juliabee

Шэдька, как показала моя практика, перекрывает только Астарика и то сильно не везде, поэтому сейчас я веду к финишу всю пятерку, но хорошо разведанным путем (пока только Лизка в активной группе периодически бяки устраивает, так все очень ровно). Как вариант, Гейл ОЧЕНЬ сильно не любит, когда а) к нему в мозги лазают - именно в тот раз, когда я таки кинула кубик на это, он мне даже и свой квест на артефакты не выдал; б) начинаешь активно докапываться (с Убеждением) на тему его нестандартного воскрешения. Насколько я успела изучить эту тему, процесс выглядит так: Самый первый личиночный сон - это "где ты" как раз. Вылезает после первого использования личинки, НО. Если по каким-то причинам пропустить этот момент в друиднике, то он вылезает четко на месте первого нормального личиночного сна (это когда цереброморфоз). Первый нормальный личиночный сон - активируется после двух использований личинки, когда или общаешься с помирающим Верным, или пробегаешь по мосту к деревне (или если с самым первым сном вышел сбой, то уже в деревне). Важный момент - не все использования личинки засчитываются для снов (это баги, да), так что проблема может быть в этом. Второй личиночный сон - активируется после 4х использований личинки, в гоблятнике. Есть еще и третий личиночный сон - но где он срабатывает и как, я пока не нашла. С Шэдькой процесс выглядит так: 1. Когда она пинает дверь, можно проигнорить или подойти поздороваться, но ее не брать. 2. Когда она в друиднике сидит, надо поздороваться (там фиг мимо пройдешь), но опять не брать. 3. У меня уже третью игру подряд случается "тройное комбо": при ночевке прямо над трупом Астарикова кабанчика (друидник обшарен и закрыт по максимуму) одновременно: приходит Шэдька, после того, как ее взять/убить, в наличии Гейл с восклицательным знаком (Плетение), ну и после тычка на костер - Астарик с укусом. Так что Шэдьку надо ловить где-то, не доходя до моста.

У меня (колдун-полуэльфа) Гейл работает как часы: на четвертую ночевку (на третью у меня обычно защита гоблинки и Астарик + Лизка со своими разговорами) - рассказ про необходимость есть артефакты, это главный активатор, если он по каким-то причинам не сработал, то вся ветка Гейла не сработает вообще (разок такое было); далее на шестую-седьмую ночевку (отношение уже Высокое или Исключительное, чаще всего совпадает с попыткой Астарика кусаться) - тренировка с Плетением, через пару ночей уже страдания по потерянной Мистре и это весь контент Гейла, дальше уже праздник только. Одним из факторов может быть наличие в активной группе Лизки - контент в этом случае или не срабатывает совсем, или требуется шаманство (пока Лизка в лагере, проблем нет никаких).

Значит, все-таки есть как минимум планы сделать качественную многовариантность, учитывающую даже скоростные пробеги, почти без ночевок в лагере. Это радует, конечно. А вот это, кстати, не факт, что койка, он показывает именно в прямом смысле, дает посмотреть воспоминания.

А как было? Извиняюсь, что так допрашиваю, просто реально интересно, отрабатываются ли нестандартные варианты прохождения. Если что, в квестовом меню сверху->нижний ряд (три иконки)->средняя, там все проговоренные диалоги есть, так что можно найти нужный.

А в процессе, так сказать, там есть опции типа "убери свои клыки" или "шейку подставить"?

А когда он к ГГ на празднике подкатывает, тот факт, что он еще не спалился, учитывается?

Дошла до первого личиночного сна, хлопнула Лизку, и не сказала бы, что Астарик так уж испугался (конкретно в этот момент, а не вообще, кстати), скорее, изрядно напрягся на тему "ГГ чета впал в жесткач". Нормальная реакция ИМХО. Ну и если его Убедить, то он банально описывает, что с ним происходит. ИМХО Гейл на тему прибитой Лизки заметно больше переживает.

