-
Публикаций
6 661 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
4
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Шмель
-
Cам рассматриваю этот вариант как вероятный. Один из, ибо никто еще не отменят глупость как весомую причину для весомого косяка. "Никогда не приписывай злонамеренности то, что вполне объясняется глупостью; но не исключай злонамеренности" (с). Например?
-
Сам офигел, думал в выложенном ранее сценарии 7 серии напутали. Откровенная лажа. Чуть не снес себе лицо ладонью.
-
Был синий, стал красный.
-
Только теперь дошло, что на Коре не дурацкие волосы, а капюшон! :)). У Архитектора два длинных рога на маске. Один виден, другой оторван, искорежен и протыкает ему горло.
-
В принципе возможно, что ЗГ существовал лишь в воображении магистров, ибо сны изменчивы, а ДБ могут контролировать сны (привет Титусу из комикса). Хотя сам более склоняюсь к версии осквернения ЗГ магистрами с помощью КЛ. Похожих богинь достаточно в истории, та же Диана (римская Артемида) или Анат, я тогда говорил о схожих мифах.
-
Думаю, это разные сюжеты. За тысячи лет у Эванурисов, Волка и Забытых было много приключений :). Загадка, на мой взгляд, никак не связана с битвой у будущего озера. И никак не связана с дуэлью за Волка тем более. Но если хотите понатягивать сову на глобус, то охотник ближе к Андруил, ибо она охотилась на Забытых и другие боги боялись, что она станет охотиться и на них. СОВА не только посланница Андруил, но и символ, возможно связанный с ФалонДином.
-
Т.е. Солас говорит, что Выживание и Удовольствие от еды, которое уже не выживание (например рытье в помойке против изысканного блюда) становятся Голодом. Хорошее уточнение.
-
Оборотная сторона Гордыни Мудрость, так всегда считалось. Вера/Гордыня интересный поворот.
-
Она безотносительно ценна вообще, но в глазах отдельных людей - да, всё индивидуально. На мой взгляд, это две большие разницы. Если в сообщении был контекст, который я не сумел прочесть, приношу извинения.
-
А какие это жертвы, если не добровольные? Солдаты, разведчики Инквизиции при поступлении в оную уже согласились на возможность подобного исхода. Задача командира минимизировать потери и выиграть. Умирать никто не хочет, однако это солдаты военной организации в режиме боевых действий. Их жизнь на совести Инквизитора в любом случае. Его выбор, нарушенные договоренности, предрешившие исход. Чувство вины было бы нормальным в этой ситуации, если оно будет иметь место. По крайней мере более честное чувство, чем рассуждения о том, чьи жизни ценнее "объективно". Это стечение обстоятельств и выбор Инквизитора, последствия которых на его ответственности. Занятно, в примере сравниваются "добровольные" солдаты и случайные жертвы. Если продолжать подобные аналогии, мы придем к тому, что жизнь Соласа и его эльфов куда как менее ценна, чем сотни тысяч тедасийсев. Во-первых их меньше, во-вторых они первые начали :), в третьих они "военные", которые хотят взорвать мост, ну, или неприятель с другой стороны моста. О чем и был разговор, ценность чьей-то жизни - субъективна. Большинство бы спасли своего взрослого сына/мать а не чужую девочку/мальчика, хоть чисто теоретически могут сейчас не соглашаться. В итоге приходим к тем же выводам, которые были озвучены мной выше. У жизней нет цены, её назначают люди исходя из своего видения ситуации, но совершенно не имеют права на это по факту. Ибо чужая жизнь им не принадлежит.
-
Это вы об Элвенане? И сыграл в бога. Или кто-то давал на это согласие из элвенов? Хотел бы знать. Нам это пока не известно. Есть только мнение Соласа против ничего. З.Ы.: Сам бы хотел взглянуть на мир без Завесы, однако с мистером "у меня есть план и он лучше предыдущего" и "я всё видел в Тени", я бы такую кашу не заваривал. Согласен, что да. Технологию позаимствовал. Но решение принимал в одну эльфийскую физиономию. По крайней мере, пока картинка такая. На Забытых намекаете или Создателя? :)
-
Что касается Соласа. Весь фокус в том, что именно он сам создал мир с Завесой, на элвенов не нападали захватчики. Не было такого, чтоб пришли люди или кунари и врубили свой режим существования, погубив чудеса Элвенана. Окончательно добил их Волк, по своей воле, исходя из своего выбора. Он больше ни на что не имеет права, даже если имеет возможность. В связи с этим хотелось бы сделать лирическое отступление и задать два вопроса. Как думаете: 1) считает ли себя Солас богом, не на словах, а на деле и; 2) позволят ли сценаристы, сдернув Завесу, восстановить Элвенан (посмотрите на общий посыл того, во что мы уже сыграли)? Испивший из Источника будет связан с волей Миthал, так же как эльфы её храма. Она часть Флемет, как сердце в груди. Солас-Инквизитору: "ты же видел Миthал, первородных моего народа не так просто убить" (с). Существует ли Миthал по сей день, исходя их Лора, или хотя бы на момент до титров основной компании? Ответ, на мой взгляд, очевиден.
-
Тоже полагаю, что без скандинавских мифов не обошлось. Особенно учитывая связь Соласа с Митал. Змей и Волк против прочих богов. Ко всему, у скандинавов Фенрир был сыном Локи, что мешает их объединить? На вскидку, пока вижу влияние верований викингов и балканских народов, - что касается эванурисов, зороастризм местами.
-
Тогда какова оборотная сторона/демон, производный от Духа Веры?
