Шмель

Лично я думаю, никакого эллювиана было не нужно, ибо и так магистры оказались под глубинными тропами в ЧГ. Однако это не значит, что зеркал там не было, скорее всего были, может быть какие-то вели на ГТ, т.е. теперь наверх или еще куда-нибудь в другие части Арлатана, которые разбросаны под ГТ, или даже к лабораториям. Но это мое мнение, посмотрим как оно.

Примерно так и выглядят 9 из 10 теорий которые я видел тут и на другой стороне завесы. Начинается все как мозговой штурм со всяких ваших предположений о возможном и не возможном. Но вот что из этого выходит затем - другой вопрос. З.Ы.:

Кому-то Корифей кричал что не боится его, сам он сказал Инку, но не объяснил когда и где. А Песня Света говорит, мол, не узнали они создателя, когда пришли. Может лжет, а может и нет. Магистры не умели юзать зеркала, а кто-то другой умел. Тот, кто по ПС выгнал их вон.

Одно другого не исключает.

Вероятно, имеются в виду стихи Кантики Тишины, описывающие знаки в небе, приведшие архонта на равнину, где некогда стоял Бариндур, куда по Кантике упали с неба магистры. Однако. Известно, что Первый Архи был убит на Безмолвных равнинах, ПТ вышли на поверхность на какой-то окраине Империи, а где тюрьма вроде было неизвестно. Однако записи Гельдруна появились перед Первым Мором и тамошние гномы удивлялись ПТ или существам похожим на них так, будто видят тех впервые.

Да. Только с помощью лириума. Гаккон - якорь в небо, ДБ - якорь в землю. (имхо)

Тебе кто-то мешает писать свои версии с реддит? К слову, там-то реально сложился свой круг с местными особенностями. "Это потому, что он глава пантеона" - самая узнаваемая формула, с которой начинается любое сличение эванурисов. И Титаны повсюду. Но ты заходи сюда после релиза игры, вместе посмеемся. Обещаю тебе не комментировать твои теории, если все же решишь остаться тут.

Именно. Вот твой второй монстр:

На этом моменте я думал ты понял про Андруил и охоту, пробуждающую голод в роще, а заодно почему ее дракон поднял голову над городом "пробужденным". Но затем увидел те картинки с реддит и это. Ну и может еще найдется что-то связанное с безумием (как боевой раж, ярость, затмевающее разум, разумеется, не в коем случае не слабоумие или подобное).

Ну смотри, предварительно можно сказать, эльфы даже после Элвенана, в период Долов продолжали видеть связь Эльга с источником разума абсолютно точно, и, я полагаю, безумия, черная сторона его валласлина. Таким образом пока имеем на руках источник разума, безумия, возмездия и славы, видимо военной. С какими символами кроме солнца это может быть связано? Хз. С какими функциями? Вероятно с Тенью как таковой, в смысле снов, а не загробного мира (хотя тут спорно, т.к. они все связаны с этим так или иначе), магией, войной и победой, стихией. Пока так, предварительно.

Мы довольно мало знаем об Эльгарнане, чтоб понимать объем его присутствия к концу эпохи Элвенана. Чуть позже можно еще раз внимательно разобрать то, что есть и контекст. Хз, может удастся найти упущенные детали.

Создатель на фоне знакомого пейзажа.

Это не символ Эльга. Реддит опять пытается угадать с наскоку вместо нормального анализа. Видел там это. Символ принадлежит Разикаль* и это ее сфера, кровь и сила. Ее "монстр" похож на кунари, а второй (которого Реддит упорно зовет женщиной), - это ФД с его правлением (reign)/дождем (rain), его голос в конце трейлера. Скринь. Да, я знаю, что на одном из артов есть женский монстр, которого, кстати говоря, теперь изменили, и он стал похож на жука без половых признаков. Возможно, на раннем арте либо монстр, служащий богу, либо ранняя затея вселения ФД в морталитаси-женщину (не исключаю). Потому я не исключаю так же, что голос действительно может принадлежать Дориану. Вполне может быть, т.к. он некромант.

Я имел в виду все природные фишки, охоту, смерть и т.п. Эльг отдал ей только судейство. Негеройский очерк действительно становится интересней.

Так это и будет конец мира, таким как он есть с откатом к заводским настройкам. И, конечно, это потрясет небеса, вытрясет всех богов с их пафосом, низведет вершителей судеб до жирных духов в какой-то роще. Согласен полностью. Поэтому она не особо притесняла своих подданных. В ее логике (и вполне верно относительно нее) они сами придут и попросят, оставят приношение и никуда от нее не денутся. Так было, пока ее полномочия не растащили остальные, оставив ей только воздаяние. Вот его они и получат. Голод, страх, надежду и все, что присуще даже животным.

Как "инсайдер" придумал понял, так и рассказал. Бессмысленно цепляться к деталям. З.Ы.: Мне понравился твист про слияние с Салосом. Чисто в теории Салос мог бы съесть гордого героя. Почему бы нет?

У нас даже в становлении наших героев есть эта тема. ГФ "умер" в Башне, Инк в Убежище (и на Конклаве), Хоук (почти) на пути из Лотеринга. Всех спасли боги, выдав поручение.

