Шмель

Пустота Эльга и Митал будет принципиально отличаться даже от Пустоты любого другого из Эванурисов, поэтому я бы не стал сравнивать Митал и крестьянина. В целом, считаю не вполне корректным такое противопоставление, эвануриса и крестьянина. В каждом случае есть свои проблемы. Отдельному существу со "светом" внутри может быть не комфортно при Пустоте какого-то жирного Духа, но выжить и выстоять оно сможет. Эти типы "пустоты" совершенно две большие разницы.

Все дело в том, что разочаровался он в ЧГ, т.е. месте для этого катагорически не подходящем. А то, что он не узнал своего бога, говорит о том, что в Думата, каков он есть, Сетий не верил или перестал верить к этому моменту. Он верил в собственный образ Думата, который заставит Тевинтер вновь уверовать в ДБ, верил в могучего бога на троне. Он даже не врубился, что Дирт предлагает "трон" ему, хотя тот в открытую сказал "сделаю тебя богом". И несмотря на это, Сетий был не готов взять на себя роль "героя", он хотел чтобы Думат сам, своими ручками исполнил его просьбу как по волшебству. Даже позже, стремясь стать богом сам, без Думата, он понимал миссию бога как исполнение просьб верующих, что категорически не согласуется с функциями и сутью Думата. Т.е. по факту, к моменту похода в ЧГ Коря уже не верил в Думата и теперь не верит, а верит он в ту версию бога, что сам себе придумал, исказив все в своей голове. Все имхо, разумеется.

Совершенно точно, как по мне, скверна существовала всегда, это своего рода энтропия духа. Однако начало Морам положили магистры, прибыв из ЧГ и принеся скверну в себе, будучи ее источником. Смысл с магистрами в том, что они ею там не заразились, она была в них самих, но это состояние стало скверной, перешло в терминальную стадию, проявилось именно в ЧГ. ЧГ был той средой, где такое перерождение стало возможным. Всё, что сотворил Создатель, держит Он в своей руке. Для Него оно бесценно и любимо. Где же лик Он отвернул свой ― Пустота во всех вещах: В мире, в Тени, В разумах людских и их сердцах. - Погребальные песни 12:5 Т.е. речь об отсутствии "света" и "созданного", поэтому кроме "отсутствия" у Пустоты в ДА есть еще название "тьма". Согласен, но доспехи все же были. Такие описаны у Гейдера в Рассколе, в них одевался Коул, когда хотел стать невидимым. Доспехи из Пустоты - это тьма и ничто. В остальном все так как ты тут написал. На мой взгляд, конечно. Я бы сказал, "неживого существа" =). Их способ быть сосудом для Архи есть ничто иное как продвинутая стадия "жрецов", пьющих из колодца в храме Эвануриса. Своего рода декаданс "божественной" одержимости. Когда носителем "бога" может быть признан не максимально соответствующий Духу персонаж, а любое полено, даже лошадиный зад, если сумеет убедить в этом остальных. Если проводить параллели с реальностью, а в ДА любой согласный, на кого укажет жребий, случай.

Не помню очередности мозаик. Если Волк в центре, то это более смещает "рассказанную мозаиками историю" к героецентризму, что логично. Т.к. история там должна быть не о Дирте, а о Волке. Вижу, Пустота сейчас более актуальная тема, тогда пока о ней, а близнецов отложим на время. Тоже много о чем есть тут сказать.