Помню, как-то таскала я Бычу с Дорианом в партии продолжительное время, слушала-слушала их бантеры... А потом прибегаю к Дориану в Скайхолде и задаю прямой вопрос: "Дориан, это чего у тебя такое с Бычей происходит?", а он глазки опускает скромно, и такой: "Ну, мы болтали-болтали... а потом опа! и начали вместе спать, и мне понравилось." Крепкая мужская дружба народов, так сказать :)

У меня тоже все нормально было. И сон, и комментарий на месте. Единственный комментарий по поводу специализации, который я так и не наловчилась ловить, это когда Коул высказывается на тему мага Разрывов (пару раз мне на него везло, но чаще всего я мимо пролетала).

Ну а я как игрок в D&D с солидным стажем, любитель сеттинга FR и фанат серии Био, которая случилась географически по соседству (собственно, Neverwinter Nights, в онлайн-игру не играла, и не собираюсь), с момента последнего патча перешла из состояния "это что за DDOS вы мне подсунули?!" в состояние "а уже почти похоже на D&D и FR", и мои надежды постепенно поднимают головы. Да, шероховатостей и косяков хватает, но Ларианы все же идут в нужном направлении, и меня это радует. Так, глядишь, через годик и впрямь выйдет конфетка-вкусняшка.

Еще раз: у Ларианов выхода нет. Была бы просто игра по правилам 5ки, ну пусть даже игра в сеттинге FR... но это продолжение культовой серии! По аналогии с домом, тут мало того что фундамент конкретный, тут весь проект должен соответствовать предшественникам, вплоть до цвета обоев и количества унитазов. То, что итоговый проект не всем заходит - нормальное явление, но строят в первую очередь для тех, кому важно именно вот так. ИМХО Хальсин прежде всего друид и целитель, иначе не сорвался бы в поход с левыми приключенцами, когда Роща в опасности. А вот Кага - прежде всего руководитель, только результат вышел не очень.

Как я уже сказала, Baldur's Gate 3 игра вообще никак не самостоятельная. На это можно злиться, но отрицать этот факт как бы бессмысленно. У Ларианов сейчас с одной стороны - армия игроков в D&D, которые ждут качественную реализацию Правил, с другой стороны - армия фанатов серии Baldur's Gate, которым важны дух серии и ее лор. Тут любая отсебятина под микроскопом рассматривается. Помнится, год назад, когда игру начали активно пиарить, я писала в теме обсуждения, что лучше бы Ларианы взяли название попроще, ну там Baldur's Gate: Низвержение Абсолюта, например. И вроде намек на игру в той же серии, и при этом самостоятельный проект. Да, РД не обвалил бы Стим, зато свободы самовыражения было бы заметно больше, а после удачного релиза можно было бы и продолжение серии делать, их отступления от Правил уже стали бы самостоятельным каноном, и никто не стал бы прикапываться.

А как можно играть в игру, сделанную по Правилам D&D (т.е. системы, которая мировоззренческий подход и породила), и при этом эти самые Правила не учитывать? Да, для меня мировоззрение не жесткая догма, а опорный базис (поэтому охотника я таки убиваю, хотя это не добрый, а практичный поступок), ну так в 5ке так и рекомендовано :)И Ларианы, прописывая реакции спутников и неписей, и предлагая варианты действий ГГ, точно так же на эти Правила опираются. Вон, пример из последнего патча: а) переписанная Нетти, которая уже не травит ГГ с ходу, а расспрашивает, и если ответы ее устраивают - просто дает склянку с ядом; б) переписанный Хальсин, который после освобождения из клетки не требует "утром деньги, вечером стулья" сначала вальнуть гоблинских главарей, а уж потом он разговаривать будет, а сразу честно все про личинку выкладывает. Друидам этого Круга положено быть Добрыми, вот им и поправили поведение. И с вампирами то же самое, и вообще со всем. BG3 - игра по Правилам D&D, по сеттингу Forgotten Realms, непрямое продолжение культовой серии Био, и целят Ларианы в первую очередь в тех, для кого все вышеперечисленное - знакомо и любимо, так что тут никуда не денешься - надо соответствовать.

