Шмель

Символ месяца - элемент посоха Андрасте (домашние алтари). То есть символ универсальный и не обязательно связан с эльфами. Поэтому и женщина на доспехах может принадлежать к любому из верований Тедаса.

Чью? Как известно Логейн ненавидит Орлей и всю его знать. Тогда логичней брак с Гаспаром, с незабываемым медовым месяцем в походах на ферелденцев. Сколько славных маршей могло появиться и новых модных шмоток с орлейской символикой.

По поводу Стражей Солас выдает, - "Достали идиоты с моральным долгом. Ответственность - еще не опыт. Действие не обязательно лучше бездействия". Хотелось взять и подарить ему зеркало. Много личного в этих словах, Стражи ему в чем-то мешают, а не являются угрозой Тедасу.

Было бы нормально, если изменится подача кардинальным образом. Например, ГГ отправляют на раскопки и там он попадает в Элювиан, где его пытается припахать ФенХарел уже как древнее нечто, а не скромный сопартиец. Так сказать, обратная сторона Волка. Культурный шок игрока гарантирован :D .

Выбор правителей и вся гномская часть истории в ДАО на высоте, тут без вопросов. Алистер-Анора тоже задача. С другой стороны, суды ДАИ дают не меньше вариантов, хоть и меньше последствий. В том моя печаль, последствия судов можно было сделать значимей, уровень игры возрос бы сразу. Отправил Инк тевинтерца к Стражам, чтоб те решили его судьбу, а он бы их снова облапошил и с помощью Кори поработил. Вот это был бы прокол. Или нанятый Алексиус создал совместно с Дагной уникальное заклинание. Или его Морри/Леля отжали бы у Инка и отправили в помощь ГФ. .

Зачем создавать масштабы Инквизиции? Один агент может сотворить достаточно, помогая одним и спутывая карты другим. Начать оборванцем на улицах Минратоуса, закончить игру в Воронах/Стражах/агентом Архонта/ соратником Кальпернии. Или помогая Соласу востанавливать Элвенан.

И это как бы нормально. ДА:"Инквизиция" - история становления организации, а не одного героя. Квест во Дворце зависит только от Инка, что понятно, там оценивают человека, личное обаяние ключевой фактор. По основному же пути "повозку" направляют те кто знает свою работу. Армию обучает Каллен, политику определяют те, кто занимался этим всю жизнь. Если бы все это делал Инк, я бы не поверил, вот это была бы полная лапша. Инк делает свою часть работы, потому от него зависит не все. И это нормально. Претензия к ДАИ, как видно, что история не об Инке. И кто-то даже для своего хедканона "исправляет" это "недоразумение", приписывая герою исключительные качества типо метки (отличное качество - метка, занятно) и звания Вестника, которое ему навязывают(которое к тому же обман). Этого никто не знает ибо не проверял. Однако, в самом начале Солас Инком закрывает разрыв. Механически. От протагониста не требовалось особых навыков, обучения или чего-то еще, что бы свидетельствовало об его личном участии в процессе "закрывания". Т.е. посади его кто-то в колодки и вози за собою словно живой артефакт, все по прежнему будет работать. Замечательная исключительность Инква - база для артефакта. Большим его достижением является все же иное, он вписался в команду профи и выполнил свою часть работы на уровне. В этом смысле уникален, соглашусь.

Нам всю игру как бэ намекали, оторви у Инка руку с меткой, так любой болван ею разрывы закроет. Хоть из армии, хоть шпион, хоть политик, хоть староста Крествуда. А славу Вестника Инк сам создавал или Жози с командой? Вначале слава была мягко говоря спорной, лишь со временем, нужной поддержкой и масштабной PR-компанией она стала хоть что-то стоить. Сперва же "слава" могла гарантировать место разве что посреди площади в Вал-Руайо со столбом и хворостом или на вилах крестьянства.

Рискну предположить, если не выполнить личный квест.

