-
Публикаций
6 770 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
4
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Шмель
-
Давайте разберем все намеки Коула. Большинство из них неопределенно. Впрочем, верьте во что хотите, я буду в то, что я считаю верным, потом сравним.
-
Вы делаете вывод, опираясь лишь на слова Коула? Я не уверен, что речь шла о валасслине. Если на одну сторону весов положить эти слова Коула, а на другую 1) слова из источника, 2) слова Соласа об оскорблении, которое он сделал гордостью + иконографию волка, 3) орбис, с помощью которого в храме Дирта вызываем жреца(и который Солас использовал для поддержания завесы). И учитывая, что до сих пор разработчики оставляли "материальные" намеки для своих "спойлеров". Даже не знаю, что же выбрать... Ставлю на Диртамена.
-
Вы же в курсе, что я сторонник теории ДБ ака ЭБ. А там Дирт(в крайнем случае ФаланДин) и Андруил, кстати именно они главные герои историй источника. По вопросу: ставлю на то, что Солас носил метки Дирта, а не Митал.
-
Ок. Делаем ставки на 4 часть. Ставлю на Диртамена.
-
Ок, значит Коул говорит о выжигании тату и про "она позвала". Тату он выжигал, но чье оно, если не хотел тела и позвала относится к настоящему времени, а выжигание к прошлому. Если б это был не Коул, то текст был бы связан общим смыслом, но тут не факт, что связан. Интересное предположение, стоит принять к сведению, но пока мало информации. Какое отношение фантастика Лукьяненко имеет к религиям Тедаса? Сомневаюсь, что при написании богов разрабы использовали его произведения, а не штудировали мифы и историю религии.
-
Вы слышали выражение "раб Божий"? Полистайте религиоведение, не вводите в искушение наивностью.
-
Я так понимаю, если локализаторы добавили, было разъяснение для них. Иначе откуда взято "ее". Хорошо бы действительно спросить.
-
Это если в музее, а в Храме нет. Или хранитель знаний Вы тоже понимаете, как сторож знаний? Надеюсь о стороже не серьезно, иначе это засада.
-
"Он не хотел ее тело", т.е. уже речь не об возвращении в свое. Там сказано, что он стирал ее(метку), а не ее метку. Т.е. ничего о принадлежности метки.
-
:D Сссылочку на устав Храма Митал, пожалуйста. А если серьезно, если у вас есть хоть приблизительное знание о религиях, проведите параллели. Хранитель святая святых не может быть не духовным лицом как минимум, а чаще(вернее всегда) является либо предстоятелем, либо носителем высокого сана.
-
Так или иначе, ФенХарел было оскорблением, чем оно могло оскорблять Солоса? Если обращаться к очевидному, ответ понятен. ФенХарел - оскорбление, в переводе и есть "волк". Единственный эванурис в форме волка, даже в иконографии. Чем жрец не угодил? Он самовольно принял неподобающую форму, наказание соответствовало преступлению. Но Солас смог стать одним из них, превратив оскорбление(наказание) в гордость(бог-волк). Жрецы тоже рабы, пройдите еще раз ДАИ, в "Плодах гордыни" слушайте, пожалуйста что говорят Солас и Абелас. Источник для жрецов, выпив из него становишься рабом Митал, т.е будешь ей принадлежать. Дважды два - четыре. О чем тут вообще спор?
-
Ну и на какой нам такая информация из источника Скорби? Мы не находим походя записку в каком-то углу Тедаса. Эпичный момент, Храм, Источник... и пшик. Неа, это Солас, почему не оказала милости, узнаем. Разработчики не стали бы вставлять в древние потаенные знания всякий шлак.
-
А так же, если источник говорит о Соласе, то Гил могла его подставить в свое время.
-
Откуда я знаю зачем им магия крови. Может для возрождения как Митал в ДА2, может для подзарядки или, да мало ли, возможно некоторые сложные ритуалы требовали ее, а не другую. Например, чтобы войти в теле в Тень нужна или особая магия, связанная со сферой или кровь. Значит есть ситуации, когда выбор топлива резко ограничен.
-
Вы писали, что МК используют слабые смертные, я возразил, что не только они. Вот и магистры, и эванурисы. Да и сам Солас не считает МК чем-то низким и грязным. Не практикует, но и вступается за нее, при попытки сказать "фи" . Поэтому "не опустится" - не верная оценка ситуации. Если понадобится, то найдет практика, не побрезгует.
-
Это так. Я же говорил о строках в Песне Света, где упоминается сотворение перворожденных. Стало интересно кто мог их породить/сотворить. Кто-то, бывший до эванурисов или Митал/Эльгарнан как прородители остальных (кроме Матери Галл и Солоса). Куда пропадали толпы эльфов, исполняющие поручения эванурисов?
-
Совсем версию с Соласом я бы не отвергал. Тут вопрос, почему он не проснулся еще тогда, хотя уже видел, что все вышло из под контроля и на кой ему сдались люди. Но, как вариант, может быть.
-
Помните, когда выдвигалась теория, что Создатель - один из Создателей, так эльфы называли своих богов, это объяснение отвергали. Оказалось, что с самого начала все названы своими именами. К чему все пишу, кроме Создателя, который создал завесу, есть еще 8 других. Поэтому, может быть, что с Андрасте говорил другой Создатель, как вариант Митал. Если с ней вообще кто-то говорил ибо она (вероятно) маг, могла сама от духов нахвататься. Как минимум о двоих из Создателей идет речь. Возможно это искаженная и стилизованная под новый мир летопись деятельности эванурисов. И вот что еще привлекает внимание. Кто сотворил(породил) перворожденных, кто-то вне пантеона или Митал/Эльгарнан? Пока вопрос открыт. Не стоит сразу все скидывать на Соласа только из-за создания Завесы.
-
В "будущем" проблема заключалась в другом, Солас был слаб и не подготовлен к битве с эванурисами. Ну пала бы завеса, разразился хаос и вернулся былой мир, только с рабами, "богами" и кровавыми разборками. Предателя - Волка пустили бы в расход, и на этом все закончилось. Но, вот что забавно, возможно Корифей бы получил то, о чем мечтал с самого начала.
-
Каждая из двух версий показывает досаду Соласа на действия СС, как и говорилось ранее. Он не хочет, чтоб стражи выкапывали ДБ. О том как Солас относится к их предполагаемому убийству из этих реплик сказать нельзя. Что конкретно его так заводит - до конца не ясно.
-
После Лели-призрака, легко могу себе представить такой поворот .
-
Есть в теме богов. Просто найдите два текста в вики и сравните их. Текст из Оазиса и текст записки Забытого. Это из Соласана, а записка Гельдоурана у Вас есть.
-
А что он имел ввиду? Дословно процитируйте, по сути "не всегда делать лучше, чем не делать". Как это относится к разному восприятию ЭБ и ДБ? Солас не одобряет действия СС, вот это по факту. Вяжутся эти слова или нет с теорией, можно спорить, но опровергать они ее точно не могут. Потому-что сами нуждаются в интерпретации. -_- Ок, проехали.
-
Вы же сами написали Оо. Потому-что Записка фактически объясняет картинку в Соласане. Две фигуры и одна, закованная в цепи.