Шмель

По словам Фелассана, одного из героев книги, убить ради встречи советует юноше ФенХарел.

Падение Арлатана вследствие внутриэльфийского конфликта и затяжная война между ЗБ и ЭБ начинают сливаться в общую картину, как по-мне. Людей, а именно тевинтерцев использовать и втянуть в свой конфликт боги эльфов вполне могли. Тевинтер принимал участие в военных действиях в самом конце и приписал победу всецело себе. Моры, Андрасте, Корифей, Вестник. Все события не исключено являются продолжением одного конфликта. Вот какая теория возникла .

Вот сейчас я всерьез стал думать об эльфах адептах Забытых. Возможно они были всегда, эти кланы. Есть ли вообще какие-либо сведения о том клане, хранитель которого передал большинство долийских легенд? Интересен источник из которого получены те знания. ЗЫ: Это наверное стоило писать в тему богов. Приношу извинения за оффтоп.

Американский тест. Давно читал, ссылку так сразу не дам, поискать нужно. Там дается история, как две девушки на похоронах их матери увидели незнакомого молодого человека. Вскоре одну из них арестовали за убийство сестры. Вопрос - как по Вашему, почему девушка убила сестру? Ответ, который выявляет логику психопата - хотела еще раз увидеть парня. Наберите в Гугле симптомы психопатии, а затем прочтите кодекс с сочинениями долийцев .

Решил прочесть Империю Масок. Наткнулся на рассказ Фелассана о юноше из Арлатана, встретившем девушку на похоронах принцессы эльфов. Учитывая, что история один в один повторяет тест на психопатию, за исключением незначительных деталей, задумался. Уикс на что-то намекает, вкладывая положительный результат на тест в уста Бриалы и ФенХарала? :blink: А ведь долийские легенды действительно рисуют Волка не лжецом в классическом смысле, а именно психопатом со всей симптоматикой. Только сейчас осознал.

Хм. Я считал, что волки помогают из-за убийства демона совместно с Соласом. Буду знать . Не помню, чтоб надевал тот амулет. Хотя не исключено.

Красный лириум (статуэтка из ДА2) изначально был найден в старом храме древнего тега. Скорее всего о Забытых вспомнили еще тогда и связали с проклятым лириумом. Но в качестве адептов планировали древних гномов. По каким-то причинам гномов решили заменить на эльфов, скорее всего чтобы не заморачиваться с лором. В ДА2 Бартранд приносит идолу кровавые жертвы, с этими эльфами то же самое. Ритуал с кучей трупов проводят магистры для вхождения в ЗГ. Потому-то я и считаю, что либо вместо Думата Корифея подбил на поход Забытый, либо ДБ могут сами ими оказаться. В любом случае, сомневаюсь, что ДБ третий пантеон богов-драконов, с большей долей вероятности ЭБ/Забытые. С адептами-эльфами можно гладко объяснить. Либо они появились с кр.лириумом либо такие кланы были всегда. Сами долийцы разрознены и толком не знают друг друга. Приехал клан на сходку в лес - учтен, а нет, так нет.

ДБ это эльфийские боги с высокой долей вероятности. Какие именно, из обычного пантеона или Забытые, тут вопрос открыт. С Забытыми было несовпадение по числу драконьих морд. Однако в английской викки написано, что об их числе мало сведений. И вот Забытые снова в игре за звание ДБ .

Лелиана об этом говорит точно, может быть и Морриган при романе с СС.

Дело не в том, как он юзался, а в носителях информации. Это если бы всем знаниям вас учили представители тайного ордена, у которого кроме собственно знаний есть свои задачи и верования. Им есть смысл передавать знания и умения следующим поколениям ордена, но пришлым любопытствующим никакого резона. Не забывайте, что в руки ГГ попадают не аудиокристалы гномов и не древние свитки, а учителя заточенные на Митал. Учителя, обладающие своей волей. Так как ГГ может освободиться от воли жрецов, но оставить знания? Никак. Флемет реагирует на "раба/рабыню" потому-что раб-слуга и "раб божий" Жрец разные категории. И все же при этом она замечает, что если мы ей понадобимся, она нас использует.

Это конкретное. Абелас охранник, Источник для жрецов. Связь с их волей делает ГГ по факту ее жрецом. Что это значило для древних эльфов, кто ж знает. Но "сброситься" оно может только вместе с голосами, т.е. и утратой знаний по совместительству. Если б могло "сброситься", то Абелас бы думал, что сбросилось уже(!), т.к. думал, что Митал мертва. Но он говорит как о реальной связи с ее волей даже при этом условии.

Абелас говорит, что инквизитор будет связан с волей Митал так, как связаны с ней они (на валласлин внимание). Предлагаем ему и эльфам помочь сражаться с Корифеем. т.к. тот убил его людей. Получаем в ответ - "мы сами убили себя много веков назад". Во всех диалогах говорится исключительно о знаниях и перспективах их использования. О силе заикается лишь Морриган, видимо читала тевинтерцев. Силы же связаны лишь со знанием, сколько поймешь столько освоишь, а не с внезапным преображением в человека-паука дракона-супермена. И все в рамках рабства Митал. Тату на лице эльфов храма должно помочь все расставить по местам, если доверять Соласу. Насколько поглощение Волком может влиять на связь с волей голосов и волей богини? Извольте. Снова Абелас и эльфы храма. Они считают, что Митал мертва. Однако это не заставило их сойти с поста все прошлые столетия "но остались мы". Уходят, когда нечего стало охранять, но сама "смерть Митал" не отменяет их рабства ей и долга перед ней.

