-
Публикаций
6 661 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
4
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Шмель
-
Он собирает воспоминания, мудрость ушедших, в конечном счете историю и за ее счет существует. Тут вроде не требуется останавливаться. Со временем аппетиты растут (и что-то еще, на что есть какие-то мало внятные намеки, без доп лора бесполезно угадывать). Ему стали нужны производители контента, который можно хранить и с помощью которого можно участвовать в событиях. Как духи/демоны/что-то подобное боги мало что могут придумать сами. О чем с педантичным упорством повторяется из игры в игру. Это важный момент. Один из ключевых. Поэтому к созданию людей он приходит далеко не сразу, сперва должны были накопиться примеры. В итоге, как и рассказывает нам Песня Света, стало понятно, от эльфов, плетущих магию годами и мало что затевающих нового толку так же не много. Как и от случайно произведенных духов чего-то. К тому же расплодилось абеласов, которые бессмертны и никуда не уходят тысячелетиями, выполняя поручения своих богов и ничего не создающих. То ли дело такие как Салос, дай им только что-нибудь натворить. Почему бы не сделать их много, суетливых, жадных до ощущений, открытий, свершений, но быстро отдающих накопленное? А если потом выгнать всех богов и остаться одному? "Дух", который может только повторять и накапливать, создает для себя создателей, которые могут придумывать новое, горят ярко и быстро сменяются. Простое и гениальное решение. К тому же ему не была доступна "кровь" в том виде, в котором ею могли пользоваться другие боги. Вот ты окупируешь эльфа и теперь можешь больше, даже что-то вроде создания нового, хотя вряд ли много, однако. Ему и это не доступно. А его жрецы - хранители знаний, а не производители, остается надеяться на хороший случайный улов. Почему бы умному "духу" не превратить свои очевидные минусы в абсолютные плюсы?
-
Отличный пример не понимания задач и конечной ценности ведущего сценариста игры. Другая деталь - много Кэмпбелла вижу я, не только Тысячеликого героя, но и много чего еще. И, видимо, не только его. Как я неоднократно говорил, Дэвид понимает как работает миф, как правильно поместить в него героя и дать ему то самое ощущение сопричастности этому мифу. Частый вопрос здесь, - на самом ли деле в теме богов считают, стоит заморачиваться в поисках сложных схем сюжета. Если читать рассуждения Гейдера, то ответ, - однозначно да, стоит, поскольку этот тип заморачивался по полной. Как-то он сказал, игрок может не задаться вопросом о чем-то (в сюжете или сцене), но я должен знать ответы. Ценность (для меня) конкретно этого сценариста в том, что он умеет помещать игрока в сюжет, может в ту атмосферу, которую задумал, знает как ее задать, конкретно в миф. И по сути не важно откуда он заимствовал какие-то детали для построения своего мира, для мифа это не просто норма, но необходимость жонглировать архетипами. К тому же это помогает, когда ты ограничен во времени и строках текста. Например, ты говоришь, "какая-то девушка сделала это". Это практически ничто, а у тебя нет строк как ресурса для деталей. Назвать ее "золушкой" или "красной шапочкой" может стать выходом из положения. Чел понимает все это. И я читал достаточно его ответов, интервью и пояснений, чтобы сделать подобные выводы.
-
Просто ссылка на статью? А я целый пост накатал, видимо, мимо.
-
Солас знает, в том числе что ЗГ иллюзия. Долийцы жили под тевинтерцами, а затем им дала земли пророчица Церкви, а еще позже их подмяли андрастианцы под себя. Т.е. заметь, долийцы так же связаны верой церкви как остальные, у них нет собственного взгляда на ЗГ или ЧГ. Люди говорят, что испортили обитель их богов? Это примерно то, что эльфы с радостью готовы слышать о людях.
-
В какой город верят, помнят по преданиям и книгам, то видят. Перекресток это место между сном и явью, эльфы больше видят сна в этом, считай, волшебства.
-
С точки зрения андрастианина трон один, а так их может быть дюжина, каждый увидит в своем воображении на золотом троне своего бога. Другое дело, что Думат, очень вероятно, хотел остаться только один. Пришли магистры, скорее всего, через врата этого бога к его трону в ЧГ. В ЗГ, как я понимаю, никакого трона реально не существует, только воображаемый. Хотя, смотря что считать существующим. Благодаря вере человечества (любых мясных "создателей") и Создатель там реален (условно) и другие боги, в кого они верят, и даже светлое будущее для того, кто не верит в богов. Благодаря этому можно сохранять в игре сколь угодно долго ту самую двойственность, когда андрастианин или ставший на его позицию игрок спокойно может верить в реальность Создателя Всего и покушающихся на Его власть демонов. Все равно никто и никогда не докажет есть ли/был ли Создатель Всего в ЗГ и существовал ли Он когда либо. Может быть. Ничто не мешает кому-то из богов отправить жреца чтобы сорвать планы.
-
Салос все время говорит, что был отчаянным молодым эльфом, что на мудрость тянет с трудом, особенно учитывая его поступки и их последствия. Хотя все может быть.
