Шмель

Так конечно можно было бы "проскользнуть" этому фанфу, если бы не два "но". 1. Раньше в серии уже были жирные демоны вроде больших именных гордостей, которых можно было разбирать на куски. Значит многие из нажратых эмоциями эльфов могут так? Почему тогда "богами" стали единицы, а не многие из эльфов "неуязвимы", могут сохранять куски и т.д.? Если любой эльф такой же как эванурис по природе. 2. Если можно сохранить куски еще где кроме драконов, зачем нужны драконы и почему другие эльфы не хранили себя в банковских сейфах? Например, в амулете... Постойте-ка! Рыцарь Чародей из леса Брессилиан. Вот он, забытый всеми эванурис -_- Так что там с "первыми моего народа" особенного "ты же видел Митал"? Пафосу-то развел Яичко, а оно и выеденного яйца не стоит. Тоже ,казалось бы, объяснение, вполне себе релевантное. Он там даже что-то от себя вложил. Только я не понял, большое сердце или что посущественней. Однако же. Зачем Рук его ножиком тыкал и привязывал к тому, к чему он и так привязан? И это не Рук сделал лишнее телодвижение, Салоса сразу унесло в недра Завесы, т.е. "привязка" сработала. Если он был привязан к Завесе, вписан в нее, почему не привязан оказался? Почему Салоса тыкаешь ножом и его втягивает тюрьма, а Гилл и Эльг дохнут? Должно быть выбито в граните, я считаю.

В Денериме должно было быть больше квестов, один из которых рассказывал о прошлом Логейна и раскрывал его мотивацию. Вот его вырезали. Так родилась пояснительная записка и довесок к ней - сочинение на тему "как я провел лето".

Он не за дружбу переживал, чай не ДАВка. Дядьке не понравилось как раскрыли упоротую ненависть Логейна к Орлею, вплоть до нежелания ждать стражей и все такое. Как только деревню его родную написал в троне, так и успокоился, а потом, видимо, дошло, что писать нужно дальше и делать какой-то экшон, а смысла уже нет)). Потому и вытягивал остальную часть через силу (часть после Флемет).

Тот что под землей, который "Соленая вода" с гномами. Наверху не интересный, просто лока.

Зачем им идол в тейге, обяснили в игре? Че происходит?

Графомания - это любовь к писанине ради нее самой. А тут желание вернуть кусок контента в игру, объяснить. Не знаю как назвать.

Потому-что это и не книга в обычном понимании, а кусок накиданных набросков к ДАО. Вроде, стойте, зачем вы это вырезали, ведь так никто не поймет, что руководило Логейном. Счас спою напишу. Ужасная фигня с точки зрения художественного наполнения, но интересная с лорной стороны, особенно о Флемет и о Гварене.

А это не реткон (конкретно это). Искусство Инквизиции концепт Абеласа и Часовых. С этим согласен.

Из некоторых записей. А другие материалы, такие как мозаика "Жертва" и коммент каменщика к ней говорят об обратном. Тевинтерцы приносили кунарей в жертву, занимаясь магиекрови. До Первого мора был и процветал Тевинтер.

Там не столько о силе речь (почти вовсе не о ней), а о господстве над остальными и заманивании верующих. Т.е. это старый лор (если еще кто помнит), в записке сила была представлена количеством последователей и их вере, храмами и волей. В новом фанфике как то походя Салос сказал о необходимости верующих для Эльга. Если я правильно помню. Не скверна, не драконы, а храмы и навязывание воли.

В данном контексте это одно и то же. 1. Эльфы были бессмертными до завесы все из них в смысле вечно живущие, но их можно было убить. Еще были "Первые моего народа, которых так просто не убьешь. Ты же видел Митал, бла-бла-бла". Неуязвимые относительно, как ты выразился. 2. Смертные в смысле умершие от старости и болезней появились только после завесы. 3. Однако теперь по новому фанфику бессмертными и уязвимыми были все эльфы, включая эванурисов. Просто последние юзали драконов для неуязвимости, но по своей природе были как все остальные. Вопрос: Относительно кого Гил была смертной? Почему Митал не умерла, когда ее убили без дракона? И по Словам Салоса в Чужаке, остальные такие же. Теперь главный вопрос. С какого Салос Эванурис? Он же Эльгу там в воспоминаниях говорил "мы не боги". А дракона у него нету. Почему это его кровь будет удерживать Завесу, а не Абеласа там или еще кучи его собратьев?

