Шмель

После того, как игроки тестеры попросили фаэрболы.

"Настоящих буйных мало, вот и нету вожаков" (с) Только имхо. Гейдер хотел приблизить ситуацию к реальной, отобрав у рядовых магов боевую магию, но не учел, что в игровых фэнтезийных вселенных это не работает. Тем более не работает, если дурачиться и делать диснеевщину. Тевинтер в реальности спокойно мог бы существовать, наводненный тайными ложами, орденами, оккультистами, церквями "того-то" и "того-то", культами воду и сентерией, плясками святого Вита на улицах, имперскими настроениями и при этом всем не развалиться, выработать свою внутреннюю культуру. Но хз что было бы с боевой фэнтезийной магией. Хотите Гейдеровских магов Круга, почитайте Имя Розы =). Hide Есть, только от архидемона, если бы сделали для игрока-храмовника, пришлось бы показать от чего она у храмовников. Скандалы хорошо продаются. Только частное предположение.

имхо. То, что придумал Гейдер (на мой взгляд) и то, что в итоге показали в игре, две разные вещи (имхо). Настоящие маги - это Андерс, взрывающий церковь, Орсино - перебивший своих как Комбайнер. Их проблема даже не в том, что они это сделали, а то, что руководил демон (с Орсино, то что он применил такую форму магии крови). Показать контент Пожалуй, назовем все своими именами... хотя нет, вдруг кому-то прижму любимую мозоль. Скажем, это сектанское мышление либо синдромом мессии, скорее всего списывалось с харизматиков вроде Саванаролы, не в столь ярких проявлениях со стигматиков и им подобных. Hide

Возможная одержимость магов - это не цена за магию, это и есть настоящая опасность мага, а вовсе не фаэрболы. Что хотел получить Гейдер непонятно, в камерном мире игры нельзя рассказать об этом, не объяснив смысла одержимости и нельзя адекватно показать ее последствий. Мало места, малое количество неписей, и без одержимых много информации, а каждый из них потянул бы если не на Корифея, но на Андерса. То, как показали магов и их тюремщиков, как смогли их показать не могло вызвать другой реакции от игроков, кроме сочувствия. Поэтому в игре (кроме ДАО) в каноне ходил за храмовников, а тут по прежнему буду защищать магов =).

Зато Тень поправили до приемлемой в ДАИ, там об этом тоже есть. И, как оказалось, рассуждать об этом было полезно, т.к. ДГ практически все подтвердил, по крайней мере вывод, что ДА корнями больше из истории, чем из фэнтези. И, что для меня было особенно важно, что в основе сюжета фэнтезийности не так много, скорее всего. Именно