-
В целом, да. Единственное, люди могут иметь разное наполнение, стремления, желания, не только Веру. Просто Коря конкретно с этим шел, а как было бы с другим жрецом Думата на его месте мы не знаем.
-
Это и ошибка и норма. Его внешний вид - это то, как его отразил Черный город, разочарованным, пустым внутри, злым на всех и пожираемым всем этим. Чем Коря в эту минуту отличался от типичного духа/демона сам в смысле наполнения? Только тем, что в нем даже смысла не было как в духе-идее. Вот он и "прошел через огонь" в таком виде и в таком виде стал бессмертным.
-
Когда, при каких обстоятельствах? Я не так хорошо помню ДАИ.
-
Это демоническая форма гордости, но из чего, какого положительного значения? Чем был Солас и не смог этим стать, из чего его в демона переклинило? Мудрость (вряд ли), Стойкость, Мужество, хз что еще. Эта же формула "чем мог не стал" встречается не единожды. Например, в описании Красно-лириумного меча Самсона.
-
И насчет единого бога, я полагаю, ты прав. В смысле единственного реального, а остальным, вероятно грозило стать "забытыми". Думаю, бог Кори, хотел избавиться от остальных с концами, они бы не вписались в его замысел (имхо).
-
В чем состоит прикол с создателем и Золотым Городом, многие тексты (например, Сага о Тирдде) намекают на то, что ЗГ и зов туда - демоническая ложь. И это, скорее всего, правда. Не только зов в ЗГ является ложью, но и сам ЗГ в некотором роде, т.к. создан демонами/духами. Конечно, если ты андрастианен, тогда разумеется, город есть на самом деле, а демоны желали его узурпировать вместе с троном Создателя. Это потом уже Коря захотел стать богом, воссев на троне богов, принимая молитвы. Кончил бы как Кошмар, вероятно, если бы внезапно удалось.
-
Это вряд ли. По тексту выходит, что Расаан знает перевод "Соласа". Более того, она не путает звучание и значение. Фен Харел и Ужасный волк для нее не два разных имени, плохой перевод, но не еще одно имя. Тем не менее "Солас - тоже выдумка". Кому Салос говорил, что его имя значит "стойкость"?
-
Не могу отделаться от мысли, что там что-то большее. В любом случае, без дополнительной информации дальше в эту сторону копать бесполезно. Будет не более чем попытка угадать.
-
Не только, еще мозаики его храма и так по мелочи, например, его растворение во времени в крайнем комиксе, рычание в конце речи ФД с повторением некоторых нарративов самого Салоса в ней (я думаю, это был ФД в конце трейлера). И то, что он делает ход в их игре с Митал фактически за Дирта, плюс рисунки в ротонде, что считай хроника Инквизитора (память о герое), (но на этом не настаиваю, так, чисто мое видение ситуации). Опять же эту версию рассматриваю только как вероятную и только.
-
Вообще по Салосу есть такой вариант, что он до сих пор является частью Д**тамена в возможных форматах 1.существует вместе с ФД, 2.существует вместо ФД (то есть только один из них во времени). Этот вариант для меня выглядит сомнительным, но совсем я бы его не отвергал.
-
Допустим, об эванурисах вспоминают часто или/и о древних богах. Об идоле-кинжале реже. Обо всем вместе не видел, может быть есть. Хочется надеяться, что это был другой источник, приближенный к биовар, но хз.
-
Это была шутка. Местная тема богов этот сценарий как вероятный описала хз сколько лет назад. С именами, паролями и явками. Я у него потому и спросил, что по ощущениям оказался в эхо-камере. Стало интересно что за источник (или мы выйдем на себя в итоге). У него, кстати, ошибка там (имхо), лунная голова - тот, кто обещает свой дождь распространить на весь мир, ФалонДин. А вторая как раз с рогами. ) Салос все равно антогонист, просто он не совсем Салос. Ты же помнишь как кунари искали его настоящее имя?
-
Неожиданно, занятная трактовка. Откуда этот слух? Шутка об эльфийской красоте Флемет была еще в ДАО. На самом деле для меня интересно словосочетание "эхо Митал". Это было в том источнике информации или просто рандомная фраза?
-
Да, уже изменил. Листал какой-то разбор с этой тату и не переключился сразу. Мой косяк.
-
Эти тату появились раньше, чем Биовари решили какое какому богу принадлежит. То есть они знали что это, но по конкретным богам расписаны не были, просто "это какой-то бог", а "это какой-то другой бог". По-моему Гейдер говорил. Поэтому там скорее обратная зависимость вышла, по типу натянуть какие-то параллели на валласлин. К этому конкретному прикрутили Мотылька - иллюстрация в Песне Света, дракон тоже скорее всего есть. Возможно из-за дракона выбрали этот для него. З.Ы.: Сперва не понял о чем ты, мой недочет.
-
Хз. Просто так выходит из того, что я вижу в лоре. Зачем и что конкретно это значит можно будет судить только после следующей части. Может и так. Он ПТ, с ним возможно иной случай, хотя духи скверной не поражены, если он попал в Тень как дух. Тут есть варианты.