Противоречите сами себе. Кроме "идеи создания" была проведена не хилая работа. Идея создать новый Круг - это "эй, давайте создадим новый Круг"? Или мы с Вами расходимся в том, что считать "идеей". Внушительная организация на ровном месте? Да Вы шутите. Оо Советники видно штаны протирали, пока оно прирастало.

Это по религиозным сектам? К магам и храмовникам сила не применяется.

Оффтоп: Почему это?

Вот тут бесспорно. Маг - ВЖ чрезмерная реформа для консервативной Церкви, реформы Лели полный пересмотр всего и вся. Но о "перегнутой палке" говорится в эпилоге Касс. И после этого нет традиционного для двух других исхода: ни договора, ни подавления. Т.е. противоборствующая сила продолжает существовать и она достаточно сильна, чтоб резко высказываться против реформ. Как узнал позже, в эпилоге за магов та сила начинает борьбу с Коллегией, тем самым саботируя реформы. Не при любой. Еще один плюс для меня за рыжую ВЖ. Она отстраняет Церковь от политико-экономических рычагов. Если у самой Лели есть реальная власть, позволяющая оставаться серьезной политической фигурой, то последующие ВЖ вытесняются в сферу благотворительности и религии. Искатели, возрожденные Касс не имеют прямого подчинения Церкви, Коллегия магов, если и связана как-то с церковницами, то косвенно, храмовников нет (если есть без понятия в каких отношениях). Под вопросом разве что Инквизиция. Но и она не подчинена Церкви напрямую. В распоряжении последующих Жриц лишь Создатель и вера, без военной мощи.

Сомневаюсь в веке-другом. Это управляемые(на первых порах) 90-е. 30 лет даю, уговорили 35, но край. Если над каждым "андерсом" поставить храмовника, который станет регулировать работу лекаря, не магу же платить, весело будет.

Частное мнение. С чего это Вив будет, а руководство Кругов при Касс нет?

Но угрозой вере из-за этого названа одна Леля. Слишком радикальное изменение, чтоб о нем не упомянуть. Ок, с хедканоном не поспоришь. Лор этого не отражает ни прямо, ни косвенно.

Странник, Аля совершенно права про несовершенное общество. Что-бы идея постепенного переливания из Круга-городка в открытый город сработала, Кругом-городком должны руководить правители Города Солнца. В реальной жизни все завершится Кругами или скорее всего коррупционными схемами, благодаря которым городки быстро реформируются в Круги после доносов самих же магов на руководство. Даже я бы выбрал обычные Круги для магов, чем магическую деятельность с храмовничьей официальной "крышей". Идеология эфемерна, если не подкреплена реальной формой. Форма прежняя, так что ей мешает вернуться к прежней идеологии? Про разные основы не понял, что имелось в виду.

Так я об этом Вам и говорю. Ваше выражение тут подойдет точно "старое вино в новые меха". Если под реформами Вы понимаете написанное выше, ок, вопросов у меня больше нет.

Тогда покажите, мне слепому какие именно реформы Вы увидели в Вашем объективном эпилоге. Потому-что объективно я их не вижу. Искатели подчинялись Церкви раньше, а теперь? Были раньше Круги и Храмовники? Вот я просто прошу расскажите свое видение. Давайте так, обещание Кассандры и ссылка на эпилог, где это исполняется. После рассуждения Касс "хочу на ель взобраться, да лодыжку не окарябать, но не знаю возможно ли это вообще", был фейспалм. Отличная девушка, талантливый Искатель, но ни разу не политический деятель. Давайте найдем обещания, одно из которых было равные права для всех(насколько помню) и сравним с итогом.