-
Хотелось бы. Я даже в это верил, до сегодняшнего дня. Подозреваю, что если продолжится "эволюция" от разрабов до 6-9 части, то в итоге получим типичное развитие мистических американских сериалов. От внятной истории до любительского театра абсурда :(.
-
Не слишком ли много богов у них одновременно отвечает за мертвяков? Корт, Хозяйка... Все центральные, кроме Гаккона, тот, что война. Отчасти, да. На мой субъективный взгляд.
-
Змея скорее всего Миthал. "Андруил надела доспехи, сделанные из пустоты, и все забыли, как она выглядит. Она изготовила оружие из тьмы, и чума опустошила все ее земли. Она кричала о том, что должно было оставаться забытым, и прочие боги испугались, что Андруил начнет охотиться и на них. Тогда Митал распустила слухи о чудовище, а сама приняла облик огромной змеи и притаилась у подножия горы, ожидая Андруил". - Кодекс: Эльфийская богиня Андруил. Тут тоже есть гора (по авварским легендам она находилась на месте озера) и змея. Потом воды благословила Разикаль (уже воды). Возможно и эльфы, и аввары обладают лишь фрагментами знания о той битве. И мы имеем теперь на руках два осколка, битва могла быть более масштабной, с участием не двух, а нескольких богов или иметь еще какие-то переменные, которые нам теперь не известны. Как вариант. Загадка из Чужака не обязательно повествует о битве у горы.
-
Могли. Нужно разбираться.
-
Я бы не сказал. Создатель сам по себе уже вступает в противоречие с манифестом, заявляя что люди отвернулись от него в пользу "историй и идолов", объявляя себя их богом. Гельдауран же стоит на том, что богов нет, есть деятель и объект, тот кому хватает сил вознестись, становится богом не по происхождению, а по собственным заслугам. Тогда бы претензии Создателя были необоснованными, кто успел, тот и съел. Никто ему ничего не должен. Весь культ создателя чистой воды теизм. "Магия призвана служить людям, а не править ими". Само по себе высказывание не исключает использование магии. Более того, во фразе нет того смысла, который в него заложила поздняя церковь "маги должны служить людям, а не править ими". Это подмена понятий ради чьих-то интересов или страхов. Сама фраза Андрасте говорит о том, что инструмент должен оставаться инструментом. Не более. Она не отменяет, а скорее поощряет использование магии. Иначе было бы сказано "магия - проклятье" или нечто схожее. Что касается эванурисов, то везде указывается на их правление, основанное на поклонении им, а не на магии, которой обладал каждый в Элвенане. Зачем идет Андрасте на Империю? Установить "законное" поклонение Создателю. Хорошая теория, не спорю. До недавнего времени сам был её адептом. Не скажу, что отбросил совсем, скорее отставил в сторону, т.к. на Думата, на мой взгляд, указывает куда больше фактов на сегодняшний день, чем на Миthал. Гессарианом, для устранения конкурентов внутри Империи. В Песне Тишины он противопоставляет Архонта магистрам и ДБ. Прочтите, это у него выходит очень нелепо. В итоге факт признают даже в церкви, из-за чего выбрасывают Тишину из канона. Но ДБ всё же продолжают почитать за демонов. Так сложилось. Да и зачем Андрасте и Миthал, проливая большую кровь, избавлять Империю от культа молчащих 200 лет богов, религии, которая и так дышала на ладан и вскоре бы рухнула окончательно сама? Моры не добавили бы ей популярности в народе. А Миthал должна была понимать, что они неизбежно придут. Как должен был это понимать и Думат. Хотя, может быть я не прав и чего-то не учел.
-
Насчет третьей стороны я с Вами согласен, она скорее всего есть. Но я не понимаю, как это делает невозможным то, что "создатель" ДБ/ЭБ? Напротив, многое говорит за то, что он Думат или Диртамен, как кому нравится больше. В теме ранее уже приводились кое-какие доводы, можно собрать всё вместе, но это будет длинный пост. Мне бы хотелось увидеть иное мнение с теорией и аргументами. Всегда полезно посмотреть на всё с другой стороны. Почему "создатель" не ДБ? upd: Говоря о ДБ, ЭБ, создателе и возможно АБ, мы рассматриваем лишь половину лора. Вторая остается не охваченной. Именно там, как мне кажется, находится третья сторона: Кун, гномы и Камень, Недозволенные. Сочинения Кослуна похожи по своей форме и сути на манифест Гельдаурана, Недозволенные по мнению банды Трех были как-то связаны с Забытыми, сами ЭБ во времена Элвенана вели войну с другими богами Забытыми, а по записям выходит, что с Титанами. Поэтому третью сторону я бы искал в этом направлении.
-
Тоже так кажется. Изображения из WoТ2 Песня света: 1) Кантика Погребальных песен стр.52 и 2) Кантика Тишины стр.60. Теоретически такое тоже может быть, однако при ближайшем рассмотрении обеих теорий, преимущество на стороне богов уже известного(ных) пантеона(ов).
-
Мне кажется, да. "Эльгар'нан, гнев и гром, порази захватчиков молниями своими" (по памяти).
-
Сложно определить кто изображен на первом и последнем рисунке. Второй стопудово изображает ДБ. Он действительно антропоморфен, даже скорее эльфоподобен. И, коль скоро речь идет о Хоре Тишины, на рисунке Думат.
-
Как говорится в молитве-вызове Митал у алтаря, - "мало нас, но мы везде" (с). Чем дальше, тем больше похоже на то. Хотя, может Биовары нас приятно удивят, и всё выйдет куда запутанней.