Думаю, изначально Гейдер понимал их как плоть и дух, как ты и сказал. Но затем (исходя из его коментов на стриме по ДАО) ему пришлось добавить больше крови и драконов. Кровь и подтянутая за ней жертва как отдельная категория, я полагаю, перешла под опеку Андруил как богини охоты. Поэтому Дирта тут немного пощипали, оставив ему преимущественно память (кодеккс о ФД и Дирте). Таким образом его ведение сместилось больше в сторону смерти и памяти, хотя и живые короли тоже принадлежат ему в некотором смысле. Теория есть давно, ее особо не пинали, поэтому исходники я не хранил. Смотреть там много куда есть на самом деле и теория родилась далеко не на пустом месте. Я бы даже сказал в ДАО все об этом, поэтому размазаны исходники тонким слоем. Сейчас перетряхивать все заново будет сложно, но потихоньку можно будет теорию полностью восстановить. В том и дело, что никто из них не первичен, они в прямом смысле одно целое и должны были быть неразлучными близнецами. Цитируя Флемет "как грудная клетка и сердце". В Тени функция Дирта сводится к сохранению памяти, как это отчасти делают духи, но опять же он не может считаться вторичным по отношению к ФД. В общем без детального рассмотрения теории не разобраться, там станет ясно что, как и почему.

Да, этот везде отметился. Если все хоть немного так, как мы тут себе наванговали, то через ФД и Андруил в следующей игре могут раскрывать Дирта, а затем выкатить его в ДА5.

В кодексе либо нет, либо я не увидел. А вообще по этому поводу была теория, ты ее должно быть видел, читая тему :). Предполагалось, что Волк был не только чемпионом Дирта, но и его дополнением вместо ФД в какой-то момент. Таким образом Митал "разделяет" Дирта на до и после. С ФД в качестве "души" и с "героем" в качестве "души". С ФД они образуют память/дух, с Волком историю(корону, трон)/героя(короля, рыцаря, плута). Насколько это верно, - хз. Может да, может нет. Если да, то концепция в основе всего такая: бессмертным можно стать двумя способами - 1) после смерти превратиться в чистую идею и так наставлять других, потеряв личность и став "песней в хоре" как дух наставник или составной частью Титана (если про гномов); 2) либо же как герой/имя в памяти поколений, так тоже теряется личность (имя), она передается в распоряжение следующих поколений, которые лепят образ как хотят (Америдан, например и другие, кто был переиначен под чаяния потомков). Либо есть "божественное" бессмертие, когда само имя, вместе с идеей овладевает каждым преемником, т.е. одержимость "богом" - превращение в эвануриса/архидемона/Корю, но это удел "избранных". Не знаю, насколько понятно изложил :D. Так же конкретно УВ и ФД могли бы сосуществовать параллельно, я думаю. И кроме обозначенных уже функций нести дополнительные. Концептуально: ФД как помощь-наставление со стороны "предков" (пересекаясь с функциями Андруил), Волк как защита со стороны "предков". ФД и Андруил, как я полагаю, может напрасно, имеют функцию "прорицания". Андруил как поиск пути решения чего-то на основе в том числе (но не только) опыта и информации; ФД как "эврика", новаторство на основе в том числе идей прошлого (духов). У тебя какие мысли по поводу этих двух рядов мозаик?

Да у него все на морде написано -_-.

Интересно кем была жена того черепа из рассказа. Храм, Полумесяц, Розы - это какая-то андрастианская байда. Может жрица местной неваррской церкви?

Может быть технически оно и так, хз). Ну да, эту фразу можно отнести к плюсу в такую теорию. Камень относится к neuter gender. Поэтому не английские это заморочки, а лорные.

@Chencho, тебе еще не мерещится всякое с танцующими пони, после прочтения многолетнего забористого контента темы? Держись

Ок. Кто еще помнит разговор о двух мечах милосердия, возможно такие есть =). Похоже, красный меч принадлежал Митал и был передан через раба-аламарри. Одной загадкой меньше, на мой взгляд. Рано, прошел по текстам, опять возникли сомнения о принадлежности меча, о котором говорят сектанты-клинки Гессариана. Хотя красный меч из двух, все же принадлежит скорее Митал. Все возможно. Есть и более простое объяснение (как по мне), эти "три дня и три ночи" и "один год и один день", которые повторяются в некоторых преданиях, очерчивают пространство мифа. Значит это "событие" заключено в него, а не в историю.

Читать это стоит на свой страх и риск, ибо ночь темна и полна ужасов.

