Шмель

Благословенные подштанники Андрасте, я ведь так разобью себе все лицо :(

Смотря в каком смысле. Если они бывшие смертные - это одно, если духи, то скорее боги не дети Миthал, а ее производные, назовем это так. Версия на поржать, пытался воспроизвести наиболее часто встречающиеся сюжеты о волке и богах как в игре, так и в книгах Гейдера, Уикса.

Так лучше =)

После того, как Гаккона подселили в высшую драконицу он замолчал и уже не слышал молитв, не говорил с авгурами, он стал кровью мира. Если в драконах духи как подселенцы, то они как и Гаккон, по идее, не могли бы шептать сновидцам уже с момента подселения. Между тем, ДБ взрастили Тевинтер и отправили магистров в ЗГ, шепча им из-за Завесы. Чуток не сходится.

Мне кажется, это все же разные покореженности.

Вряд ли он таким родился от мамы в Тевинтере. Где и как он таким стал можно лишь предполагать, может уже в ЧГ. Если это так, то ПС и тут не обманывает. Тела стали отражением душ.

Сперва дочитайте)). Там, где они перестают слышать Зов, т.е. оскверняются совсем, начинаются интересные диалоги и поведение. Скверна поражает тейги как гниль, но Бреган с сестрой изменяются не только внешне. Бьянка говорила, наверное об этом, Лириум несколько меняет свою Песню свои свойства, как и души "адаптированных". Они становятся чистым, незамутненным Злом. Т.е. действуют не по велению Песни Тьмы (жажды крови, голода, слепо следуя Зову), а осознано и им фиолетово что придется сделать, чтобы осуществить задуманное, у них раздутое ЧСВ и пр, и пр. Они пока не достигли края, это другое. И скорее всего эти стражи погибнут на Призыве до того, как превратятся в Архитектора или Брегана. Пока не понял до конца. Кто понял, пишите =). Единственное, что пока прояснилось, это "доспехи" Андруил из Пустоты. Раньше мне казалось, что доспехи - это в прямом смысле, а из Пустоты - нет. Но, похоже, все как раз наоборот. Пустота, в прямом смысле слова. Коул из Раскола тоже в них "одевался" к концу книги, чтобы не быть замеченным. И его тоже все постоянно забывали, но не из-за них вроде, а может и да. Не думаю, что хорошая идея :(

Скверна это не столько болезнь, сколько состояние. Яркие примеры Женевьева и Бреган. "Я всегда прав, мне все должны, сомнения для слабоков, цель всегда оправдывает средства" и прочее. Измениться внешне, не изменяясь внутренне, похоже, нельзя.

Сейчас меня забросают чем-нибудь :). Потому-что он сам, походу, Демон, некогда бывший эльфом. На верхней ступени развития Скверны ПТ перестают поддаваться Песне и нуждаться в ней. Видимо, Демоны тоже (при развитии духовного варианта Скверны), потому они и способны жить в Пустоте, в отличие от остальных. Солас к ним спокойно ходил, да и Волк его из черных нитей похож на то, что выходило из рук Архитектора, когда он заражал Уту. Может быть его преступление против Забытых было в том, что он не хотел делать таким весь мир, в отличие от товарищей.

Коул наверное имеет в виду мир до Завесы, а как эта одна Песня там функционировала, без понятия.

Вообще может быть Песни только две: Света и Тьмы, а кровь/лириум проводники. Я еще не понял этой схемы. Смотря кто ДБ. Драконы - это Великие Драконы, те чья кровь - кровь мира.

Кровь. Скорее всего драконы, может и эванурисы.

Ключ к Бездне.

Судя по всему, нет. Есть Бездна, она наполнена Пустотой, в которой пропадает всякая Песня, а Скверна одна из трех Песней (Света, Тьмы и Лириума). Пустота может спровоцировать развитие Скверны пока еще в духовном смысле, если охваченный страхом либо иными эмоциями разум станет цепляться за зло дабы "выплыть" в существование. Похоже, изначально Песня Тьмы - это демоническая штука, как говорила @Ширра, демоническй тусняк. А вот как она перекинулась на кровь, лириум и в конечном счете на мир явленный, неизвестно. Может демоны вроде Имшэля постарались. имхо по мотивам произведений Гейдера Скорее он в ЧГ, вход.

