-
Публикаций
588 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Asherinka
-
Для меня бы точно: любимый персонаж первой части vs любимый персонаж третьей. Но мне почему-то кажется, что сейчас они на одной стороне. @Heaven's Secret Тоже думаю, что этим и закончится. @Anny И это тоже. @Лелька Не наивная, а разочарованная. Предположение: если целью его "революции" было дать шанс смертным, то теперь смертные в его глазах про..ли все полимеры, и он сделал ценный вывод: надо вернуть всё как было, причем для блага смертных же. А "народ" Соласа и Митал (и прочих древних и забытых) - PS1 Это мои личные гадания на кофейной гуще, сценаристы могут на этом этапе сделать всё, что их душе угодно. Но мне нравится такой вариант. Больше слез и страданий для ушастых инквизиторов PS2 И вообще, по-моему после DAI все зря зациклились именно на эльфийском пантеоне. Я тут собирала информацию по Тевинтерским Древним Богам, и там совершенно своя история с кучей непонятных моментов. А есть еще гномы с их верой, всякие Void'ы, разные "песни" (лириума, Древних Богов, возможно, отдельная для красного лириума). Вовсе не обязательно всё это сводить к ушастым. @Anny Потому что гномы заперли тейг, это было в кодексе. А вообще вот и вот.
-
У меня Солас (кто бы сомневался :-$ ).
-
Эм, а причем тут вообще Забытые? Не уловила связи. Мне думается, что клан гномов, "который в одиночку снабжал лириумом всю империю" и проживал в тейге, когда-то сотрудничал с тевинтерскими магистрами, и те понаставили своих статуй, проникли из тейга в Черный Город и притащили дрянь, заразив ею лириум и аннигилировав участников в процессе (точнее, превратив их в Profane). Когда остальные гномы пошли проверить, в чем дело, то запечатали тейг от греха подальше. Поскольку все это случилось задолго до первого мора, видимо, это была предыдущая попытка проникнуть в чудо-город, о которой не сохранилось памяти (а мы знаем, как гномы любят "не учитывать" неугодную информацию). Кстати, для тех, кто как и я выбрал магов: за храмовников, оказывается, можно найти воспоминания Корифеуса, и интересных там два: - I recited the old verses. How easily they come. Even after so long a slumber. Yet still I do not feel the presence of Dumat - hear no whispers, no commands. Silence has fallen. - Did the others never return from the Black City? There is no record even of our names! We are vilified by legend. They spit on our deeds and claim we brought darkness into the world. We discovered the darkness. We claimed it as our own, let it permeate our being. If the others have not returned, they are lost. I am alone in my glory. (курсив как в оригинале) PS Из серии "делать было нечего" - я немножко обновила статью про Древних Богов (eng), добавив туда всякое из книжек и гайдов, которые-никто-не-читает. Будет время, еще допишу, там не всё.
-
Вывод был в первом сообщении: возможно, сферу лучше было вообще не открывать. @Thinvesil Мне кажется, причина в том, что он просто невысокого мнения об остальных. Так я про это и говорю. Можно назвать это "считает себя лучше других." Можно - "невысокого мнения об остальных". Результат-то один и тот же: Я -------- -------- = Гордыня Другие Вот, в картинках) По моему опыту, ничем хорошим это обычно не заканчивается.
-
@Thinvesil Угу, метагейминг во всей красе. Но я-то знаю @Сильвеон Это понятно, но он все равно остается заражен и подвержен зову, а зная, как этим зовом можно манипулировать.. ну его нафиг. От лириумной зависимости можно хотя бы вылечиться с горем пополам. @Арин Никак. Я во все рпг играю хилерами, а где не могу - хотя бы просто кастерами. Ничего не могу с собой поделать)
-
После DAI всякое желание делать его Стражем отпало. Лучше уж лириумная ломка, чем коллективное безумие. А вообще беда нынче с уважаемыми древними орденами.
-
Если в диалоге на романе с ним, когда он говорит, какая Лавеллан особенная, выбрать "да нет, ты что, я обычный человек эльф", он не одобрит. Лично меня это несколько покоробило. Он противник культов, это верно - они ограничивают свободу личности. Это не противоречит тому, что он может считать себя лучше других. Свободнее, например. Настолько лучше, чтобы начать причинять свободу где не просят. Мне думается, не спроста он все же взял себе такое имя, а гордость - хитрый зверёк. Жертвы случились по факту, и им теперь не очень интересно, планировались ли они. А про силу - хотела бы я знать ответ на этот вопрос. По-видимому, тот, кто это право докажет. Power resides where men believe it resides, it's a trick, a shadow on the wall ©.