Мне порой интересно, что заставляет людей искать во франшизе, заработанной как средневековье с D&D, первично с небольшим закосом под Конана логику Марвел или еще чего-то совершенно не подходящего. Изначально, золотая роща (вообще священная роща, любая) - это вроде ЗГ, только с поправкой на древний мир, где законы существования сверхестественого несколько отличались от более поздних. Это мир Эльга и Митал, где остальные еще всего лишь духи, проявления. Где действуют законы клыка и стали, жертвоприношений и прочее. Тогда это еще поклонение предкам и духам природы отнюдь не в диснеевском смысле. Вот, охотник со своей жертвой прошли свой путь и каким-то образом, естественным или скорее случайным оказались на краю гибели. Подошли слишком близко к границе загробного мира, и, соответственно мира духов. Оттуда вышли боги древнего мира, духи, не в коем разе не похожие на фею крестную. Они предъявили права на обоих, на жертву и на охотника. (На самом деле это могли быть просто волки в обычном лесу, которые хотели съесть их). Но для древнего разума все случается не просто так. Конечно, это были духи. А так как это легенда, то это 100% были оборотни и "боги", а не банальные звери. По итогу и ЗГ, и золотая роща - это врата в потусторонний мир, предков, духов, а так же Запределье и мир мертвых. Конечно там возможны любые чудеса. От ЗГ и рощи ожидались разные, отличные от друг друга чудеса потому, что ожидали их разные люди. Цивилизованные со своими представлениями о прекрасном и примитивные (в нейтральном смысле) со своими. Это лишь один из смыслов, но он четко просматривается. Вообще можно прогуляться по Диртаварену и посмотреть все записи, что встретишь, большинство на эту тему, как Свистящие пустоши почти все на тему големов (по итогу). Я не приравниваю Диртаварен к ЗГ или роще, но посмотреть похожие смыслы в ДАИ будет полезно. Остальные смыслы, таки как падение в небо пока до конца не понятны. Посмотрим.

А ты думаешь кто такой Солас? Гордость бога, "герой". Которому предложили смерть в одиночестве, забытым (в точности как та крипта, которую охраняет волк в храме), либо предоставить свою жизнь взаймы. Сделка была временной, как казалось. Но такие сделки временными не бывают. Тут не ясно насколько это похоже на историческую версию событий, потому что возможно, это легендарное их осмысление, где смыслы важнее фактов. Или описывают сразу несколько событий.

В данном случае мир пробужденный это не о Свете, это о монстрах, кто они на самом деле. Солнце и луна за драконом это сон/явь, т.е. это не маркировка Света в данном конкретном случае. Может я ошибаюсь насчет этого, но не думаю. В данном контексте Свет - это сам Город/сама золотая роща. Смысл в том, что тебя могут направлять мечты/сны, когда ты идешь, влекомый верой, жаждой открытий и свершений в волшебную страну фей и богов (первая картинка). Это мир спящий. Идешь по жизни, но в вечность (к ЗГ/ЗРоще). Мир бодрствующий, это когда боги оказываются монстрами и показывают свои страшные голодные рожи, эксплуатируют тебя, кушают и отнимают твою жизнь и твой свет. Требуют поклонения и жертв. Поэтому "бог" где-то там в мыслях - это хорошо (Золотой город), а "бог", который держит тебя на поводке, потому что слишком реальный (Черный Город) - плохо.

Что такое чертов золотой лес? Просто аналог ЗГ во времена, когда мир был юн и никаких городов первые создания себе не представляли? Допустим. Но там гораздо больше смыслов. И где-то должно быть "падение". "Heedless that the chase had waked a hunger in the golden wood" еще пропустил. Видимо, похожее значение как с Колодцем Скорби, который содержал голоса жрецов и был голоден спустя столетия (или всегда был).

Только сейчас, отложив в сторону лупу, просто как нормальный игрок послушал Fall of the Magister и еще несколько песен. Драгон Эйдж все-таки реально страшная история, до неприятного холодка по спине. P/S: Походит на сделки Д**та (скорее всего первые, до людей), но ооочень приблизительно. Может вообще не он. Не понятно что за ситуация, есть ли еще смыслы, какие именно. Волки в значении духи леса? "Олень (hart)" тут явный омофон для "сердце (heart)". Ничего не понимаю.

Он в корнях, а листья (как на первой стороне бокса) попадают на него вместе с косым лучом света. И так, что не видно его лица. Так он кажется живым. P/S: Теперь мне интересно в чем фишка fall. Осень-падение (упасть в небо и прочее)-?смерть-?? За этим что-то стоит. Может чего пока нет в доступных материалах, но явно будет в следующих летом или в игре.

Самое забавное, тут to stand tall так же применимо как влитое. Салос имел план, перекроил мир, а когда результат не понравился, решил сделать это снова, самоуверенно заключив (to stand tall), несмотря на предыдущий опыт, только он может решать как и сколько раз еще мир можно "исправить". Он сожалеет о предстоящих жертвах, но, не смотря на них, все же полагает только себя имеющим право вынести приговор миру и видит себя же исполнителем собственного решения как должного произойти по-любому. Хоть он порой выдает что-то наподобие "я был бы рад ошибиться", по этому тексту видно, Салос мыслит свой план чуть ли не единственным выходом для всех и повелением перста судьбы. Действительно, где тут гордыня? Обычно некоторые игроки начинают додумывать почему это необходимо сделать. Дырявая Завеса, неестественное состояние мира и другое, но настоящим и единственным источником, побуждающим искать обоснования, является непреклонная убежденность Салоса в своей правоте. Что бы еще он ни говорил. Это тот, который по неизвестным причинам стоит заброшенным уже несколько веков? Мне тоже интересны причины этого названия, заброшенности и дата такого наименования. Все остальное хорошая апологетика с применением гимнастики. Все снова приводит нас к "в ДА не все однозначно белое и черное", и на этом основании Салос мог быть не так и плох. Затем "может быть моменты" предлагается применять к Салосу как доказанные факты его "гордости, но не гордыни". Так это не работает. Сам об этом говорю постоянно, Гордость не обязательно появилась из Мудрости. Может быть, но не факт.

И? Где у меня написано, "он прямой как палка"?