Не буду подлавливать, главное, что вы это сами для себя признали. Те несоответствия, о которых я писала (именно с точки зрения Правил), являются "дырами" (отсутствием объяснений), и теоретически, 18 Мая, я надеюсь, эти дыры будут частично или полностью закрыты. Единственный откровенный косяк пока что - это тема с лечением и едой (особенно забавно выглядит лечение Астарика заклинаниями, на которых прям в тултипе написано: "Не применяется к нежити и конструктам"), но когда он кусается, то на этом лечении тип эффекта "Обычный яд" (привет из DDOS2), так что есть шанс, что это просто "затычки" и к релизу это все приведут в соответствие с Правилами. Те версии, которые я строю, опять-таки Правилам не противоречат (потому что для меня отправная точка - именно Правила). Ваше же видение Правилам именно что противоречит, причем в той части, где все написано крайне четко: Вампиры как игровые персонажи Игровые параметры персонажа, ставшего порождением вампира, а затем и настоящим вампиром, не меняются, за исключением того, что его Сила, Ловкость и Телосложение теперь имеют значение 18, если до этого не были выше. Кроме того, персонаж получает вампирское сопротивление урону, темное зрение, особенности и действия. Броски атаки и урона вампира базируются на Силе. Сл спасброска Очарования равна 8 + бонус мастерства вампира + модификатор Харизмы вампира. Мировоззрение персонажа становится законно-злым, и Мастер может взять управление персонажем, пока вампиризм не пройдет благодаря заклинанию исполнение желаний, или пока персонажа не убьют с последующим воскрешением. Нет, если Гейла вообще в группу не брать, или беречь его как хрустальную вазочку, то возможности у него свиток отобрать не будет... Но так-то он может помереть еще и задолго до того, как Астарик в вампирстве сознается, и про свиток истинного воскрешения в его инструкции информация есть, и даже опция получить свиток и не воскрешать Гейла доступна. Да, одна жизнь ценой другой, но Астарик, не кинувший кубик и словивший ментальный контроль от книжки - это вообще смерть всем, и самому Астарику тоже. Именно поэтому я в эту книжку не верю совершенно - да, разрабы вряд ли дойдут в своем цинизме до темы "упс, Астарик под контролем, можете грузить сохранение, потому что вас всех жертвопринесли", но и закладываться на этот откровенно нехороший вариант, с точки зрения стандартного D&D-шного Добра, они тоже вряд ли будут, квест спутника с решающей "вилкой" (а истинное воскрешение - это как раз оно) будет обозначен соответственно, и случится не раньше, чем Касадор нарисуется, чтобы это реально была "вилка": стать Мастером и главой Ковена или вернуться к смертной жизни (если Астарик станет смертным раньше, чем с Касадором разберется... вампирское очарование->укус->трансформация в отродье, и повторять по вкусу, пока у группы истинное воскрешение не закончится.... а смысл тогда?).

То, что Ларианы эту систему не показывают, не означает, что они на нее забили, и что неписи (и спутники) в эту систему не вписываются. А то, что вы постоянно отыгрываете Хаота (с плавающей второй осью) - ваш выбор, только не надо рассказывать, что это общепринятое Добро, ок? Если это будет беглый маг-южанин, и он успеет с Быком наладить отношения до демонстрации магии Крови, то шансы не вылететь у него достаточно высокие, но при определенных условиях, см. предыдущее сообщение. И да, на Фаэруне вампиры и отродья, с точки зрения обычного смертного - монстры и твари, которых надо бояться, это лор. Опять же, есть такая штука как Правила D&D 5.0, в которых мировоззрение вампиров и отродий четко прописано. И Ларианы эти Правила (и лор тоже) в таких вещах соблюдают, как бы вам не хотелось верить в обратное (если они совсем нагло начнут на Правила забивать, их фанаты D&D грязью закидают, и не видать Ларианам дальнейших прав на другие модули и сеттинги D&D). Так что ваше видение, конечно, имеет право на жизнь, но Правилам оно не соответствует, поэтому с очень большой долей вероятности вы ошибаетесь. Единственный гарантированный вариант для отродья вырваться из-под контроля - выпить крови полноценного вампира (не обязательно Касадора), это опять-таки Правила. И Астарик копает книгу на предмет истинного воскрешения, если я правильно понимаю - это возможность обратно стать смертным, но именно эту возможность можно реализовать и другими способами (например, банально тряхануть Гейла - он как раз такими свиточками себя оживляет, или с Мертвой троицей договориться, или Wish, который никто не отменял). Так что насчет единственной возможности вы опять несколько ошибаетесь.