-
А мне одной кажется, что некоторые вещи лучше не открывать? Почему-то большинство так легко соглашается, что "боги" имеют право на силу (хотя бы в виде всяких округлых предметов). Считать себя в праве решать, что лучше для других, и приносить других в жертву во имя этого - не Гордыня ли в чистом виде? @Валеска Не совсем то, но про тоже. Похоже, он тут обобщает собственный опыт. (На русской вики нет двух из трех, поэтому на английском.) Solas: I heard about your organization, Sera. I am impressed. Sera: Is this a trick? Solas: Hardly. But it is an opportunity. You have already divided your group's membership. That is wise. No one cell can betray all your secrets. The next step is to establish a rhythm. When your enemies pursue, you vanish. When they become complacent, you harass them. When they are weak, you strike in earnest. Sera: Where d'you get all this, then? Solas: Do you wish to be unnerved by another tale of my explorations of the Fade? Or do you wish to learn something? Sera: I don't know. Neither? ─────── Solas: Once you have the aristocracy weakened, Sera, you will have to redirect your lieutenants. Sera: Oh, this again. All right, what am I doing? Solas: Some of your forces, valuable until now, have no interests beyond creating disruption. Chaos for its own sake. They must be repositioned where they can do no harm, or removed if necessary. You replace them with organizers willing to build a new system and carry out the ugly work that must be done. Sera: What? Why? What ugly work? Solas: That is up to you. Do you wish to disrupt the nobility, secure a title? Or change the political structure entirely? Sera: None of it! I don't want any of that! ─────── Solas: I do not understand you, Sera. You do not have an end goal for your organization. Sera: Nobles get rattled, and people get payback. I play in the middle. Solas: Why not go all the way? You see injustice. And you have organized a group to fight it. Don't you want to replace it with something better? Sera: What, just lop off the top? What does that do, except make a new top to frig it all up? Solas: I...forgive me. You are right. You are fine as you are. Sera: You hurt my head sometimes, Solas. Solas: Yes, I have been known to do that. Особенно интересны тут "ugly work" и концовка на тему "Ну прошибешь ты головой стену, и что ты будешь делать в соседней камере?"
-
Я также поняла с первого раза. Удивлена что есть другие версии)
-
А мне кажется, я понимаю Фиону, и мне сложно её осудить. Принятное ей решение очевидно неправильное, но какое решение приняли бы вы на её месте при неполноте информации и кажущейся безысходности ситуации? Я вот не могу ответить за себя, что верное. По-моему, в том и суть.
-
Дело было вечером, делать было нечего и я собрала в одной статье все упоминания Void/abyss в DA (на английском). Истина, как всегда, где-то рядом ) Upd И еще на тему гномов и ... Тевинтерских богов, внезапно. Странно, что никто раньше не заметил. Claw of Dumat, фрагмент алтаря Корифея, находим в DAI в Тени (+ описание): Статуи в том-самом-тейге, находим в DA2 (и ими буквально завален весь тейг): Найдите пять отличий. В том же тейге куча мелких статуй, которые (если вспомнить статуи драконов-Митал в DAI) похоже, тоже изображают драконов. Вопрос на засыпку: что почитатели Думата делали в древнем тейге, поросшем красным лириумом?
-
Ну так они же были лично знакомы Так что Арин права: Хранители имеющие вес при дворах - это редкое исключение, которое зависит от личных отношений этого Хранителя с покровителем (с). Алистер вообще нарушил кучу правил: Серый Страж на троне, бастард на троне, полуэльф на троне.
-
Так почти наверняка. Политеизм - это почитание многих богов, но не обязательно в равной степени, Bioware должны были это учесть. У каждого нома Древнего Египта был бог, которому они поклонялись в первую очередь. У каждого полиса Древней Греции - то же самое, Афины и Афродисиас не просто так названы. Даже у более современного нам индуизма есть региональное измерение. А Солас все же не красивый, а обычный.
