Шмель

Это интерпретация, не факты. Пункт 1 притянут и ничем не обоснован, на мой взгляд. Фраза, на которой построен Ваш вывод появляется лишь при отказе убить Флемет в ДАО и бессмысленна по сути.

С моей точки зрения в Вольной Марке был клан с практикующей МК Мерриль и алтарь на священной горе, где можно провести ритуал воскрешения. А зачем Флемет в Вольную Марку, если исключить мотив возвращения к жизни, без понятия.

Хорошо, объясните зачем ей призываться "там где нужно", если она может быть единовременно в нескольких местах? Другими словами вопрос "места" для нее не стоит, а тем более "переезда" в это место заметного или не заметного. З.Ы.:Вопрос снят, смотрите #2121.

Затем что бессмысленно объяснять постороннему парню "я думала Морри меня убьет, а ГФ не согласился, поэтому как-то так". Не случилось и не случилось. Не логично как раз говорить о Морриган, если существовало и другое, простое объяснение. А вот замять, коль уж не случилось, логично. Мерриль фактически призывает Митал с помощью ритуала, вот та и является в любом случае. "Примечание: Если спросить, реальна ли она, Флемет рассмеется и скажет, что не ограничивает себя необходимостью быть единовременно только в одном месте." http://ru.dragonage.wikia.com/wiki/Флемет Не спрашивал, поэтому ссылаюсь на вики. Это означает, что версия о "незаметном" переезде в Вольную Марку просто отмазка. Потому как нет у нее такой необходимости. Подумал. Может ли Солас использовать подобный прием с амулетом? И не проснулся ли он именно так.

Про "незаметно" это она Хоуку навешала спагетти, чтоб не объяснять лишнего. Потому-что в версии с убийством она говорит именно о недоверии дочери. Сомневаюсь, что убийство/не убийство Флемет ГФ повлияло на мотивы ведьмы. Амулет она отдает Хоукам во время нападения ПТ на Лотеринг, а значит до нахождения фолианта в Башне Круга.

Ну так зачем амулет? Убил ее ГФ, вселилась в кого-нибудь другого и всё. Морриган вроде говорит для сохранения души, чтоб не погибла. Пока нет иной лорной информации буду доверять ведьмам. Негодование Соласа подтверждает на мой взгляд версию об убийстве сущности ДБ вместе с тушей.

Магистр уничтожает разум существа в которое вселяется. Т.е. он один владеет телом без прежнего владельца. Потому вряд ли это будет ГФ, разве что БВ решат будто это весело. Во всяком случае в Корифее не наблюдается и следа того, в кого он вселяется.

Зачем сразу под воду? Могут настроить себе городов-перекрестков. Это они умеют, строить искуственные территории. Да только не станут. Пойдут воевать людей потому как те завоеватели и выгнать их со священной эльфийской земли дело чести. Месть за павших, очищение родины от шемленских захватчиков, возрождение древних городов и Луж. В общем, бойне быть.

Тогда зачем вся история с темным ритуалом Морриган и амулетом Флемет-Митал?

Бриала может быть казнена к концу ДАИ, а Инквизицию может возглавлять кунари/гном/человек не испытывающий симпатии к эльфам. Могли и скорее всего обменивались технологиями на возмездной основе. Но вот в чем дело. Ситуация, когда пускают беженцев, даже укрывают их от преследователей нормальна. А теперь представьте партнеров пусть к примеру с востока в вашем городе. Приезжают на площадь и говорят, тут у нас будет большая мечеть, а вон там хамам и в сторонке халяльный магазинчик.

Эльфы в КадХалаш были беженцами, скрывающимися от Тевинтера. Все же дать приют это одно, а выстроить целый тейг по вкусу не гномов - другое. Первое жест доброй воли, второе прогиб.

Забытым требуется большое количество жертвенной крови, которую проливают их поклонники. Потому отшельниками они быть никак не могут, как и сидеть тихо, не высовываться. Где кровищу брать? По поводу тевинтерских построек в гномьем тейге. Это нелепо. Гномы никогда не пустили бы наземников, тем паче людей к себе хозяйничать. Торговые связи гномы поддерживают на поверхности посредством гномов-наземников, только их пускают торговать в тейги и то жестко регламентируя когда, где и какое время они могут находится там. Они не являются полноценными гражданами, о людях я совсем молчу в этом смысле. Какие тевинтерские постройки?

