этап, на котором они явно открываются, есть.

Я предполагаю, что проблема в том, что силе Уголька нужна добровольность, насильно она эмпатию не включает. Демоны же ее слушают, вопросы задают, им интересно, и они открываются для воздействия, а Камелька при любой попытке Уголька ее пожалеть жестко ее отшивает.

Вот опять же крайне любопытной момент, да. Камелия у нас - психопат, т.е. с полностью отключенной эмпатией. Демоны - тоже психопаты в большинстве, но у них Уголек по щелчку эмпатию активирует... а что с Камелькой не так?

Я выше сказала, что виноват в судьбе Уголька конкретно ее папа (который потащил ее в страну, где ведьм сжигают), а не прелат, который выполнил свой долг перед законом, а не решил непонятно с чего этот закон обойти. Ну то есть, громко кричите про отсталые и негуманные законы, и что надо было разбираться, а не поступать, как в местном УК написано. Повторяю: в стране ВОЙНА, уже очень долго (по моим прикидкам Уголек приехала в Кенабрес где-то за 20-30 лет до того, как игра началась), и войну эту начала ВЕДЬМА. Подумаешь, девочка эльфийская, может, это чары такие, а если и нет, то все равно ведьма, сегодня она добрая и хорошая, а завтра под Кенабресом еще одна Язва откроется и кто будет виноват? Понятно, кто, добрый прелат Халран, который ведьму внезапно пожалел. Мне, кстати, интересно: Уголек говорила, что их как-то сразу схватили, едва они с корабля сошли. При этом на Угольке вряд ли был транспарант с надписью: "Ведьма", так откуда местные инквизиторы проведали? Может, она со своими "фокусами" на корабле засветилась и ее кто-то из команды сдал, но есть у меня ощущение, что как бы это не папа поперся к ближайшему рыцарю с вопросами типа: "Где тут на войну записывают?", и когда ему сказали что-то вроде: "Папаша, у тебя ж дите малое, какая война?!", он ляпнул: "Да вы чо, она не дите, она ВЕДЬМА"... и привет горячий от инквизиции. Ну и кто тут виноват, спрашивается?

Халран поступил ПО ЗАКОНУ, поскольку Уголек (и возможно, ее папа) была ВЕДЬМОЙ. Ну не любят ведьм очень много где, это такой вот факт, и в Мендеве конкретно ведьм положено сжигать, потому что в законе так написано (в Саркорисе так не только с ведьмами поступали, к слову, там мистические кастеры скопом были вне закона). Тут можно, конечно, громко ругаться на отсталые и негуманные законы, и что надо было разбираться, и покровитель хороший и добрый, вот это все, но страна, на минуточку, уже фиг знает сколько с демонами машется, спасибо ведьме Арилу, и никто, НИКТО в этой ситуации разбираться не будет, ведьму тупо сожгут "на всякий случай". И поскольку папа Уголька спер ребенка у мамы и потащил с собой, либо не зная об этом нюансе местного законодательства (вот кем надо быть для такого), либо (еще хуже) зная, но думая, что "мы добрые и хорошие, и вообще верим в Йомедай, значит, закон не про нас писан"... виноват именно он.

Цитата из вики по PF: For all their power, deities are forbidden by informal arrangements, as well as ancient laws and edicts, from taking direct action in mortal affairs or each others' planar realms.Direct intervention at a large scale would draw the wrath of a deity's opposing powers and risk their own destruction.However, there are recorded instances of deities violating these mores, particularly Aroden's direct defense of humanity against Ibdurengian and Tar-Baphon, and Desna's invasion of the Abyss and destruction of the demon lord Aolar in retribution for the possession of a mortal priestess, which led to a direct conflict between multiple deities. Deities have also created offspring with mortals.

Это было ответом на реплику, в которой было сказано, что Йомедай благодарить за удержание Язвы некорректно, потому как "у Ноктикулы и ее братца БЫЛ ПЛАН, а Мефистофель подгоняет ГГ целый Чилекс". Раз уж в ряду "спасателей" назвали именно их, то я и спросила, где сии товарищи были, когда ГГ еще не было, на что мне ответили, что Йомедай "хотела покрасоваться", а все прочие, включая прочих добрых богов, решили ей не мешать.

Так, стоп. Мы тут за моральные качества или за профессионализм? Насколько я помню, именно к профессионализму Нуры как историка и демонолога вопросов обычно не возникает. Опять-таки, насколько я помню, от звездочетов Палары мы получаем данные о движении звезд, гороскопы, так сказать (просто за достаточно длительный срок, и с учетом влияния Язвы на этот процесс). Именно материалов для исследований у них нет. "Смешались в кучу кони, люди...". Способы борьбы с Язвой - это одно, охрана Клинка Доблести - второе, пропаганда вовне - уже третье, а всякие травли и прочее - внезапно, следствие второго и прочих подобных эпизодов (Халран, помнится, объясняет, с чего он так "усилил режим", а в судьбе Уголька виноват конкретно ее папа, а не прелат). РП сами не стремились сближаться с крестоносцами, потому что а) королева-паладин, РП с паладинами хронически не ладят, вообще со всеми; б) они всегда самостоятельно работают, это Регилл - исключение из правил (о чем рассказывают остальные параликторы). И отряды РП без каких-либо препятствий шарятся по территории Язвы, их никто оттуда не гонит, преград им не чинят, на вилы поднимать не пытаются (то, что об их присутствии никто особо не знает, говорит не о "пропаганде кузины Голфри", а том, что они сами не стремятся к рекламе, и не делятся особо ни ресурсами, ни информацией). Помощь от других государств - это отнюдь не только интриги Королевского Совета, это политическая реальность, где все ближайшие к Язве государства друг друга не переваривают, и поэтому нельзя сказать: "Ребята, берем всех, главное - воюйте!". Вон и у Лича его специфические союзники друг друга ненавидят и режутся в свежеотстроенном Зиккурате, и у Эона есть выборы типа "этих эонов зовем или вон тех, потому что методы разные", только у Азаты ""дружба делает настоящие чудеса". В общем, если говорить именно о способах борьбы, то на территорию Язвы без каких-либо проблем пускали самых разных смертных и не только, и давали в дорогу крестоносцев и снабжение, и над доступными источниками ученые сидели, только результат был нулевой: исследователи если и возвращались (что случалось крайне редко), то побитые, ободранные и без информации, а книг было как-то маловато по этой теме (по факту, все разработал сначала Сказитель, а потом Арилу по единственной страничке восстановила методику, поэтому она так лихо и наколола аж трех демонов-лордов - они тоже были не в курсе, как это все работает).

Я чет не припомню, чтобы Йомедай разгоняла жаждущих помочь, "потому что хотелось порисоваться", а что касается добрых божеств, то Саренрей и Дезна, как минимум, в процессе участвуют (ордена Саренрей открыто присутствуют, а у Дезны банально с паладинами туго, не то мировоззрение, поэтому она "морально, мысленно, на расстоянии"). А вот Мефисто и Ноктикула до поры до времени сидят на попе и любуются на бардак, зато когда подворачивается удобная опция "вписаться и поиметь лавры", с удовольствием пользуются (особенно Мефистофель - вот прям халявщик дальше некуда).