Шмель

И всеж таки азартный интриган и развратник разные вещи. Так завзятый картежник или игроман не равен казанове.

Революционер, мятежный бог, да верю был необуздан. Насчет дам, за тысячи лет если нашлось бы сто проведенных в прогулке по лесу в сопровождении дев, навык бы вполне соответствовал. А вот в разгулах и оргиях, по моему скромному мнению Соласа может уличить лишь личная фантазия игроков. Фактов пока не вижу, даже намеков.

Предположения о бурном прошлом Соласа построены целиком на его прошлом бога ФенХарела. Еще немного на концепт-артах, хотя "тот эльф" так и не стал Соласом и в реальности нынешнего им никогда не был. Мне все более интересно, будь Солас обычным эльфом из северной деревни, приобрел бы он стольких поклонниц как ЛИ? :guess: )) По-сути странный парень 40 лет, большую часть из которых он проспал.

Вивьен слита в сюжет. Гном сохраняет свою индивидуальность, а она нет.

Всех оставшихся в живых ГГ прошлых частей и соучастников разделят на два лагеря. Наш новый ГГ будет третьей стороной всю игру делающий сложный выбор. И пойдет брат на брата, и настанет Великий замес. :cool:

Я бы с Селины маску снял, ну и все остальное. Мой ГГ не хуже Бриалы по внешности, если только в этом дело :D. Разве что побрутальнее.

Гномы против ПТ, отвоевывание тейгов со строительством. Новые тайны старых городов. Забытые боги против Эльфийских богов, победа над скверной, вхождение в Золотой Город. С новым конфликтом я бы поиграл. Церковь с блек-джеком и куртизанками идеологией равных возможностей против старых догм все негодяи, а мы Д'Артаньяны. Прежние могут уйти в подполье, организовав тайный орден, плести интриги, стараясь вернуть себе былое влияние. Новые их вырезать во имя добра.

В Империи Масок сказано когда долийцы поймали/призвали Имшаэля? Так и не понял.

Для меня фактом является то, что составил эту историю психолог с известной целью, для применения в практике. Т.е., даже если допустить, что Уикс изложил это с иной целью, то сам вывод о советчике из "легенды" останется прежним. Но это мои выводы, Ваши могут быть иными.

Я уже говорил, почему я так решил. Сомневаюсь, что смысл, который вкладывал Уикс в рассказ, который он скопировал - не сам придумал, может отличаться от изначального. Впрочем, пусть каждый решает за себя какой смысл в этом видеть.

Легенду рассказал Фелассан как и ту, что с дочерью короля. Я верю, что это один и тот же персонаж в обоих легендах. И еще, что это не Солас. Это тот тип, что смеется и обнимает себя. Нет там аллегории, скорее типаж. Не зря Уикс оставил такую толстую зацепку с указанием, что Фелассан рассказывает о психопате.

Не считаю легенду о медленной стреле положительной характеристикой ее участника. Дать вырезать деревню, что ж казуальная логика в рассказе присутствует, однако легенды создаются не ради этого. И смысл за пределами "не мог справится со зверем->перехитрил зверя" холодный жестокий расчет лишенный сострадания. Это его народ, не враги, а значит еще и неоправданный пофигизм. Древние могут оказаться как Забытыми, так и Эльфийскими богами вроде Эльгарнана. Священная форма одна, кто их разберет в таком виде .

Если Ужасный Волк так реально мыслит, то почему бы этим сказкам не быть правдой?

Тогда странные представления у служителя о своем божестве. Хотя справедливости ради можно вспомнить как Митал называет старого друга. Видно "Ужасный" не выдумка из легенд, значит отчасти заслужил.

Не исключено как допущение. Однако. Если взять Фиону в Редклифе, она была удивлена, но было видно, что сомневается. Т.е. не была до конца уверена, что встречи не было. И опять же, духа никто в игре не упоминает.

Там было искажение времени магией Алексиуса. Дориан всё это объясняет в церкви. И Фиона сама сомневается был ли разговор. В игре все объясняется искажением времени. За книгу не знаю, но в игре духа-демона Фионы нет.