Я читал слова Гейдера и не нашел в них то, чтобы меня сподвигло принять твою интерпритацию. По итогу меня не устраивают твои смыслы, вложенные в его слова. Тебя даже прямой комментарий к конкретно сюжету не останавливает, что он сделал бы по другому. По факту. Почему так трудно понять, что сюжет лора, упомянутый в поделии не делает его лорным. Тебя даже не останавливает слив коммьюнити, что конкретного сюжета (не концепта, а сюжета к конкретно игре) как такового никто не наблюдал по итогу, а значит Гейдер как минимум диалогов им не писал, как и клоунов, которых они выдают за богов, и Салоса в голове Рука.

Создает сценарист сюжет про пиратов, уходит, затем видит по возвращении максимально убогую порнуху, зато и абордаж есть и захват в заложники королевы. Не важно, что диалоги другие, действия другие, смыслы другие и развитие сюжета, зато ведь про пиратов и абордаж есть. Мне иногда трудно поверить, что кто-то не понимает разницы между концептом и наполнением игры/фильма. Или между сюжетом и лором, сюжетом и смыслами в нем отраженными. Порой мне кажется, ты троллишь. Нельзя на серьезных щах такое писать.

На уровне "появляются боги, они духи по своему происхождению, разрушают мир и хотят что-то от Салоса". На таком уровне, может быть. Но в развитие, обоснование и детали такими, как их показали в ДАВке не верю от слова совсем.

Вообще нет. Он говорит "Я знал что планировал в ЧГ". Как это подтверждает то, что в ДАВке это реализовали так как он задумал? Так же, то. что сказал Солас - часть того, что мы задумали? Но все ли из этого верно объяснили в ДАВ или вывернули в свою сторону? Простой пример, который обсуждался в божеской много лет. Солас сказал, что эванурисы просто маги, но вероятнее, что они духи, поселившиеся или воплощенные. Мы оказались правы. Так вот, он обманул Инка о природе эванурисов, раскрыл ли он тогда правду о них? Это к тому, что "Солас сказал лорные вещи в конце ДАВ" - но не всю правду о них по лору, что меняет ситуацию несколько. С чего ты решила что условная сказка Перро про Красную шапочку (лор) и мульт про "Красную шапку" (ДАВ) одно и тоже, если в них есть некоторые совпадающие вводные?

В конце концов, мы вступаем в контакт с богами, которые были там в прописанном начале всего этого. «Да, у нас есть доступ к людям, которые могут рассказать нам правду из первых рук», — говорит Гейдер, — «хотя, опять же, это зависит от того, что с этим сделали авторы. Но если они продолжат традицию Dragon Age, вы никогда не можете знать наверняка, все ли вам рассказывает Солас, или то, что вы узнаете, — вся правда. «Но да, некоторые из больших загадок решаются. То, что рассказывает Солас в конце было в сюжете. Что именно, если это может быть не вся правда?

Ну. так это та фигня, о которой я думал. Цитату приведи, которая бы подтверждала твой вывод. Я со своей стороны не могу этого сделать, поскольку не могу цитировать того, чего нет

"Про черный кодекс" - это не та статья в Еврогеймс, где иногда появляются цитаты среди сплошного текста интерпритации автора статьи? И что там такого про "было бы так же" в лоре он сказал? Я не увидел, хотя читал и в Еврогеймс и в пересказе пересказа на русскоязычном игровом форуме. Не было там ничего, чтобы доказывало твои слова. По качеству игры. Не надо натягивать это на сюжет и лор, который по его же словам ему известны "по отзывам".

У них там вся крутость в проговаривании ртом какие они крутые, умные или страшные (в т.ч. о эльфийских злых богах Эльгарнане и Гилланайн).

Ссылку можно на статью или это тот пересказ пересказа с несколькими цитатами мимо пересказа (в моментах)?

Вот тут идет речь о "качестве игры", и как уже отмечалось на момент публикации ответа, тогда его забрасывали притензиями не по лору, а по вокнутости и мультяшности до тебя. Ты не моешь натягивать это сообщение на "замут с богами" и лор в игре. А вот по сюжетке (про лор пока не было сообщений вообще): Так что не надо инсинуаций, все ходы записаны.

Зачем нам его линия времени, если есть объективная. "Призыв" вышел в 2009 году (сюда приносили точную дату. Апрель-май, кажется, не уверен). ДАО вышел в ноябре 2009 года. Это объективные, проверяемые данные. В "Призыве" Фиона уже появляется как мать Алистера.

Цитату в студию и ссыль, если есть. Потому что "замут с богами" - это еще более широкое понятие, чем "замут с эльфами". Что именно планировалось?

Это то, что говорили сами разрабы, в том числе Гейдер на стриме по ДАО. Имя могу найти, этот мужик отписался на реддите незадолго до выхода ДАВки (его, кстати, тоже уволили вместе с составом сценаристов). Он тогда написал: "пробираюсь в офис Биовар, правлю лор и злю Виксов". Не знаю где он там что правил. Однако, это вполне валидная инфа, без всякой конспирологии.