Lawful Good (Законопослушный Добрый), как я уже писала, именно так и поступит, поскольку доверять упырю - идиотизм, а сам по себе упырь - однозначное Зло. Neutral Good (Нейтральный Добрый, мое основное мировоззрение) допускает, что упырь может быть и не таким уж Злом, поскольку слазил Астарику в мозги и знает, что тот разумных еще ни разу не высасывал (нестандартное отродье). Но если позволить упырю таки высасывать людей, то никаких гарантий, что Астарик будет высасывать только тех, кого ему разрешили, нету, вообще и совсем. Это подвергает опасности и всю группу, и окружающих. Тем не менее, шанс на искупление и путь к Свету надо давать каждому, поэтому Астарику предлагается выбор: или он сам, добровольно соглашается не трогать разумных и дальше, или, если его жажда крови сильнее разума, то он дальше идет один (ибо нафиг не нужен в группе нестабильный упырь, а если потом встретим - прибьем, потому что спутником он быть перестанет). Раз Астарик соглашается (без шантажа, угроз и тому подобной ерунды) сидеть на диете, значит, он в любом случае держит свою жажду крови под контролем и его слову можно хотя бы пробовать верить (ну и для Neutral Good это значит, что он не безнадежен, и его можно вернуть обратно к жизни). Для Chaotic Good (Хаотично-Добрый) - если он верит Астарику, например, потому что он лапочка-симпампулечка, или потому что он отлично подлизывается, или просто "сердце подсказывает", то ему пофиг на все возможные проблемы (типа как та же Линдзи из PF:K, которая денежку из казны взяла без спросу - это же на ОЧЕНЬ ВАЖНОЕ ДЕЛО, и вовсе не кража, просто сказать сначала не успела, а потом забыла). Резюмируя: LG - тот, для кого Закон важен наравне (а то и больше) с моральными принципами, "упырь - Зло"; NG - тот, для кого моральные принципы уже важнее Закона, "и упырю надо дать шанс, но с разумными ограничениями, дабы не вредить окружающим"; CG - тот, для кого моральные принципы заменяют Закон, "если в моральных принципах нет личного зуба на упырей, и упырь нравится - ему надо всячески помогать". Астарик думает, что ему для разборки с личинкой нужна группа - у него есть потребность в защите. Группа (заметим, прям вся) не в восторге от присутствия упыря - у нее есть потребность в гарантиях. Этой гарантией для группы становится слово ГГ, который за Астарика ручается. А вот дальше уже у ГГ появляется потребность в хоть каких-то гарантиях со стороны Астарика. Для CG достаточно личных эмоций и ощущений: "ну зачем ему нас жрать, мы же его и так кормим", "ну он же пусечка, он так не будет", такое все. Для NG уже требуется что-то более внятное и соответствующее Закону: "пока упырь не пил кровь разумных, он, формально говоря, еще не упырь, просто хищник" и "если это конкретное отродье готово дать слово и держать его, значит, это не злобная тварь, а разумное и вменяемое существо". Так что Астарикова потребность в защите встречается с потребностью ГГ в гарантиях его разумного поведения и получается договоренность, "ты - мне, я - тебе", то есть "цепь" здесь не просто обоюдная, ГГ рискует заметно больше: если Астарик в какой-то момент решит, что группа ему уже не нужна, то у него возможностей подставить группу под неприятности в разы больше, чем у ГГ возможностей заставить Астарика вести себя нормально. И это ответ на сообщение, где я писала, что в данный момент я уже так не думаю :) Во-первых, см. первый и второй абзац. Во-вторых, еще один пример-аналогия: DAI, отряд "Быки" (благородные наемники, соблюдают Кодекс), и вот у них всплывает беглый маг Крови, который очень хочет зажигательно ритуалить с применением чужой крови. ИМХО Бык такого красавца или выпнет сразу, потому что беспредельщики в отряде не нужны, а подозрительные трупы имеют свойство привлекать внимание храмовников (в переводе на BG3, обескровленные трупы привлекают внимание охотников на чудовищ), или как минимум заставит соблюдать разумные правила типа "если уж имеешь проблемы с Храмом (Касадором), то сиди тихо, и магичь как нормальный маг (питайся животными, как обычный смертный, охотники на чудовищ трупы животных редко изучают)." Полноценные вампиры по мировоззрению Lawful Evil (Законопослушные Злые) и садизм в стиле "потому что могу" - не их стиль вообще-то. У них отродья - это инструменты, а не жертвы (банально потому что это самое отродье регенерирует со свистом, и то, что для отродья болезненно (лучи, проточная или святая вода) - для вампира еще больнее, потому что чувствительность выше), а главный кайф они ловят от коварных интриг и тайной власти над смертными. Соответственно, или Астарик банально врет, ловя ГГ на сочувствие (то, что он брыкается от сочувствия, точно также может быть игрой), или дело в том, что я написала в качестве предположения (т.е. Касадор специально вывел недо-отродий "почти смертных", а уж зачем они ему в реальности понадобились - узнаем, когда доберемся до него, и это точно не "просто поиздеваться"), или Астарик - не отродье вообще. Когда Астарик - рядовой спутник и чует запах палева, это одна ситуация. Когда Астарик - ГГ, лидер отряда и спалить его некому, это, согласитесь, уже напрочь другая ситуация. Я, кстати, потому и хочу первые прохождения идти своей ГГ, что хочу изучить спутников в "авторском" варианте (у ГГ перспектива и отыгрыш совсем другие). Дело не в возрасте, дело в опыте и возможностях. Интеллектуальный артефакт имеет веселое свойство подчинять себе того, кто этот артефакт изучает: не кинул кубик - ты марионетка, и дальнейшие броски на попытки выхода из-под контроля совершаются с разной частотой. Ну вот и представьте себе Астарика под полным контролем книжки по некромантии, в которую даже опытный некруль из Тхая лезть не рискнул - ИМХО в лучшем случае он всех просто перережет, а в худшем - принесет в жертву какой-нить злобной сущности. У Гейла есть неслабый опыт противодействия ментальному давлению и контролю (собственно, когда пробуешь в начале к нему в мозги залезть, кубик надо кинуть солидный), у Астарика есть такой же неслабый опыт подчинения ментальному контролю... а у ГГ есть группа, за которую он несет ответственность (поэтому я предпочитаю эту гранату просто обезвреживать, а то и Гейл может с кубиком обломаться).

