-
Публикаций
6 242 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
4
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Шмель
-
Он в корнях, а листья (как на первой стороне бокса) попадают на него вместе с косым лучом света. И так, что не видно его лица. Так он кажется живым. P/S: Теперь мне интересно в чем фишка fall. Осень-падение (упасть в небо и прочее)-?смерть-?? За этим что-то стоит. Может чего пока нет в доступных материалах, но явно будет в следующих летом или в игре.
-
Самое забавное, тут to stand tall так же применимо как влитое. Салос имел план, перекроил мир, а когда результат не понравился, решил сделать это снова, самоуверенно заключив (to stand tall), несмотря на предыдущий опыт, только он может решать как и сколько раз еще мир можно "исправить". Он сожалеет о предстоящих жертвах, но, не смотря на них, все же полагает только себя имеющим право вынести приговор миру и видит себя же исполнителем собственного решения как должного произойти по-любому. Хоть он порой выдает что-то наподобие "я был бы рад ошибиться", по этому тексту видно, Салос мыслит свой план чуть ли не единственным выходом для всех и повелением перста судьбы. Действительно, где тут гордыня? Обычно некоторые игроки начинают додумывать почему это необходимо сделать. Дырявая Завеса, неестественное состояние мира и другое, но настоящим и единственным источником, побуждающим искать обоснования, является непреклонная убежденность Салоса в своей правоте. Что бы еще он ни говорил. Это тот, который по неизвестным причинам стоит заброшенным уже несколько веков? Мне тоже интересны причины этого названия, заброшенности и дата такого наименования. Все остальное хорошая апологетика с применением гимнастики. Все снова приводит нас к "в ДА не все однозначно белое и черное", и на этом основании Салос мог быть не так и плох. Затем "может быть моменты" предлагается применять к Салосу как доказанные факты его "гордости, но не гордыни". Так это не работает. Сам об этом говорю постоянно, Гордость не обязательно появилась из Мудрости. Может быть, но не факт.
-
И? Где у меня написано, "он прямой как палка"?
-
Тут имеем Соломенное чучело. Далее идет бессмысленное, касательно темы диалога, обилие слов, которое относится примерно не к чему. Кратко: Воображаемый (не я и не Ширра) оппонент: Салос плохой. Вы: Он не обязательно плохой, потому что некоторые слова и выражения можно трактовать более чем одним способом. И вообще все не однозначно в мире ДА. (До чего неожиданно.) Вот цель написания этих постов. Хорошо, раз это главная причина, проясню. Имею неоднозначное, крайне сложное отношение к персонажу, однако не имею намерения непременно выбить из него, скажем мягко, дух. Возвращаясь к началу: Напоминаю еще раз, все демоны гордости, включая явное высокомерие Гибриса, являются демонами Pride, а не "любое слово, которое лично Вы могли бы перевести как "гордыня"". Разработчики сочли достаточным слово pride для характеристики демонов как "гордости" в ее искаженном, демоническом смысле. Так же они поступили с "желанием", "голодом" и прочее. Эти слова так же не несут негативной окраски сами по себе. Однако, написанные с большой буквы, они отсылают к вполне определенным демонам и овеяны определенным флером. Абсолютно согласен (и даже сам на этом настаиваю), в ДА много неоднозначных вещей. Как из этого следует, что "Pride" Cоласа нельзя переводить как "Гордыня" и для этого требуется какое-то особое английское слово из первоисточника, кстати, какое?
-
Кроме демонов Гордости, а так нет (хотя что должно еще быть?). Речь сейчас о слове "solas", верно? То есть сейчас речь идет об эльфийском слове с возможно не точным переводом... не об английском слове. Кстати, в каком контексте? Относительно имени лысого, как я понимаю. А теперь смотрите за руками, а вернее выше в свой же текст. "Лохализаторы" (ваше определение) как-то неверно перевели/недоакцентировали слово Praid. Почему мы знаем, что из двух вариантов правильным будет значение Praid? Потому что именно оно (а не solas и не to stand tall) написано в кодексе в оригинале. Верно? Думаю, да. И по вашей же версии обозначенные переводчики допустили оплошность не сделав отсылки к Solas в русской версии, напортачив со словом Praid. А оно, по вашему же, должно отсылать к лысому другу, а не к некоторому явлению. Т.е. Вы сами и настаиваете на выборе этого слова из двух предложенных значений.