Дух, изображающий Джустинию находится в Тени. Там они и не такое вытворяют. К примеру Солас говорит, что духи целые сражения в лицах способны разыграть на полях былых боев. Где в игре можно увидеть духа-двойника-Фионы? Если по квесту за магов, так там не упоминается никакого духа-демона, в то время как о демоне Люциуса говорится много и открытым текстом.

Кроме Искателя и Коула прецедентов нет. На сколько понимаю, демону в любом случае нужен живой объект согласный на все либо труп чтоб зацепиться за мир. Иначе это бы сильно облегчило задачу по нахождению дураков вне Тени. Встретил торговца на дороге, а он демоном оказался. И давай совращать посулами мирных граждан. И вся возня возле маг=потенциальный одержимый была бы бессмысленна. Оффтоп . Демон, так демон. Пусть будет, если хотите. Но я на месте демона Гаспаром бы прикинулся или Селиной, веселья больше. А еще лучше Джустинией, приказал бы изловить еритика(чку) и сжечь, отделив предварительно дьявольскую метку путем усекновения руки.

Так это Тень, там демон много разных обличий примерял. Очень он хотел стать Инквизитором, но без разрешения не мог. Тогда решил убить и занять место. С Коулом вообще все странно, это исключение скорее чем правило. Пройдите за храмовников, там демонам только по пропускам разрешениям выдают личину.

Лорд Искатель пошел на сделку с демоном и добровольно разрешил ему занять свое место. Облик результат сделки. В прохождении за храмовников тот же самый демон присматривается к Инку. Считает, что им быть круче, чем Искателем.

Вариант с демоном спорный. Как верно заметила Арин, придется допустить ее сделку с демоном, что не лучше сделки с магистром.

Может противоречить. Поэтому у некоторых возникла теория с демоном, которая не отражена в игре, там всё объясняется исключительно временной магией. Ни слова о демоне. Но тогда существует зазор в сюжете. Если Алексиус прибыл раньше встречи Фионы и инквизитора в Вал Руайо, то Фиона не встречалась с инквизитором. Он мог прибыть через разрыв во времени и создать новую реальность, в которой он бы знал будущее. Но не мог создать две параллельно существующие временные линии для Фионы. Она могла либо встретиться с текущим Инквизитором, либо нет. В параллельном временном отрезке она бы встретилась с параллельным Инком, а не тем же самым. И тут каждый заполняет пустоты своей заплаткой. Кто-то демоном, о котором нет речи. Демон один их не два и он в любом случае идет по квесту Кассандры, какую бы сторону мы не выбрали. Другие заполняют пробел сговором Алексиуса с Фионой, о котором так же нет сведений. Чем заплатка с демоном лучше заплатки со сговором? В игре нет ни того, ни другого. Чистая недоработка. Прошу прощения за оффтоп. :ph34r:

То, что это Фиона, а не демон - факт. То, что Фиона, которую мы встречаем в Редклифе не встречала Инквизитора в Вал-Руайо - факт. Вот может ли она каким-то образом знать за параллельный ход истории - без понятия, можно интерпретировать по разному. Алексиус узнал о назначенной встрече и подготовился к ней раньше, чем она была назначена . В игре все заявлено так. Хотя разработчики намудрили и при более детальном разборе концы не сходятся.

С магами в Редклифе я не могу отнестись с пониманием к одной вещи. Ферелден дал им приют после восстания (вроде бы). Да, в город тевинтерские маги прибыли под видом беженцев и раскачали обстановку. Но как(!) им взбрело в голову, находясь на территории приютившего их государства вступить в сговор с другим государством и присягнуть ему на службу? Во втором прохождении я принял их в Инквизицию как есть на правах союзников. Хотя реально считаю этот шаг безумным, хотел отыграть и посмотреть, посмотрел. До сих пор теряюсь в догадках отчего это одобряет Солас. Нашел лишь одно объяснение, притворяется отступником, чтоб не спалили.

Думаю, что им нужен такой стоп-человек им же на благо. Но оценить, они вряд ли оценят. Во всяком случае пока порядком не подостынут и сами со временем не придут к мнению, что так действительно лучше.