Вот прям Окташка из PF:K (Chaotic Good), да :) "Немедленно выпустить тролля! Плевать, что тролль - людоед, и пойдет дальше баронских крестьян жрать, плевать, что маг его вполне законно купил, тролль же бедненький, ему же больно!" А если в группе будет такой вот тролль, то добрый персонаж тоже должен позволить троллю питаться (ну, ему же надо кушать, пусть врагов ест)? Но когда врагов нет, а тролль голодный, он в лучшем случае пойдет и съест мимопроходящих крестьян, и в этом будет вина того самого доброго ГГ, ну а в худшем, тролль сначала закусит группой (и никакие крики: "Ну мы же тебя кормили" не помогут, это собственно главная особенность Злого мировоззрения). Сравнение с Касадором... спасибо, посмеялась. Когда решается вопрос с питьем крови разумных, ГГ Астарика вообще никак не заставляет на это подписываться. Нормальная договоренность - пока ты с нами, ты кровь разумных не пьешь, если тебя это не устраивает - никто убивать не собирается, но дальше иди один (потому что в этом случае мы не можем тебе доверять). Каким боком это цепь? А что касается отрыва от запретов: то, что Астарик рассказывает про Касадора - это его субъективное мнение на этот счет, а вот что Касадор реально хотел добиться, пока что неизвестно. Вполне может быть так, что Астарикова неполноценность как отродья - как раз из-за того, что он пил только кровь животных, но именно это делает его более эмоциональным и "человечным" (в смысле, на себя при жизни похожим), и дает ему шанс на возвращение к смертной жизни (например, Касадор именно этот эффект и хотел получить, потому что пытать полноценное отродье не особо интересно, оно боль чувствует отнюдь не от каждой раны, и большинство повреждений и шрамов моментально затягиваются). А враги... пока добрый персонаж убивает их, потому что ему надо пройти дальше, и если он может обойтись без убийства, то обходится - он добрый, а когда он разрешает злому персонажу использовать врагов в качестве еды - он тем самым соучастник процесса, и уже не добрый вообще-то. Так Астарику надо крови или не надо? Он группу и ГГ боится или нет? Я на данный момент (посмотрев эту сцену несколько раз) склоняюсь к тому, что кровь Астарику была не особо нужна, очень уж спокойно он принимает отказ ГГ поить его (и что важнее, столь же спокойно и честно соблюдает уговор, и даже ворчит в момент согласия без особой злости). Он и не собирался ГГ вообще кусать, а хотел банально "раскрыться" как вампир, но без лишних свидетелей (а все эти "черт!" и прочее - его привычка к театральности), ну и так, прозондировать почву на тему "а как ГГ относится к вампирским укусам" (и если ему вдруг разрешают... чего бы и не испить на халяву). Это объясняет привязку данного момента к кабанчику: даже если ГГ не кидает кубики, и нифига не понимает, все равно опасность разоблачения велика, а уж если все прокидать - тут палево неминуемо, и проще аккуратно сознаться персонально лидеру, чем ждать неприятностей от всей группы. А Астарик, словивший ментальный контроль от книги - угроза уже не потенциальная, а вполне реальная, и произойти это может в любой момент. Можно, конечно, деточке выдать гранату, пусть играется, но я предпочту эту гранату либо разрядить, либо опытному саперу отдать.