-
А что не так? Не часто читаю на английском, однако pride и, например, hubris слова взаимозаменяемые и часто несут одинаковый смысл. Если обратиться именно к нашему источнику, к сеттингу DA, то тут все то же самое. Демоны гордыни носят название Pride Demon, а не к примеру Hubris Demon. Даже Hybris. Вы не найдете ни одного Pride Spirit. Поэтому не стоит подменять понятия, цепляясь за слова. Pride носит в DA значение "гордыня" ибо упоминается в этом качестве, когда речь о духах/демонах. Если бы переводчик перевел как "гордость" - вот это было бы не верно в контексте сеттинга.
-
Maker, Noooo... А потом с Салосом заромансить Эвануриса? О.о Биоварам конец от подрыва салосоманов. -_-
-
Посмотрим как оно будет. У нас на руках все еще не полный лор. Новая информация может как сдвинуть акценты, так и дополнить либо изменить то, что сейчас смоделировано. Хотя и не думаю, что ситуация слишком изменится, поскольку фигуры уже расставлены, сюжеты повторяются и ведут примерно к одной точке. Однако такие детали как роль кунарей и подобные вещи все еще могут быть освещены неожиданным образом.
-
Без понятия. Но я бы не исключал, возможно, что да.
-
Кто-то очень хорошо знает Салоса и как его правильно провоцировать. Тот момент, который наводит на мысль о большей связи Салоса с Д**том даже в последствии, даже сейчас. И чего я до конца не могу понять. Волк, наверное, подал идею своей борьбой, второй ее докрутил и подтолкнул в нужном направлении, благо опыт позволил и холодная голова в отличие от. Бинго.
-
Вам про создание ткани игры, Вы вновь про конкретного Марти Сью. Если хорошая игра - это наблюдение за персонажами и их историями в вакууме, то я даже не знаю как определить плохую. Пока кроме пузыря с Салосом, о котором выше говорилось, я ничего внятного не видел от Викса. Рад буду ошибиться. Нет. Есть такое.
-
Он собирает воспоминания, мудрость ушедших, в конечном счете историю и за ее счет существует. Тут вроде не требуется останавливаться. Со временем аппетиты растут (и что-то еще, на что есть какие-то мало внятные намеки, без доп лора бесполезно угадывать). Ему стали нужны производители контента, который можно хранить и с помощью которого можно участвовать в событиях. Как духи/демоны/что-то подобное боги мало что могут придумать сами. О чем с педантичным упорством повторяется из игры в игру. Это важный момент. Один из ключевых. Поэтому к созданию людей он приходит далеко не сразу, сперва должны были накопиться примеры. В итоге, как и рассказывает нам Песня Света, стало понятно, от эльфов, плетущих магию годами и мало что затевающих нового толку так же не много. Как и от случайно произведенных духов чего-то. К тому же расплодилось абеласов, которые бессмертны и никуда не уходят тысячелетиями, выполняя поручения своих богов и ничего не создающих. То ли дело такие как Салос, дай им только что-нибудь натворить. Почему бы не сделать их много, суетливых, жадных до ощущений, открытий, свершений, но быстро отдающих накопленное? А если потом выгнать всех богов и остаться одному? "Дух", который может только повторять и накапливать, создает для себя создателей, которые могут придумывать новое, горят ярко и быстро сменяются. Простое и гениальное решение. К тому же ему не была доступна "кровь" в том виде, в котором ею могли пользоваться другие боги. Вот ты окупируешь эльфа и теперь можешь больше, даже что-то вроде создания нового, хотя вряд ли много, однако. Ему и это не доступно. А его жрецы - хранители знаний, а не производители, остается надеяться на хороший случайный улов. Почему бы умному "духу" не превратить свои очевидные минусы в абсолютные плюсы?
