-
Публикаций
6 770 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
4
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Шмель
-
«Там лежит бездна, родник всех душ. Из изумрудных этих вод возродится жизнь заново. Приди ко мне, дитя, и я приму тебя. В моих объятиях ― Вечность.» — Песнь Андрасте, 14:11
-
Стража Скайхолда должно быть. Крепость не может остаться без солдат даже ради эпической битвы с армией Корифея.
-
Круги, имеющие большое, не исходящее от Церкви влияние не Круги, скорее альтернативная Коллегия, т.е. полная противоположность старой системе Кругов. В то время как при Кассе, они почти те же самые прежние прицерковные магозагоны с существенно лучшими условиями, чем до заварухи. Хотя Касся хороший вариант.
- 858 ответов
-
- верховная жрица
- спойлеры
-
(и ещё 1 )
C тегом:
-
Не смог пройти мимо такого смешения мух и катлет. Ничего не скажу по поводу отношения каждого к Инке, мне пофиг не задумывался. Сразу к разговору о жертвах. В случае Каллена и Инка нет речи о "принесении жертв", только о выполнении долга(работы), сопряженного с риском для жизни. Каждый солдат знает, что он потенциально смертен, как знает об этом его командир. В случае с Соласом речь как раз о жертвах, тех кто не подписывался на это, а лишь планировал хорошо провести вечер за приятными занятиями и тут Завеса отвалилась. Т.е. ситуации дофига разные.
-
Эльфийке нужен муж или папа? Не устраивает выбранная профессия - домой, на кухню готовить котлеты к приходу генерала! Нечего ныть.
-
Это дополняющие друг-друга вещи, противопоставление их мне видится неуместным.
-
Не в Элвенане. Слово "обличье" использовалось в текстах библиотеки для эванурисов, Зебинкек и Волка. Если оно означает притворство с переодеванием, наказание Недозволенного и избранного Диртамена настигло их за ношение неположенного шмотья. Ну право же... Что, типо Мишеля? Да не, лицо у него неприметное, о чем в его теме писал почти каждый в начале. Игровая условность, что оно сильно отличается от НПС, ибо один из ключевых персонажей, для создания образа которого было потрачено уйма времени и фантазии. Вы теперь видите в нем как-бы друга, поэтому узнаете лицо даже по деталям, оно Вами изучено. Но первое впечатление о нем у людей Тедаса будет сходным с первыми посетителями его темы. Объективно.
-
Так они и не эванурисы, имеют ограниченные возможности.
-
Облик может сменить любой маг-оборотень. А раз магу дилетанту такое по силам, значит ему и подавно. Ну и Коула не забываем.
-
Я бы не ровнял "тело" и "облик"(форму, обличье). Коул не занимал ничье тело, но изменил облик. О Волке есть предупреждение как об обманщике, меняющем обличья. В условиях Элвенана речь не о потертой куртке и накладной бороде, явно имелся в виду морфизм.
-
Я и не утверждал, что разговор не задел на будущее. Солас. Разве не он всю игру рассказывает о Тени, о древних знаниях, люто минусуя за игнор? Гордость и любовь к пространным диалогам - фишка ФХ. З.Ы.: Монологам, не диалогам.
-
Artemis Entreri отчасти прав. Рассказал он Инку все по законам жанра, им воспользовались разработчики, чтобы дать часть лора к концу игры. Так же, как злодеи в фильмах открывают планы, которые всю картину были "за кадром". Конечно, планы Соласа на Инка могут иметь место, не спорю.
-
Люди не основной народ Тедаса, во всяком случае пока нет данных на их счет. Пришли из ниоткуда после создания Завесы. Где их "дом", кто их создал, что они такое в существующем лоре только вопросы без ответов. Основных народов четыре, два старых, два новых. Когда это было? Пруфы.
-
Выходец из мертвых явно не демон, это тот кто был мертв. На ум приходят эльфы-стражи из Чужака. Убитый дух перерождается в Тени и не может быть "выходцем". Ну и обличье. Значит Недозволенные бывшие телесные формы. Имшэль называет себя Духом ибо он уже по факту дух много сотен лет. Пусть и натурализованный, а не по рождению. :D
-
В древней постройке из предыстории эльфа были саркофаги и дыры в полу. Только не понял связи с лириумными ямами. И про Брессилиан напомните.
-
По этой теории ДБ не равны ЭБ? Да ну нафиг. Косвенных доказательств столько, что "не равно" выглядит как фантастика. Сказать, что я буду удивлен, если это разные существа, значит ничего не сказать.
-
Из записей Самсона в Арборской глуши на английском. Link "Corypheus says the elves call themselves "Sentinels." We were going over the plan for the final assault on their temple, and he told me the elves we're fighting are the last "true" priests of their Old Gods." —Charred excerpt from a logbook kept by Samson, recovered by Inquisition spies from the wreckage of ared templar camps in the Arbor Wilds. The rest of the book is too blackened by fire to make out.
-
Почему бредовую? Корифей прямо называет эванурисов "Old Gods", кому как не ему об этом знать.
-
Можно прямо сейчас начинать ссать себе в карман, эффект будет тот же, что от ношения "модного" железного костюма. Через полгода сам бы в повседневные "не мужские" чулки запросился. :D Смысл подходить к истории с современной линейкой. Было время, в штанах в церковь не пускали. Всех.
-
Больше похоже на гражданскую войну эльфов. Мужик с ведром против дракона каждый со своей армией.
-
Рука - Ферелден, горы за Орлеем - разлом посередине, плечо - Андерфелс. Череп разбит, образуя осколки - острова вроде Ривейна и Сигерона. Только голова повернута в другую сторону.
-
Ничего себе. Карта - отзеркаленные очертания Титана с фрески.
-
Спойлеров полно по форуму, но на кой? Интереснее без них. Здесь не мистические силы, если считать магов обычным делом, политические интриги, дележ власти, прозаичная война и обожествление исторической фигуры. Мистика в пределах "дарк фентези", но незначительная.
-
Я латентногомофоб. С открытыми все ясно, но не они тут устроили информационную гомодр***льню. С какими целями вы навязываете данную информацию в не предназначенной для этого теме? Было бы тебе все равно или воротило, не устраивал бы тут экскурсы в особенности гомобыта. (Про каблуки расскажи Петру I и мужикам из 18-го века). Вы даже отвращение к муссированию темы воспринимаете как "выгораживание". Как говорится, кто о чем, а вшивый о бане. Об окне Овертона видимо в соцсети прочли, иначе бы знали в чем теория заключается и не несли пургу про всякие "приобщения".
-
Вам верно сказали, рассмотрите средневековые наряды, может там тоже полно геев. Почему я вижу стеб над средневековой модой, а вы меньшинства? Потому, что я не думаю о них, они не видятся мне в любом чихе. Можно не любить доступных женщин, это нормально. Другое дело видеть во всякой ерунде намек на доступность, это и отличает латентных - зацикленность на интересной для них теме.