Подумал, что нужно сделать краткое дополнение, раз все-таки был затронут поход в ЗГ и Тишина в нем ). Раз нет полноценного разбора, хотя бы так. Коря в своем рассказе упоминает "мертвый шепот", это может сбить с толку, если не вспомнить голоса из источника скорби от мертвых жрецов (память жрецов), звучащий только у вас в голове. Образец связывания тишины и памяти демонстрируется разрабами в письме с глубинных троп в Нисхождении, где "шепот" памяти показан через визуальные образы. По поводу связи тишины и памяти. (Я бы таких ассоциаций сам не соорудил но что есть по факту от разрабов, то есть). Кодекс: Когда наступает тишина «Дорогая моя Иора! Это письмо никогда не дойдет до тебя. Как и остальные мои письма. Но когда я пишу их, мне легче справиться с тем, что я теперь в Легионе. Несмотря на смерть, которая тут повсюду, здесь есть и чудеса — жаль, что ты не можешь их увидеть! Когда наступает тишина, дает о себе знать призрак былых Глубинных троп. Сейчас, например, я сижу под рушащейся статуей Совершенного. Я спросил Ансу, знает ли она, кто это, но лицо статуи все растрескалось. Мне хочется думать, что это Эндрин Каменный Молот или Булава Морок, хотя ты, я помню, больше любишь Астит Мрачную. Дома я никогда не задумывался о нашей истории. Помнишь старого Остега, который кричал о былой славе Орзаммара? Перечислял тейги, в которых никогда не бывал, и гномов, о которых только читал? Я смеялся над ним. Но, оказавшись здесь и увидев, что мы потеряли... Это ведь не просто дороги, Иора. Они объединяли нашу империю, позволили культуре расцвести. Камень принял нас, и мы жили внутри него, как внутри матери. Теперь мы льнем к Камню, как утопающие. Прости меня. Все мои письма заканчиваются так.» — Легионер Грэк Hide Codex entry: When It's Quiet Dearest Iora, This will never reach you. None of my letters will. But writing helps me cope with having joined the Legion. For all the death I have already seen, there are wonders down here, and I wish you could see them. When it's quiet, there are still hints of what the Deep Roads used to be. Right now, I'm sitting under the crumbling statue of a Paragon. I asked Ansa if she knew who it was, but the face is cracked. I like to think it's Endrin Stonehammer or Moroc the Maul, though I know you favor Astyth the Grey. Back home, I never cared about history. Remember old Osteg shouting about Orzammar's former glory? Naming thaigs he'd never visited and people he'd only read about? I laughed at him. But down here, seeing what we've lost... These are more than roads, Iora. They connected our empire, let our culture flourish. The Stone accepted us, and we lived and moved within her. Now we cling to her like someone drowning. Forgive me. All my letters end the same. Legionnaire Greck Hide Коря же, скорее всего, говорит об "обращении Создателя" к нему, о котором сказано в Песне Света, что в его ситуации слышалось магистру как "мертвый шепот". Возможно, в тот момент, он уже не разбирал слов или не желал: Погребальные песни 8:4-5 Но едва они сделали шагК пустому трону,Громкий голос вскричал,Потрясая сами основыЗемли и Небес:«Се чернеет Золотой ГородС каждым шагом вашим в Чертоге моём.Дивитесь же совершенству, ибо оно уходит.Вы принесли на Небеса Грех,А в мир — проклятье» Hide Как всегда, имхо.

Вот тут вообще я бы не стал загадывать , сведение нитей в одну сценарно может завести куда угодно. Единственно, в чем практически уверен, - одним из тяжелых выборов игрока к концу будет вычищение цивилизации вместе со скверной либо сохранение цивилизации с попыткой обуздать, но не победить скверну. Митал/Диртамен. Тут возможны варианты: единичный случай, чтобы выйти; они так выбирали себе генеральных носителей на протяжении всей истории; что-то третье.

Вот это вряд ли, тут даже не имхо, об этом говорили сами разработчики, есть ли Создатель всего останется за скобками. Трон и Создатель - это как раз (тут имхо) Создатель Шреденгера. Если бы Коря не был так повернут на возвращении веры своим соотечественникам, которые стали постепенно остывать к ДБ, то он бы понял, что его бог в силу своей природы смог показать ему чистую, незамутненную истину. Пустой трон и эхом вокруг него Думат ака Тишина. Коря не принял, тысячелетия обдумывал что за нах, это не то, что он хотел увидеть на самом деле. Вот тут и всплывает вопрос: хотел ли он действительно служить своему богу или решить какие-то свои психологические проблемы, чтоб было как раньше (в итоге в этом стремлении и застрял). Источником Силы не владеет никто, Трон пуст, но верующие игроки могут думать, что он на самом деле закреплен за Создателем, никто из разрабов разубеждать не станет. Можно думать, что сам Город и есть Создатель (Башня Кинга), так тоже можно. Окончательный ответ на этот вопрос (имхо) никогда не будет получен, т.к. отсутствие однозначного ответа и есть ответ на этот вопрос. Quizas, quizas, quizas... ИМХО.