Причин более чем достаточно. Причина 1: Эльфийская кровь, необходимая в больших количествах, через Тень письмо на крови, возможно, действует не настолько эффективно как кнут надсмотрщика. Причина 2: Обожание эльфами богов, что в условиях массовой резни первых могло иметь место только если они(боги) не в чем не виноваты. Эльфы обвиняют в уничтожении знаний о своей культуре тевинтерцев (людей, как всегда), а между тем никому так не выгодно забвение особенностей Элвенана как ЭБ. После освобождения можно снова дурачить эльфов по новой с новыми силами, а те радостно наносят валласлины, готовые защищать эту свою традицию с оружием в руках. Неужели никого не удивляло, что Андрасте, ревностная пророчица единственного и самого правильного Создателя обещала эльфам земли, где те бы вольготно поклонялись своим ложным богам? О.о Согласное впустить? Стопятьсот эльфиек встали бы в очередь за возможностью вернуть свою богиню в мир. Видимо, дело в чем-то другом. Новые ИДЕИ =)).

Где? Ну, начнем с того, что эльфы могут быть не их народом, им пофиг кем рулить, как сказали выше или Брессилианский лес. Потом, в одном из долийских преданий, говорится будто боги замолчали после разрушения Арлатана (200-е годы ТЕ), что может и так. Хотя последнее меня несколько смущает. Как бы там ни было, Митал тоже явилась отнюдь не эльфийке. Встретим эванурисов, расспросим).

Убить Фелассана считается? Наврал последователям, отправив на смерть, разрушил Элвенан, теперь покушается на Тедас... Кажется ничего особенного, его точно оболгали.

С ней ведь шли эльфы во главе с Шартаном, да и Создатель может быть причастен -_-.

А вдруг она была рыцарем-чародеем)).

Нет, я это все помню. Но даже Коря не творил Зло ради Зла, его просто обкарнали от "я буду их Светом", "чтоб не пришлось просить у ног (несуществующего или вроде того)" до "МУ-ХА-ХА". У Соласа, думаю, более глубокие мотивы. Но это не исключает того, что скорее всего он вроде Духа Мотивации -_-. Т.е. Зло, если считать таковым Имшэля и ему подобных. Но в ДА не бывает чистого зла.

Это вроде одно из королевств Тевинтера. В -1207 Древней Эры (-12 год по тевинтерскому летоисчислению) Дариниус, Верховный Король Неромениана, взошел на престол Тевинтера, объединив два царства.

Серьезно. Заметь в следующее прохождение о чем Солас говорит со спутниками и Инком, в основном об их мотивах. Заметь, что ему наплевать на Бриалу и эльфов, он не скрывает, зато восхищен тем, что она хотела сделать. На что настраивал Бриалу Фелассан. Что в том же разговоре о Халамширале Волк восхищается Бриалой и Инком за одно и тоже. Зато "Инк другой, особенный", а Бриала нет. Эванурисы вряд ли хорошие и добрые. А Соласа не зря упоминают с Забытыми. Если Волк ведает мотивацией и взращивает ее себе на пользу, где гарантия, что не он довел эванурисов до междоусобиц своими добрыми советами, да поддержкой? Нет, я не против Соласа, мне нравится персонаж, он очень крут. Но у меня не сходится Солас в остальных источниках, включая самого Уикса и одинокий герой-спаситель. Кроме того, Уикс писал Имшэля в ИМ, а Выбор достаточно близко к Мотивам. Почему ты не допускаешь, что Соласа Патрик отчасти раскрывал через Дух Выбора? Посмотри видео с соларианцем и еще раз подумай. Видишь, ты сама все нашла :)

На страницах этой книги-воспоминания содержится предупреждение о невероятно опасном волке с покрытой слюной черной зубастой пастью и бездонными ямищами-глазами. Волка окружают эванурисы — божества эльфов — словно пытаясь помешать ему броситься на жертву. «Опасайтесь меняющего облик Фен'Харела! Ужасный Волк может выбрать неприметную внешность — к примеру, скитальца, многое знающего о людях и их душах. Советы, которые он предлагает, кажутся порядочными, но со временем начинают отравлять тех, кто им следует. Никогда не забывайте о цене предательства и уповайте в сердце на милость своих богов".» (Письмо: Волчье предательство) "Дворец, полный мотивов. А мотивы - это начало всего" (Солас). Кто-то дух выбора, а кто-то собирает мотивы. Инк, что в тебе изменилось, каким ты будешь героем, что ты теперь станешь делать с силой источника? /Солас такой заботливый/.

Он и был чернухой (ИМ, карта таро, описание скверны в Призыве), но идти против древнего зла не то же, что против давнего друга, оказавшегося древним злом, слез маловато xD. Уикс специально причесал Соласа перед эпиком. Волк со слюнявой пастью -> убийца Фелассана и герой его рассказов -> Солас -> Салос. Задание как в тестах для первоклашек "убери лишнее".