Ты сам пропал надолго. Я сперва глазам не поверил, когда увидел ник в просмотре тем. Не хочешь в божеской мысли озвучить по поводу Тевинтерских Ночей? И какие теории сейчас поддерживаешь кратенько =)

Тут каждый отвечает сам себе). Для меня вопрос решен давно, Митал вообще не очень к цивилизации и тем кто чуть чище хасинда. Она и Морри надавала за зеркало и побрякушки,хотела, чтоб та с болот никуда не отлучалась кроме секретного поручения. Постоянно клеймит всех "сердца людей чернее порождений тьмы" как-то так и все в таком духе. Никому она не станет себя являть, даже Абеласу с компанией. На мой взгляд, она вообще решила обнулить мир, доведя до заводских настроек - диких земель, диких эльфов и драконов, которые будут кушать всех. Только тогда Дирта можно помножить на ноль, не раньше.

Солас и Джун хD

Напомни, не особо понимаю о чем ты.

Поход в ЗГ организовал Думат с помощью своего жреца Кори, еще и не собирался остальных вызволять (имхо). Он по любому первым бы вышел. Затем остальные безбилетники в порядке живой очереди.

Он на первом месте, но Думат его обошел. Думат на нулевом)

Я б не назвал Джуна безобидным. Он "пограничник" изначально и затем сделал самого себя как "колдовство!" (имхо) Не вполне уверен сейчас в этом, но, возможно, его стоит сравнивать с Цербером и Гефестом одновременно, изображать как стену памяти гномов или столбы/портал между мирами (Брешь :)). Скилы у него должны быть крайне мощные. P.S.: Не удивлюсь, если он отвечает еще и за сон, не сновидения (дрим), а стазис.

Думаю, это не просто похожие, это одни и те же мотивы. Как бы Коул не объяснял себе мотивацию, он реза людей потому, что в этот миг он был им нужен. Ради "нужен" и резал, чтоб не исчезнуть в тенях. Гейдер это прописывает в книжке. А вот Дирту ФД в какой-то момент становится не очень-то необходим. Вечности он добивается иным способом, растворение в ничем его больше не беспокоит, т.к. это на текущий момент не особо возможно. Думаю, Солас сам с ЧСВ и трактовал все намерено неверно. Бояться исчезнуть можно трактовать ка "тщеславие", ведь в основе необходимость быть нужным (как дух). А вот "быть нужным" можно объяснять исходя из того любишь ты человека или ненавидишь. Полагаю у Соласа была другая претензия к ФД, которую он маскирует типо "объективной" неприязнью из-за "тщеславия". Кому бы об этом говорить, только не духу гордости.

ФД стал резать народ пачками (что как по мне свидетельствует в пользу разделения братьев). Это тоже повод Соласу его не любить.

Не помню, говорил об этом или нет. Гил у нас еще королева ключей или навигации, что в Тени одно и тоже. А ее потронеса, кроме названного, еще королева Путей и дверей, что в Тени тоже равно между собой. Поэтому она и тырит тайны Диртамена, находя пути к ним. Мое имхо. Митал нравилась Салосу потому, что не любила пользоваться колодцем. Она предпочитала таких служителей, которые сами жаждали участвовать в том, что она предлагает, что на самом деле не столько служение, сколько образ жизни. Такого служителя Флемет пыталась взрастить из Морриган. Ей по природе претит такая верность, какую наращивал Диртамен. Но Дирта Салос тоже не поливает помоями потому, что сам ищет память в Тени. Он понимает, что без Дирта далеко не уедешь. Либо... Но тут уже теория общности Салоса и Дирта.

Упс. Лириум - это и есть субстанция памяти (имхо). Значит "что-то еще" - это что-то еще. Расскажи, что поведал тебе создатель. Какие ваши доказательства? х)

Полностью согласен. Память Тени изменчива, кто как помнит, то и норм, хоть два воспоминания об одном событии могут полностью противоречить друг другу. Так ничего не построишь, не упорядочишь. Не будет Порядка и Законов, не будет государства и правил, богов и общности, устойчивых конструкций. "Вечного" и "неизменного" )). Как Андерса Хоук, полагаю =)