Скажем так: пока нет ясности в вопросе, чем может быть чревато такое вот кормление с точки зрения правил, спорить о практической части смысла нет, что же касается общего морального подхода... с моей точки зрения, разрешение Астарику питаться человеческой кровью - фактически, низведение и себя, и остальной группы на уровень "хавчик ходячий". Собственно, я уже приводила пример с животными-людоедами, но и человеков-людоедов (не вынужденных, а тех, кому это нравится) тоже всегда или казнят, или как минимум сажают пожизненно в хорошо охраняемые места, и дело тут отнюдь не только в общепринятой морали, а в том, что такой людоед начинает видеть в людях не личности, а еду. С коровой, вон, тоже можно обращаться как с другом, но если ты ешь мясо, и несколько раз таких коров забивал, то если что, зарежешь любимую телочку и рука не дрогнет. Ну и для людоеда человеки - такие вот коровы, да. Конечно, Астарику малость проще, ему убивать не обязательно (сразу вспомнилась история про свинью на деревянной ноге), но если возникнет ситуация, когда ему надо будет как следует подпитаться, а под рукой будет только группа, как он поступит? Как игрок, я прекрасно понимаю, что эта ситуация тупо не возникнет, потому что разрабы берегут игроков от подобных неприятностей (хотя жаль, было бы здорово, если бы хоть кто-то решился на этот шаг и довел образ до логического завершения). Но как добрый персонаж, который живет в этом мире и поэтому знает, ЧТО такое из себя вампиры... то, что это конкретное отродье - мутант-инвалид и ГГ побаивается (сейчас я в этом практически уверена), нифига не гарантия того, что если это отродье раскормить, то оно типа будет благодарно и поэтому группу не тронет (у вампиров с чуйствами типа благодарности вообще очень плохи и даже никак)... в общем, Lawful Good в такой ситуации Астарику предпочтет кол в сердце забить, чисто на всякий случай, Neutral Good - теоретически, может разрешить остаться, но строго без кровопийства разумных, ну и только Chaotic Good, который про вампиров любовные романы читал, разрешит ему всякое. Во-первых, Гейлу книга тоже нужна, и если уж выбирать, кому ее сдать на чтение, то маг однозначно предпочтительнее с точки зрения безопасности группы (он куда лучше сопротивляется ментальному воздействию). Во-вторых, из всех артефактов, которые я находила, помимо книги, у меня только каргин посох был ни в тему, а вот все остальное ИМХО очень даже полезные в хозяйстве вещички, а внаглую требовать у зентов сундук (или предлагать продать и попилить бабло) - вот совсем не доброе поведение, и даже не практичное (Зентарим - не те люди, с которыми можно себе позволить легко поссориться). Так охотника и я убиваю, это одна из немногих точек, где решение, может, не особо доброе, но уж точно практичное. И всегда беру туда Астарика - ИМХО там он вылезает из образа милого подхалимчика, и демонстрирует настоящего себя во всей красе.