Предположим, они могут запросто вселиться в любую оболочку типа блуждающего гнома. Соласу в этом случае незачем возмущаться. Стражи уничтожат опасную оболочку, все равно дух не в ней. Бог найдет себе ведьму или гнома, вселится и порядок. Темный ритуал Морриган при таком раскладе тоже профанация. Поэтому Митал и ФенХарел скорее всего единственные избежавшие заточения, другие же намертво впаяны в спящих драконов.

Предпочту для своего ГФ участь Хоука нежели вселение Архитектора.

На форуме есть две теории, способных ответить на вопрос. - К Корифею стал приходить не Думат, а Забытый. Это изменило магистра в кровожадную сторону. - Думат - один из Забытых.

Не думаю, что валласлин долийцев действительно подписывает тех на связь с богами. А вот вопрос тем, кто так считает. Долиец с воллослином Андруил пьет из Источника скорби. Чей он теперь раб? :tongue:

Абелас сторожил Источник. Поэтому его долг был исчерпан вместе с водой. Продолжал бы существовать Источник скорби, эльф по прежнему бы охранял его несмотря на смерть Митал. Не знаю можно ли говорить о рабстве вроде галерного, скорее всего нет. Тут речь о присяге и служении, хотя цепи в виде воли богини присутствуют, цепь надевается самостоятельно ее носителем. Это свобода выбора, выбран отказ от свободы в пользу служения. Все честно. Как уже написали, валласлин долийцев это не скрепление договора с богом, а нечто иное. Отметка о совершеннолетии, Солас таким образом не рвет чужих договоров с другими богами.

Морри самостоятельная девушка и из нее тоже выйдет вполне сносная Митал, на мой взгляд. К тому же чертовски обоятельная .

Более того, что приемлемо для одного Инквизитора может оказаться недопустимым для другого. Инквизиторы разные как фломастеры. Да, там есть слова о проклятии, и вполне вероятно Инк крупно влип. Но один раз он уже влипал с меткой и нарекся Вестником Андрасте. Выкрутился, выжил и всех уделал. Справится.

Абелас не выглядел парнем, сожалеющим о своей службе. Да и дурачком не выглядел. Почему бы не быть жрецом Митал? Соглашусь, решение авантюрное и словно прыжок в пропасть, на выходе результат не предсказуем. Если пьет Инк. На то я и отыгрывал авантюриста в хедканоне. К тому же испытываю симпатию к двум ведьмам из диких земель. Можно считать, выбрал их сторону в грядущем возможном конфликте, связанном с эльфийскими богами.

Ну так я не против Морриган в качестве богини Митал как Инк. Хотя моему СС это вряд ли бы понравилось.

А вот это интересная мысль. Согласуется ли с планами Соласа жрец Митал во главе Инквизиции. Ему может быть параллельно, а может быть внушает некоторые опасения. Дорогу осилит идущий . Если жрец понимает куда он хочет и если Источник ведет его той самой дорогой, то с условиями разберется. Поэтому действие не такое уж глупое.

Понимаю с чем связано неодобрение Соласа, тут не раз обсуждалось. Однако есть вариант при котором оно не в тему. Допустим Инк язычник и всю жизнь мечтал стать ВЖ Хранителем или Жрецом одного из богов. В этом случае ему невероятно свезло с Источником . И тут Солас не одобряет, а мог бы порадоваться за боевого товарища.

В свое время повеселила сцена с направленной стрелой. Как раз в этот момент я пожалел об отсутствии Серы как ЛИ для мИнка. :D

Сера лицо из толпы, этакий коллективный обыватель, тем и хороша. Смотрите и не повторяйте . Слепой супергерой, презирающий ближнего уравнитель. Эквилибристика. Мне кажется именно поэтому столько споров в теме. Сера в самом деле реальна, реальнее остальных персонажей. Аплодирую ее автору стоя, отлично прописанная каша в голове, к сожалению узнаваемая.