Шмель

В том смысле, что камень не иллюзия, которую можно заставить вмиг сделаться чем-то иным. Не так как духовный мир. Слева эльф сам встроен в поток вод тени, который течет свободно, вокруг него нет материального мира. Справа эльф стоит среди гор. От его золотого шара, обрамляющего голову берет начало нечто материальное. Шар непосредственно перетекает в нечто за ним. Таким образом, именно эльф своим сознанием формирует материю. Именно тевинтерцам приписывают способность погружать города под землю. С Арлатаном вряд ли они, но легенда не взялась на пустом месте. Архонт превратил свою жену в камень, что тоже немного подозрительно в смысле источника такой магии, знаний о ней. Либо они считали ее варварской. Как вариант. Зачем, если есть завесные руны, которые передают ритм, образы и чувства, свойственные эльфийскому языку, а не просто говорящие картинки. Насчет вопроса, есть ли теперь связь лириума с Тенью, подумал еще. Не знаю, это довольно сложный вопрос на текущий момент.

Смотрите. Вот картина из Чужака "смерть Титана", как ее называют в интернете. Вот у эльфа круг света - пылающая сфера, вот она в Титане и от нее столб света, а вот уже она - это разум эльфа. И расколотый на (составные) части титан. Один глаз (его или это печать-подпись?). И вот уже эльф управляет формированием гор и долин материального мира. То, что круг - это воля, видно на первой фигуре, той, что показывает золотой круг и сжимает кулак в утверждающем жесте.

Сложно сказать. С одной стороны он был связан с песней, а теперь, возможно, напоминает колодец ее Храма, замкнутый на самом себе.

Предварительно получается: Лириум связан с общим разумом гномов - Титаном и с Тенью через Песню Митал. Магия крови - это магия "жертвенности" своей и "жертв" во имя чего-то. Незначительное использование все еще допускает опору на силу "духа", мир грез - Тень. Но если магия крови используется часто и "одержимо", то маг уже перестает опираться на Тень и все больше полагается на "жертвы", т.е. на реальность и притягивает демонов по понятным причинам. В итоге, теряя чувство меры и переступая грань, становится "одержимым" чудовищем.

Спросите у модераторов, ребят с синими никами.

Как-то меня много в этой теме -_-. Поэтому буду краток, может вопрос, который сейчас затрону вообще никому не интересен.

Есть.

Ну вот, помните, мы пытались увидеть логику разрабов, когда сопоставляли богов? Похоже, все верно.

Спойлеры к TN!

Ужас Хормака, возникшие вопросы.

Может я не прав, может даже совсем, однако. Тут речь скорее не о ритуале Соласа, а об убийстве Митал. А если связать (хоть пока и безосновательно) этот квест, его тексты и текст "Серебряного рыцаря", то получим некоторую картину произошедшего и имена участников.

Меч выглядит так, как меч Гессариана на статуях и витраже. Больше аналогов пока не нашел, хотя возможно они есть. История клинков со штормового берега восходит к Андрасте, якобы давшей СВОЙ меч рабу архонта. Поэтому не понятно насчет меча, убившего пророчицу. Чей он и какой из них. А так же какой именно послужил орудием убийства.

Поясни вот это, не понял что не прокатило.

Ты нашел больше, чем тебе кажется! Намного больше, по-моему. Yusaris, Asala и Blade of Mercy не просто мечи, за ними, похоже, стоят имена: Они все, скорее всего, были перекованы, может не раз. А Меч Милосердия которым была убита Андрасте - это, похоже, - Yusaris, а не оригинальный Меч Милосердия. Этим и объясняется почему, когда его даришь Фенрису (лириемному призраку), он меняет форму и становится из меча красной стали мечем из золота (и копией Yusaris). В ДАО последний меч был из сильвирита, но это может объясняться тем, что золото как материал для оружия появляется только в ДАА, о может не только этим. *Как вариант: мы до конца ДА не узнаем каким из двух мечей в действительности пророчица была убита.

Ладин перевела слово/имя с эльфийского. Это секрет полишинеля. Солас не первый раз говорит о себе, я был молодым эльфом... бла-бла-бла. Казалось бы, был молодым, потом постарел. Но в этом тексте он фактически поправляет Шартер . Он был молодым простым эльфийским магом, когда

Так я об этом и писал. Ее достают пока сосуд не вырос и не исказился. Получаем чистую Идею. Что с ней происходит дальше после этого - вопрос открытый.

Стопудово нет. Есть Киран-пацан (если он есть), которому один из старых снов уже промыл мозги насколько смог за 10 лет. Это как если бы он вырос в католической/иной конфессии школе для мальчиков. Его оттуда забрали, но осадочек остался.

Ну да, а маска дракона у "барда" из последнего рассказа тоже поэтому? Ну-ну. Почему-то никто не вспомнил статуи из ДА2 птице-драконов в масках эльфов. И почему-то никто не обратил внимание на его версию того, кто такой Солас. А ведь Волк не всегда лжет, чаще недоговаривает. Вот это может быть.

Если то, что мы тут написали о Песне Света и эванурисах хоть немного верно, то с очищением через младенца все становится понятным. Идея способна искажаться в носителе, младенец не имеет бэкграунда в виде собственного опыта и представлений. Идея вырисовывается на чистом листе как есть. И это младенец вырастает в соответствии с ней, без особых преломлений. Киран - чудовище вроде Архитектора.