Так считают Солас и Абелас. И мой Инк пил :cool: .

... и их избранникам(!). Кто такие голоса и кем по сути становится Инк об этом еще говорит Абелас. А так же о том, что если вы не собираетесь посвятить себя Митал - пить глупо. По-моему все предельно понятно. Впрочем, кто я такой, чтобы мешать Вам думать как Вы думаете .

Все может быть . Потому-то это всего лишь предположение о ДА4 в форме не претендующей на истину теории. И да, скорее всего Митал отдадут Морриган.

На момент конца игры никакой. Дальше все в руках разработчиков и личной фантазии игроков.

И что после этого? Два эльфийских бога дружно забывают о силе Инквизитора, которую так хотел получить Корифей. Забивают на этот ресурс и игнорируют как несущественный. Солас, который может романсить жИнкви уходит, оставляя неоперившуюся с "суперсилой" самой ее осваивать. Видимо забыв к чему все привело с Корифеем и сферой. То-то и оно, что вопрос Инквизитора показался Флемет забавным и только. То, о чем предупреждал Абелас свершилось. То, о чем говорил дед нет. Или я это пропустил? Да и сам Инк, обладающий знаниями по вопросам магии выдает - в источнике нет сил, есть чужая воля. Возможно в будущем это как-то обыграют, но на сегодняшний момент нет ничего. Хотя, даже в будущем сомнительно. Пить могла Морри. Я не представляю контента в котором развитие "сверхсил" можно было бы отыграть и на ней и на Инке.

Морри ее боится и после того, как узнала правду. Говорит, что надо делать ноги, у ее матери могут быть на нее планы. А насчет переселения удивляется неужели Флемет думала, что она согласится. И добавляет "совершенно невозможно". Это было после правды о матери. Поэтому кто знает, примет ли Морриган Митал?

О, версия о Старых Богах=Эльфийских была. А у Вас Старые Боги=Забытым или не верно понимаю? Хотя, такое тоже возможно.

Так-то оно да. Вот только Морриган послала ее с этой идеей, в итоге Флемет погибла. Митал может попытаться еще, но кто ее знает эту ведьму диких земель Морри со своенравным характером.

Счастливый конец -да . Обычно в этом месте я ей говорю, что зря пошел на дуэль и конец просто отличный! В разы лучше продолжения романа. Из всех, что проходил в мире ДА (а их не все я проходил), хорошо обыграны романы с Морриган, Кассандрой и конечно Лелианой. В мое первое прохождение ДАО не обратил на Лелю внимание, она казалась мне излишне наивной, излишне положительной и слишком религиозной. Во второй заход понял, что ошибался по всем трем пунктам. Особенно что касается религиозности. На первый взгляд - да есть упоротость в вере, но только на первый. Если слушать внимательно ее рассказы впечатление меняется (у меня да). Она понимает историю с Андрасте не как сестра-церковница, а как бард, за что на нее переодически ополчаются монашки. Ей нравится рассказ об Андрасте, ей как и Соласу нравится "идея Создателя", но все религиозные задвиги при этом Лелиана считает глупостями. Ее центральный "нерв" не Вера, как может показаться, а Верность. Она "упорота" на верности и на все смотрит с этой точки зрения. Верность Марджелин, Доротее, Серому Стражу, Инквизиции. В общем она великолепна . :coffee:

Давайте вспомним старую теорию о ФенХарале=Флемет. Я считаю ее замечательной. Поскольку она не только указывала на эльфийское происхождение духа в ведьме, но и угадывала связь двух богов. Этих двоих связывает общее прошлое. Реальная Митал странным образом смахивает на легендарного Волка. Я бы поискал в легендах о Волке следы Митал и наоборот. Понятно уже, что оба выполняют охранительную функцию. Волк обманщик и заключил богов на небесах и в бездне. Однако реальная Митал также манипулятор. Они явно шаманили на пару в истории с богами. И немного безумной теории . То, что собрался делать Солас, их общее дело как и века назад. Митал ему нужна, но сил на двоих не хватает. Эльфийская богиня может проделать уже знакомый нам трюк в ДА4. А мы будем управлять жаждущим мести ГГ, однажды призвавшим помощь, получим подселенного духа богини и отправимся с Соласом делать что он придумал. :ph34r:

Профессиональная гордость(?) :coffee: .

Еще одним доказательством несостоятельности дедушкиной информации считаю реакцию Эльфийских богов. Солоса, который вместо "непомерной силы" Источника предпочел забрать силы давней подруги. И самой Митал. Если спросить ее "что теперь?", она только смеется. Ей вобщем-то по-барабану, что ты теперь владеешь "силой, сравнимой с мощью Уртемиеля". Киран ей интересен, а вот ГГ нисколько. Делайте выводы о "силе" Источника.

Бывший хозяин Кальпернии. Находим его по ее личному квесту.