-
Публикаций
6 661 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
4
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Шмель
-
-
Разные люди, разные взгляды на близость. Напротив, было чувство, что Инк с Касс женаты уже лет пять и одна сотона, несмотря на отличия. Потому было очень странным для меня решение разрабов не дать им пожениться в Чужаке, т.е. оформить фактическое.
-
Три самые грозные проблемы ДАИ -_-.
-
-
Неужели их уход твоя работа? Ты сою забыл добавить в список.
-
Просто, чтоб были в курсе. Гейдер создал армию клонов-аккаунтов и завалил Биовар просьбами сделать Джаала исключительно геем. Но те выдержали давление на студию и не дали склонить себя к этому. Поэтому Андромеда вышла не полным дном. Миссия не выполнима. Это личный антагонист Вайта, поэтому даже не стоит вразумлять.
-
Да, именно. Того что любил и желает вернуть Салос (как было) уже не вернуть, только полный назад.
-
Это как с Салосом и Завесой (имхо). Кто-то приходит в ужас от перспективы, а кто-то готов помочь. Думаю, найдутся те, кто захочет помочь Митал. Салос любит мудрость и загадки мира, с дворцами, интригами, тайнами и т.п. Митал все это сотрет. Его проблема в том, что он любит Митал, а она хочет снова стать All-Mother и смотреть как "ее дочери" танцуют под луной. Красный Лириум и то, что стоит за ним - главный антагонист, а уже игроку решать (имхо) на кого повесить этот грех.
-
Прическа позади луны. А это рогатая луна, она же стилизованные драконьи рога. То, что ты показываешь - статуи архидемона с рогами и крыльями, созданные ПТ. Где-то в ДАО были объяснения, то ли в диалогах, то ли еще где, давно было, не вспомню. Возможно по пути через Мертвые рвы, но это не точно.
-
Мне это решение больше напоминает Серых Стражей. Маги там спокойно ходят наравне со всеми, кастуют боевые заклинания, участвуют в боях и жизни Скайхолда как любой другой рекрут.
-
Тоже причина. Хорошо, две причины: уже приведенная выше и очень личная для некоторых Вестников.
-
Вайт, это ты что-то путаешь. Ни маги, ни храмовники Брешь не закрывают. Обе силы служат усилителями для Якоря Инквизитора, который от них находится на незначительном расстоянии.
-
Альянс для храмовников дан, чтоб был выбор. Понятно, что расформирование лучше. Этот орден нуждается в пересборке, если решишь его воссоздать снова. Это единственный раз когда храмовников рекрутировать было не очень. В остальных двух частях вполне адекватно было попытаться взять все в свои руки для игрока, который предпочтет этот вариант. Если с Хоуком может не прокатить, т.к. Мередит имеет несомненное преимущество, то Инквизитору сам Мейкер велел стать третьей силой. Игрок ведь не знает в первом прохождении, что придется позже всех магов перебить. Ждут ребята, которых Ферелден впустил в неприступный замок, чтоб дать защиту от местных храмовников, подставляясь под гнев всемогущей Церкви. В благодарность за что, они сдали замок и деревню тевинтерцам, выперев эрла. А затем спокойно смотрели как их усмиренные исчезают в товарных количествах, пущенные не черепа для поиска осколков. Выживших собирались кинуть прямо на месте как хлам, т.к. в Тевинтер их не позвали. Остальным пох. Зачем мне такие крысы в моем убежище? Да еще возглавляемые безвольной чародейкой, плывущей по течению. Потому-что Вестнику туфли жмут пройти еще немного? При первом прохождении от такой фигни в Редклифе у моего Инквизитора осталось лишь одно желание, вернуться в него с храмовниками, пленить Алексиуса и разобраться в происходящем на моих условиях. Тем более для координации моих действий с Люциусом есть Кассандра, которая хоть что-то понимает в нем (как казалось). Маги - это вообще игра вслепую на чужой территории, где любой предаст. Дориан? А кто это на тот момент? Единственная причина выбрать магов при первом прохождении - сюжетная броня. Т.к. ты знаешь заранее, - наверняка есть предусмотренный вариант выйти живым из квеста.
-
Теринфаль гораздо лучше передает надвигающийся трындец. Кукловод из Тени, крадущий твое лицо интереснее, разлад храмовников из-за КЛ тоже. Демон, создающий сон в режиме реального времени - вообще огонь.
-
Термин "ложные боги" звучал от Салоса задолго до церкви, а до Салоса хоть и без термина об этом упоминал Гейдер. Поэтому очевидно, что если что-то настойчиво продвигается, оно имеет значение, по крайней мере является одной из тем ДА. Видимо к этому будет сведена разность между такими как Коря и такими как Салос, ровно как богами и теми забытыми, о которых периодически слышно. Один из них так же задвигал эту тему, хоть и с другого бока: "богов нет, есть только деятель и предмет действия..." и т.д. Кроме этого позже объясню, почему это все же имеет значение на примере Гаккон->испытание Гаккона->много Гаккона в прошлом с физическим даром оружия->Гаккон физическидракон-предводитель войска->аааа!! спасайся кто может О.О Монстр!! Разделение на демонов и духов нужно. Да, одно перетекает в другое и является духом по факту. Однако эти духи действуют по разному в мире ДА. Не так ли?
-
Уикс уже перестал обнадеживать? О.о
-
Гейдер плохой писатель диалогов, что делает книги фиговыми с художественной точки зрения. Мне привыкнуть бы, что люди часто мыслят вне контекста. Но подгорает регулярно по сей день.
-
Не понял про нагов и тевинтерцев.
-
"Were some god to appear on earth and tell everyone How It Really Is that would destroy the very idea of faith -- though at that point one would have to ask: is such a being really a god? What is a god?" (David Gaider - The Chantry, The Maker, The Old Gods: questions - 28 December 2009). "Если бы на земле появился какой-нибудь бог и рассказал бы всем, Как Оно Есть на Самом деле, это разрушило бы саму идею веры, хотя в этом случае нужно было бы спросить: действительно ли такое существо бог? Что такое бог?" (Д.Гейдер) Солас: "Я верю, что эльфийские боги существовали. И Древние боги Тевинтера – тоже. Но я бы не назвал их богами, если только не расширять значение этого слова до степени абсурда. Мне нравится идея о вашем Создателе – боге, которому не нужно доказывать свою силу. Жаль, что другие боги – не такие". (Диалог с Кассандрой о вере)
-
Когда-то людям было интересно, что это за статуя похожая на Митал в Дин'ан Ханин в Изумрудных могилах. Та, что с черепом.