Дин'ан Ханин принадлежит не Фалон'Дину, единственное уточнение, прошу сразу прощения, если недопонял. Рыцарска гробница принадлежит Эльгу как место Славы, Диртамену как место Памяти, Андруил как место памяти о Жертве, Фалан'Дину как место, где эльфы молятся за лучшее посмертное существование своих рыцарей и т.п. Никто не может занять кресло админа, это невозможно. Как говорил Гибрис: "Истинного источника нет, силой никто не владеет. Но я... управляю частью. Частью каждого глупца, который сидел на троне, здесь или в бесконечности." Показать контент То, что магистры в теории могли видеть на троне своих богов было только для них персонально. Реально даже боги не сидят на этом троне. Это место достижения невозможного. Проще говоря, разрабы в этом смысле увели представление об Идее у Платона для ЗГ, смешав в позднем андрастианстве его с пониманием Града Небесного, но при этом слегка модифицировав. * У некоторых (как я это вижу) на форуме есть протест по поводу излишней "мистичности", связанной с "богами" и по подчиненности гномов "богам", но если разобраться, то "мистичность" практически пропадает вовсе, а почитание гномами "богов" становится естественным. Суть в том, что "эванурисы" - это конструкции эльфов, эльфы сделали пропущенные через себя идеи богами. Гномы эти же силы через свое "атеистическое" видение превратили в другой инструментарий. При вторжении эльфов были навязаны побежденным не "эльфийские боги", а эльфийское представление и традиционное видение этих сил - "эванурисы". Это примерно, если бы нас захватили древние греки и объявили метеостанцию святилищем Зевса, напихав в нее статуй. Т.е. мистики, конечно, навалом во второстепенных понятиях, но в основе центрального сюжета ее не так и много. Все лютое имхо, мое примерное понимание ситуации, на котором я не настаиваю. Hide

По поводу изображения Дирта за Завесой? На самом деле ситуация с его проявлениями сложнее, но для ЗГ и так норм (имхо)*. В основном это выводится из душ близнецов, один из которых может пройти через Тень в место за ней, а другой нет и из формулы Память+Дух. Если кратко. В Забытом Храме Диртамена нет ни одного изображения Диртамена, только волки, Фалон'Дин, галлы, лучники, сова, рептилоид, эльфийский воин. Переформулируй вопрос, чтоб я понял о чем конкретно ты спрашиваешь.

Может быть когда-то узнаем. Только если набросать вариантов, но вообще без понятия :(

Все плохо из-за самого Кори, а пустой трон не должен был смутить по двум причинам: 1) вера и доверие должны были победить )), 2) его бог предполагает пустой трон (кто видел изображение Дирта в храме Дирта поднимите руку, по ту сторону Завесы он выглядит как Тишина, или как Фалон'Дин - говоря упрощенно*). Над ними была река Света, Перед ними — манящий (waiting) трон Небес, Под ногами у них — Следы Создателя, И царила вокруг безмерная Тишина. - (Погребальные Песни 8:3) Above them, a river of Light, Before them the throne of Heaven, waiting, Beneath their feet The footprints of the Maker, And all around them echoed a vast Silence. Кого или что видели другие жрецы в ЗГ мы не знаем. Коря просто испугался, и накрученный падением почитания богов, в ЗГ поддался панике на миг, этого оказалось более чем достаточно. Почему они раньше видели драконов во снах, а в ЗГ драконов не было, подумает кто-то, и напрасно, т.к. во снах - это в Тени, где можно любую форму состряпать, а в ЗГ не в Тени. Драконы /тела у них на ГТ, в Золотом Городе у них "идеальная форма", т.е. форма их идеи. ИМХО, конечно же.

Видел на ютьюбе. И Морриган я люблю, поэтому для Дориана сравнение с нею не несет негативного окраса. Ну тут может так, а может и нет. Скорее яркость - его щит.

Морриган из Инквизиции - это настоящая Морриган, без Флеметовского "человеки плохие", без подростковой конфликтности. Просто вы ее не любите )). И вся "разность романов" отсюда.

Ничего общего). Прибавим конфликт с родителем того же пола, преследование им же, оказываемое давление. Самовлюбленность напоказ, нежелание привязываться к объекту отношений, изгой, чужак за пределами Тевинтера/Диких Земель, маг оборотень/некромант (чуждый и жуткий, но яркий и секси). Может что-то забыл, вспомню, допишу. Терки с церковниками. Даже Салос и Бык так не демонстрируют свою чужеродность, вписываются в отряд и окружение без конфликта. Потому, что образ белой вороны за Дорей. Сера тоже так не относится к своей ориентации и странностям (человекообразный эльф), как к тому, что ставит ее в оппозицию к окружающему миру. Это фишка Дириана и Морри.