Шмель

Ссылочку можно на WoT или посты с ссылками на него пользователей?

Немного мыслей о причинах осквернения ЗГ. Поскольку я согласен с тем, что ЭБ или ДБ вряд ли желали своего заражения скверной.

Жабастатуя была в храме Диртамена, не? Так что связана она с братьями и Утенерой(смертью). Она вообще может не означать Думата/ФалонДина/Диртамена, а персонификацию смерти, покоя, мертвого эльфа. Не зря она отчасти напоминает статуи будд (аллюзия к нирване-утенере?). После Челюстей Гаккона о солянке из ЗБ и ЭБ ака ДБ говорить не приходится. Как минимум один из ЗБ напрочь отвергает идею поклонения богам и самих "богов". Учитывая связь ФенХарела с ними, которые считали его за своего за взгляды, как ЭБ за "родню", видимо они как Волк чурались поклонения. Потому и "забытые", что им в то время не поклонялись.

Флемет так относится к Кирану, не к ДБ. Последнего она вынимает из мальчика прежде, чем тот наберет сил и начнет сливаться с носителем. Потому точно сказать нельзя какие у Митал взаимоотношения с Уртемиэлем. ФалонДин вряд ли просто обычный дух Диртамена. В Изумрудных могилах стоит вполне оформленная антропоморфная статуя этого бога. В храме Митал две мозаики с изображением каждого в отдельности. Кому как не ей и древним эльфам знать сколько их было. Солас опять же упоминает о нем как самостоятельном персонаже, накаченном непомерной гордыней и ведущим войны. Там какой-то иной симбиоз.

Что если алтарь Думата отвечает из-за живого Лукасана? Это если они ФалонДин и Диртамен, а Думат все же мертв. Особая связь, взаимодополнение и все такое. Ну а чем история убийства Уртемиэля отличается от истории убийства Думата? Для постороннего наблюдателя ничем. Страж или его спутник втыкает меч, ящер откидывается, мору конец. То, что случилось за кадром знают Страж и пара человек.

Склоняюсь к версии ФалонДин = Думат. Как уже говорили его праздник день мертвых, молитва Думату напоминает упоминание смерти. И еще один момент. Возможно Корифей с остальными резали эльфов не ради древней крови, вернее думали что ради нее и МК, но нет. ФалонДин проводил мертвых эльфов за Завесу. Что если много разом мертвых эльфов при специфическом, извращенном ритуале провожания в Утенеру создавали портал, в который могли пройти магистры. Корифей даже не пытался повторить тот старый ритуал для входа в Тень. Потому-что без Думата он был не рабочий? На правах лютого бреда.

Рабочее название сферы теоретически может быть связано с фреской, но никак наоборот. Мы с Вами знаем о существовании Селины, однако использовать ее изображение в символике Инквизиции не станем. Потому как не всякое объективное знание может быть размещено на флагах, щитах и доспехах, а лишь то, что отражает цели, принципы носителя. Кунари могли достаться знания о неких существах-богах, но на кой их размещать на представителях Бен-Хазрат? Даже за шифровкой 1+11 должно стоять нечто, что отражает Кун, не просто любое объективно существующее явление.

Убежище в смысле Храм Священного Праха Андрасте.

Не верно выразился. Они не считают себя косситами, наряду с этим есть информация о разрушении храмов богов теми косситами, что приняли Кун. Т.е. верования, включающие в себя каких бы то ни было божеств для кунари неприемлемы, следовательно звезды не могут быть божествами. Некогда в анимистические времена косситы могли поклоняться богам числом 11-12(считая фигуру женщины), но теперь звезды обозначают нечто иное. Вопрос - что именно теперь обозначают и почему символ сохранился с тех времен. И еще один - мог бы он сохраниться с тех времен при стремлении кунари стереть храмы и самих божеств, да еще на доспехах Бен-Хазрат.

Жрец кунари, носящий знаки косситов - вот это странно. Насколько помню, кунари отгораживаются от касситов, считая их другими, чужими. Если знак кунарийский, то искать его стоит первым делом в Кун. Вроде 11-ти правил, 11-ти дозволенных "профессий", направлений и т.п. для истинных последователей. Женщиной может быть Тамассран.

Символ месяца - элемент посоха Андрасте (домашние алтари). То есть символ универсальный и не обязательно связан с эльфами. Поэтому и женщина на доспехах может принадлежать к любому из верований Тедаса.

Чью? Как известно Логейн ненавидит Орлей и всю его знать. Тогда логичней брак с Гаспаром, с незабываемым медовым месяцем в походах на ферелденцев. Сколько славных маршей могло появиться и новых модных шмоток с орлейской символикой.

По поводу Стражей Солас выдает, - "Достали идиоты с моральным долгом. Ответственность - еще не опыт. Действие не обязательно лучше бездействия". Хотелось взять и подарить ему зеркало. Много личного в этих словах, Стражи ему в чем-то мешают, а не являются угрозой Тедасу.