В Гневе реплики по одной оси только: т.е. Добрые, Законопослушные, Злые, Хаотичные и без мировоззрения ака Нейтральные. Поэтому пал в Гневе вполне может быть и доброй няшей, и образцом для подражания у Рыцарей Преисподней, ну и чем-то среднепромежуточным, и при этом никуда не съезжать с Lawful Good.

Тиресно, к чему бы это? Не, если дадут обратно систему Дружбы/Соперничества, главы как флэшбэки с тем же Варриком в качестве рассказчика, квесты, которые реально имеют последствия (причем сразу в соседней главе, а не где-то там в титрах) - я скажу очень-очень большое спасибо, и попрошу DLC-шек побольше. Но подозреваю, что дело а городских локациях (в смысле, будет один большой город частями + окрестности и небольшие выездные локации). Upd. "Тевинтерские ночи" на Озоне стали доступны для покупки.

Не "возможно", а стопудово гарантировано. :)

Ну, мои персонажи все добрые, но с большим или меньшим уклоном в практичность (но не до такой степени, чтобы упыря раскармливать, конечно). Что радует, так это тот факт, что этом случае роман с Астариком, во-первых, возможен, и во-вторых, походу отличается от варианта со вседозволенностью: если смотреть по видимому тексту, то Астарик честно воздерживается от кусания (и никаких внутренних зверей в процессе не включает), а если ГГ продолжает сомневаться в нем, то походу быстренько одевает все, что успел снять, и отправляет ГГ спать в одиночестве (хотя и не обижается).

Для меня кровопийство разумных в принципе плохая вещь, сколько бы за это кровопийство не давали (а еще неслабый повод опасаться последствий - тех же животных, которые людей на вкус распробовали, отстреливают нафиг максимально быстро, а чего там этому упырю в голову придет, когда рядом ходячий хавчик в наличии... вот будет гайд, надеюсь, будет понятно, в чем там прикол). А книгу я попросту Гейлу скармливаю как магический артефакт, благо в этом варианте Астарик не минусует. Собственно, у меня в списке: а) сказать после попыток укуса с утра, что довераешь +5 б) сказать, что нефиг разумных трогать -5 в) с Рафаэлем правильный ответ дать +5 г) отколупать из Астарика имя Касадора после первого личиночного сна +5 (ИМХО реально критичная точка, поскольку на втором сне явно именно эта часть дает реплику, после которой он в обмане сознается) д) сказать, что спину прикроешь +5 е) убить охотника +10 Собственно, все, дальше всякие мелочи типа бебеканья с красношапкой.

Хмс... о, крестоносиха. :) Ну и если упираться в смысл слова (т.е. женщина, которая несет крест), то крестонесушка. :)

Оно скорее от непонимания, что так делать нельзя. Рег же во многом ребенок, с напрочь отсутствующими понятиями добра и зла, причем он еще и учиться этому не хочет особо, ему намного проще выполнять приказы. Вот когда ему в сознание закладываешь маркер в виде спасения людей вместо мести, он наконец начинает сам соображать в нужном направлении, поэтому и съезжает на нейтральность.