-
Чем плох лор DA, так это тем, что он разбросан по 100500 источникам, которые никто не читает. Но которые считаются официальными. Это я уже сюда кидала - World of Thedas, стр. 120-122: А вот добавка - Dragon Age RPG Player's Guide Set 2, стр 22-23 Важное - для тех, кто не силен в английском: И не спрашивайте меня, какого фига все это написано в гайде, который прочитало полтора инвалида. Bioware style. Некоторые моменты лора (например, про Тень и духов) до сих пор не прописаны нигде кроме гайда к DAO, причем только в Collector's Edition *хмурится*
- 13 741 ответ
-
- 10
-
Зеркала постепенно закрыли сами эльфы задолго до падения Арлатана, потому что они воевали друг с другом и не хотели, чтобы враг портался им прямо за спину. Эту информацию можно получить, если в DAO не было ритуала, а в DAI Морриган пила из источника - из сценки с Морриган и книжкой. Солас мог заточить своих "братьев по разуму" за отдельно взятыми элувианами, но в целом, он, похоже, ни при чем - без него запирателей хватало ) @Лелька К слову не говорится что Андруил, Силез, Джун дети Митал. Говорится в World of Thedas, статья про религию эльфов. Пятеро детей: Фалондин, Диртамен, Андруил, Силейз, Джун. Страница 120, я кидала текст куда-то в тему богов (и добавила это на вики). Upd Там есть версии, сейчас закину в тему богов.
-
Фалондин (по-моему, не было): Взято отсюда: http://brynhallavellan.tumblr.com/post/108413393062/falondin-doing-the-thing-he-does-i-guess-i http://brynhallavellan.tumblr.com/post/108284648762/falondin-for-falondiiin-dont-throw-stones-at-me
-
Пересматривала описания landmark'ов и нашла забавную вещь. В Western Approach есть идол: Я было подумала, что это Андрасте. Но не тут-то было, описание landmark'а вещает, что это Разикель: The relief carvings on this slab depict worshippers of Razikale, Old God of mysteries, engaged in a religious ceremony. Однако рядом с идолом лежит отдельная записка, автор которой подумал то же, что и я: We know they were here. They put up those awful statues of Andraste looking snobbish everywhere they go - not much of a secret location. We know they found a way to reverse Tranquility, but so far, nothing we've uncovered has told us how they did it. I hate that statue. She just keeps sneering at me. Если осмотреть храм Разикель в DLC, то вот что там лежит в уголочке: В общем, логично, это её храм - почему бы там не валяться её изображениям. Но может тогда и скульптура женщины в центре, которую Америдан приспособил для своего сдвоенного алтаря - тоже не Андрасте, а Разикель? Если нет, то как статуя Андрасте оказалась в Тевинтерском храме? Он ее сам вряд ли притащил бы - она огромная.
-
Из кодексов: Всякое из диалогов: PS Сорри, но у меня куплена английская версия и тут даже нет опции включить какой-то другой язык. Посему все цитаты на английском.
-
Тогда вряд ли речь об Инквизиторе вообще, ибо Инквизитора вообще при определенном отыгрыше Солас терпеть не может. Спасибо, удалила эти два варианта из исходного сообщения.
-
Первая часть понятна - Солас, яркий и грустный, наблюдает и принимает. Вторая представляет собой загадку и для англоязычного игрока, потому что там не хватает местоимений = без контекста непонятно, чьё "spirit self" (духовное я/духовность) и чья "the soul" (конкретная душа). Известно только, что одно из двух (или оба) - Соласа. Можно, например, перевести как - Духовное я видит душу, Соласа, но почему-то печалится/тоскует. (Духовное я - Соласа, душа - Соласа. Адепты теории, что все "боги" - духи или одержимые - привет). Или Коул говорит о себе, Моё духовное я видит душу Соласа, но почему-то печалится/тоскует. (Духовное я - Коула, душа - Соласа. Бритва Оккама в действии). Выбирайте, что нравится. PS Лукьяна, спасибо за скриншоты. PS2 Вообще bright не только "яркий", но и "умный", но у Коула плохо с переносными смыслами, поэтому тут, наверное, все же первое. Если бы фраза Варрику принадлежала, почти наверняка - второе. PS3 А "солнечный скиталец", скорее всего, возник, потому что наши переводчики попытались передать особенность речи Коула - роение слов на одну букву (Spirit Self Seeing the Soul Solas but Somehow Sorrows) Upd Если фраза произносится при любом Инквизиторе и независимо от романа, то вариант с "душой Инквизитора" отпадает: Солас его может на дух не переносить.
-
Я правду сказала и про то, что случилось с эльфами, и про Телану, хотя курсор мышки повисел какое-то время над диалоговым колесом.