Было бы нормально, если изменится подача кардинальным образом. Например, ГГ отправляют на раскопки и там он попадает в Элювиан, где его пытается припахать ФенХарел уже как древнее нечто, а не скромный сопартиец. Так сказать, обратная сторона Волка. Культурный шок игрока гарантирован :D .

Выбор правителей и вся гномская часть истории в ДАО на высоте, тут без вопросов. Алистер-Анора тоже задача. С другой стороны, суды ДАИ дают не меньше вариантов, хоть и меньше последствий. В том моя печаль, последствия судов можно было сделать значимей, уровень игры возрос бы сразу. Отправил Инк тевинтерца к Стражам, чтоб те решили его судьбу, а он бы их снова облапошил и с помощью Кори поработил. Вот это был бы прокол. Или нанятый Алексиус создал совместно с Дагной уникальное заклинание. Или его Морри/Леля отжали бы у Инка и отправили в помощь ГФ. .

Зачем создавать масштабы Инквизиции? Один агент может сотворить достаточно, помогая одним и спутывая карты другим. Начать оборванцем на улицах Минратоуса, закончить игру в Воронах/Стражах/агентом Архонта/ соратником Кальпернии. Или помогая Соласу востанавливать Элвенан.

И это как бы нормально. ДА:"Инквизиция" - история становления организации, а не одного героя. Квест во Дворце зависит только от Инка, что понятно, там оценивают человека, личное обаяние ключевой фактор. По основному же пути "повозку" направляют те кто знает свою работу. Армию обучает Каллен, политику определяют те, кто занимался этим всю жизнь. Если бы все это делал Инк, я бы не поверил, вот это была бы полная лапша. Инк делает свою часть работы, потому от него зависит не все. И это нормально. Претензия к ДАИ, как видно, что история не об Инке. И кто-то даже для своего хедканона "исправляет" это "недоразумение", приписывая герою исключительные качества типо метки (отличное качество - метка, занятно) и звания Вестника, которое ему навязывают(которое к тому же обман). Этого никто не знает ибо не проверял. Однако, в самом начале Солас Инком закрывает разрыв. Механически. От протагониста не требовалось особых навыков, обучения или чего-то еще, что бы свидетельствовало об его личном участии в процессе "закрывания". Т.е. посади его кто-то в колодки и вози за собою словно живой артефакт, все по прежнему будет работать. Замечательная исключительность Инква - база для артефакта. Большим его достижением является все же иное, он вписался в команду профи и выполнил свою часть работы на уровне. В этом смысле уникален, соглашусь.

Нам всю игру как бэ намекали, оторви у Инка руку с меткой, так любой болван ею разрывы закроет. Хоть из армии, хоть шпион, хоть политик, хоть староста Крествуда. А славу Вестника Инк сам создавал или Жози с командой? Вначале слава была мягко говоря спорной, лишь со временем, нужной поддержкой и масштабной PR-компанией она стала хоть что-то стоить. Сперва же "слава" могла гарантировать место разве что посреди площади в Вал-Руайо со столбом и хворостом или на вилах крестьянства.

Рискну предположить, если не выполнить личный квест.

Противоречите сами себе. Кроме "идеи создания" была проведена не хилая работа. Идея создать новый Круг - это "эй, давайте создадим новый Круг"? Или мы с Вами расходимся в том, что считать "идеей". Внушительная организация на ровном месте? Да Вы шутите. Оо Советники видно штаны протирали, пока оно прирастало.

Это по религиозным сектам? К магам и храмовникам сила не применяется.

Оффтоп: Почему это?

Вот тут бесспорно. Маг - ВЖ чрезмерная реформа для консервативной Церкви, реформы Лели полный пересмотр всего и вся. Но о "перегнутой палке" говорится в эпилоге Касс. И после этого нет традиционного для двух других исхода: ни договора, ни подавления. Т.е. противоборствующая сила продолжает существовать и она достаточно сильна, чтоб резко высказываться против реформ. Как узнал позже, в эпилоге за магов та сила начинает борьбу с Коллегией, тем самым саботируя реформы. Не при любой. Еще один плюс для меня за рыжую ВЖ. Она отстраняет Церковь от политико-экономических рычагов. Если у самой Лели есть реальная власть, позволяющая оставаться серьезной политической фигурой, то последующие ВЖ вытесняются в сферу благотворительности и религии. Искатели, возрожденные Касс не имеют прямого подчинения Церкви, Коллегия магов, если и связана как-то с церковницами, то косвенно, храмовников нет (если есть без понятия в каких отношениях). Под вопросом разве что Инквизиция. Но и она не подчинена Церкви напрямую. В распоряжении последующих Жриц лишь Создатель и вера, без военной мощи.

Сомневаюсь в веке-другом. Это управляемые(на первых порах) 90-е. 30 лет даю, уговорили 35, но край. Если над каждым "андерсом" поставить храмовника, который станет регулировать работу лекаря, не магу же платить, весело будет.

Частное мнение. С чего это Вив будет, а руководство Кругов при Касс нет?