Какие чрезмерные реформы Вы видите в Вашем эпилоге, которые могли бы трактоваться как "перегнутая палка"? Но эта фраза там есть. Допустим, реформы разные за магов и храмовников. Тогда где они вообще? Искатели подчиняются Церкви как раньше, есть Круги (нет Коллегии), есть обновленный Орден храмовников. Как было, так осталось. Может поменялся внутренний распорядок, но это не те реформы, которые действительно меняют порядок вещей. Придет вторая ВЖ, третья, все вернется на круги своя, т.к. изменений (качественных, не косметических) нет. Единственная фраза которую можно как-то подвести к общей ситуации в Тедасе после восхождения ВЖ - "несмотря на широкое признание Верховной Жрицы". Из чего делаю вывод, что ВЖ Тедас принял на посту благожелательно, как ВЖ она народ устраивает. Так я и не отрицал этого никогда. Сам говорил не раз, что Кассандра единственная(из трех) настоящая Жрица Создателя, религиозный авторитет.

Уже писал в теме о Жрицах, повторюсь. Искатели напрямую подчиняются Кассандре, которая является ВЖ. Что это значит, надеюсь, понимаете. Искатели вновь напрямую подчиняются Церкви и Солнечному трону, вновь став военизированным крылом Церкви, проходили. Расшифровка того, что сделано для магов и храмовников, к сожалению, дается только при прохождении за магов/храмовников. Как видно из эпилога за храмовников, у них все нормально, но неугодные кому-то реформы не показаны. Все как обычно, какие там реформы вообще? Как было, так и осталось. Зато эти недовольные появляются в эпилоге за магов. Они-то, скорее всего и являются теми, кто считает реформы чрезмерными. И дают реакцию, начиная скрытую войну с Коллегией. Потому не могу согласиться с Вашим выводом. Т.к. положительные результаты для магов находятся в весьма шатком положении. А вместе с ними и реформы Касс, если война перейдет в открытую или в политические дрязги.

Тень вроде мира идей, на мой взгляд. Там можно воплотить нечто в форму, но эта форма изменчива, как в концепции рисунка, созданного в мыслях, но еще не перенесенного на бумагу. Концепция меняется полностью в зависимости от желания, с воплощенной в статике идеей фокус не проходит. Тут все ясно как день. Реальность - это уже нанесенные на лист линии и штрихи. Поэтому, да, на лист переносится то, что уже есть. Но это еще не имеет воплощения реального, в реальности его как-бы нет. Продолжая проводить параллели: Тень - устные сказания, Реальность - Книга. Кто-то эту Книгу когда-то создал, раньше ее не было, были идеи, оформленные в сказание, но не было Книги. Коул был, но как идея, пусть и имевшая сформированный смысл, но лишь в реальности идея стала материальной. Лишь так ее можно сохранить во времени неизменной. Я согласен, что Реальность кто-то создал, а не просто отделил от Тени. Хотя отделение могло быть первопричиной создания Реальности. Возможно, что бы сохранить некоторую мысль-концепцию неискаженной.

Новый Орден храмовников и новый Круг магов, возрождение Искателей. Н-да, много нового. Никто не говорит об отсутствии реформ у Касс, речь обычно ведется о сохранении ею старой связки Храмовников и Кругов. Как правило разговоры ведутся в теме магов/храмовников и описывают положение магов, которое продолжает оставаться реакционным. Какие реформы некоторым не понравились можно увидеть, если идти за магов. Так вышло, что подробности положения храмовников/магов можно увидеть только в прохождении за ветку. Как видим, у храмовников изменений мало, потому-что все "перегнутые" маговские. И тут возвращаемся к положению магов и скрытой войне неизвестных против Коллегии. Единственный положительный момент для меня в эпилоге - переход храмовников в Искатели.

Она и в ДАО была знатной еритичкой, за что ее сестры не жаловали. Типа вера в душе, церковницы высокомерные потому как слишком религиозные и т.п.

Покажите где увидеть наивность. Наберите в ДАО 80+ дружелюбия и позадавайте вопросы. Адекватные ответы, слегка циничные, вменяемые. Фанатичная стерва где? Хочу в это поиграть.