-
Отличный пример не понимания задач и конечной ценности ведущего сценариста игры. Другая деталь - много Кэмпбелла вижу я, не только Тысячеликого героя, но и много чего еще. И, видимо, не только его. Как я неоднократно говорил, Дэвид понимает как работает миф, как правильно поместить в него героя и дать ему то самое ощущение сопричастности этому мифу. Частый вопрос здесь, - на самом ли деле в теме богов считают, стоит заморачиваться в поисках сложных схем сюжета. Если читать рассуждения Гейдера, то ответ, - однозначно да, стоит, поскольку этот тип заморачивался по полной. Как-то он сказал, игрок может не задаться вопросом о чем-то (в сюжете или сцене), но я должен знать ответы. Ценность (для меня) конкретно этого сценариста в том, что он умеет помещать игрока в сюжет, может в ту атмосферу, которую задумал, знает как ее задать, конкретно в миф. И по сути не важно откуда он заимствовал какие-то детали для построения своего мира, для мифа это не просто норма, но необходимость жонглировать архетипами. К тому же это помогает, когда ты ограничен во времени и строках текста. Например, ты говоришь, "какая-то девушка сделала это". Это практически ничто, а у тебя нет строк как ресурса для деталей. Назвать ее "золушкой" или "красной шапочкой" может стать выходом из положения. Чел понимает все это. И я читал достаточно его ответов, интервью и пояснений, чтобы сделать подобные выводы.
-
Просто ссылка на статью? А я целый пост накатал, видимо, мимо.
-
Солас знает, в том числе что ЗГ иллюзия. Долийцы жили под тевинтерцами, а затем им дала земли пророчица Церкви, а еще позже их подмяли андрастианцы под себя. Т.е. заметь, долийцы так же связаны верой церкви как остальные, у них нет собственного взгляда на ЗГ или ЧГ. Люди говорят, что испортили обитель их богов? Это примерно то, что эльфы с радостью готовы слышать о людях.
-
В какой город верят, помнят по преданиям и книгам, то видят. Перекресток это место между сном и явью, эльфы больше видят сна в этом, считай, волшебства.
-
С точки зрения андрастианина трон один, а так их может быть дюжина, каждый увидит в своем воображении на золотом троне своего бога. Другое дело, что Думат, очень вероятно, хотел остаться только один. Пришли магистры, скорее всего, через врата этого бога к его трону в ЧГ. В ЗГ, как я понимаю, никакого трона реально не существует, только воображаемый. Хотя, смотря что считать существующим. Благодаря вере человечества (любых мясных "создателей") и Создатель там реален (условно) и другие боги, в кого они верят, и даже светлое будущее для того, кто не верит в богов. Благодаря этому можно сохранять в игре сколь угодно долго ту самую двойственность, когда андрастианин или ставший на его позицию игрок спокойно может верить в реальность Создателя Всего и покушающихся на Его власть демонов. Все равно никто и никогда не докажет есть ли/был ли Создатель Всего в ЗГ и существовал ли Он когда либо. Может быть. Ничто не мешает кому-то из богов отправить жреца чтобы сорвать планы.
-
Салос все время говорит, что был отчаянным молодым эльфом, что на мудрость тянет с трудом, особенно учитывая его поступки и их последствия. Хотя все может быть.
-
В целом, да. Единственное, люди могут иметь разное наполнение, стремления, желания, не только Веру. Просто Коря конкретно с этим шел, а как было бы с другим жрецом Думата на его месте мы не знаем.
-
Это и ошибка и норма. Его внешний вид - это то, как его отразил Черный город, разочарованным, пустым внутри, злым на всех и пожираемым всем этим. Чем Коря в эту минуту отличался от типичного духа/демона сам в смысле наполнения? Только тем, что в нем даже смысла не было как в духе-идее. Вот он и "прошел через огонь" в таком виде и в таком виде стал бессмертным.
-
Когда, при каких обстоятельствах? Я не так хорошо помню ДАИ.
-
Это демоническая форма гордости, но из чего, какого положительного значения? Чем был Солас и не смог этим стать, из чего его в демона переклинило? Мудрость (вряд ли), Стойкость, Мужество, хз что еще. Эта же формула "чем мог не стал" встречается не единожды. Например, в описании Красно-лириумного меча Самсона.
-
И насчет единого бога, я полагаю, ты прав. В смысле единственного реального, а остальным, вероятно грозило стать "забытыми". Думаю, бог Кори, хотел избавиться от остальных с концами, они бы не вписались в его замысел (имхо).
-
В чем состоит прикол с создателем и Золотым Городом, многие тексты (например, Сага о Тирдде) намекают на то, что ЗГ и зов туда - демоническая ложь. И это, скорее всего, правда. Не только зов в ЗГ является ложью, но и сам ЗГ в некотором роде, т.к. создан демонами/духами. Конечно, если ты андрастианен, тогда разумеется, город есть на самом деле, а демоны желали его узурпировать вместе с троном Создателя. Это потом уже Коря захотел стать богом, воссев на троне богов, принимая молитвы. Кончил бы как Кошмар, вероятно, если бы внезапно удалось.