Niall

Война гномов с Ферелденом это весьма значительное событие, чтобы просто взять и забыть о нём. Я придерживаюсь мнения, что данная строчка эпилога подверглась реткону, войны не было. Но даже если столкновения были, то это никоим образом не могло способствовать длительной изоляции города. Такова логика Тедаса, поставки лириума являются неотъемлемой частью функционирования как Ордена Храмовников, так и Тевинтера. Изоляция города = коллапсу крупнейших институтов поверхности. Идти на это ради ферелденских крестьян и эльфов? Глупость. Потому и обвинения в прекращении торговли несостоятельны. Это не может произойти, пока в мире людей существуют объединения магов.

Очевидная провокация, которую я однако не могу оставить без внимания и ответа, потому как она содержит явную ложь. Во-первых, на балу нет реплик о бунте. Посланники болтают о том, сколько продержится Орзаммар в условиях нарушения постановок. При Харроумонте недолго, при Белене упоминают о запасах на пару месяцев. С Бранкой это не связано совершенно, поскольку отсылка к ней происходит в другом диалоге между посланниками. Именно бунты "riots" фигурируют в диалоге с Валтой, при обоих королях. А поскольку Нисхождение вышло позже основной игры, то информация из dlc в приоритете, учитывая, что весь сюжет посвящён гномам. Почему же массовые беспорядки начинаются и при Белене, у которого в наличии имеются "запасы"? Здесь я провожу аналогию с голодом 1601-1603 годов в России, когда по свидетельствам того же Исаака Массы амбары знати и крупных монастырей ломились от провизии, однако в народ она не пускалась в ожидании ещё большего повышения цен. Так и здесь при Харроумонте запасы на исходе, даже при учёте раздачи из королевских хранилищ, что вполне в духе данного персонажа (параллель с Годуновым получается), а Белен просто зажал, оттого и бунты при , как я уже неоднократно говорил, обоих королях.

Оно скорее всего и будет камерное. Как со взрывом Храма Андрасте, который можно было сделать лучше уже только тем, если бы нам дали полчаса побродить по нему в качестве предыстории. Проникнуться так сказать атмосферой надежды. Пары сцен было бы достаточно, чтобы заодно заложить основы характера гг через уникальных нпс для каждой расы. Вот и в данном случае я постарался представить эпическую подоплёку самого события, однако на практике, если такая ветка будет реализована, то будет представлена локацией оккупированного поселения или двух, где будем решать местные проблемы. Сюжетно приход обосновать можно поиском уникального артефакта; встреча с Хардинг-спутницей тоже в эту ветку хорошо ложится.

Подумалось тут о том, какую роль может играть ВЖ в следующей части. Наиболее органично её роль увязывается с темой очередного Священного похода. Это довольно интересное социокультурное явление, которое давно напрашивается на реализацию, наряду с Арлатвеном и вторжение рогатых. Благо предпосылки для этого есть. Несомненно значимым фактором будет наличие либо отсутствие союза с кунари, на этом даже акцент в эпилоге делают. 1)Вивиен. У этой дамы причины начать его самые очевидные, т.к. существует острая потребность в собственной реабилитации и легитимации в глазах масс верующих. И здесь совершенно неважно против кого он организуется: великанов или колдунов, хотя поход против тевинтерцев даже предпочтительнее поскольку демонстрирует, что она не такая как те самые. В этом контексте шаг Вивиен по сохранению Коллегии Чародеев именно после событий Чужака предстаёт в ином свете: маги понадобятся в грядущей войне, к которой обязаны присоединится андрастиане, а если они откажутся, то это станет повод к искоренению "малефикаров-предателей". В итоге она в любом случае в выигрыше. Таким образом эта жрица запросто организует Четвёртый Крестовый Священный поход, даже в ущерб человеческой цивилизации, способствуя падению da-шного аналога Константинополя. 2)Лелиана. Сестра Соловей также постарается использовать ситуацию в свою пользу. Она минимум формально совершила гуманистическую революцию, и амбиции судя по всему ого-го какие. При ней Церковь становится серьёзным конкурентом Куну. Идеологическая борьба вполне может принять форму открытого противостояния, помогать при этом великанам она, конечно, не будет даже при союзе, который заключил Инк. Не исключаю, что будет предпринята попытка примирения Церквей и организации единого фронта. 3)Кассандра. Искательница явно станет заложницей обстоятельств. По ходу сюжета видно, что она ратует прежде всего за мир сегодня, а не за работающую как часы систему или лучший мир завтра, как предыдущие личности. Однако очевидно, что совесть не позволит ей предать род человеческий, она выступит против кунари, помогая Тевинтеру опосредованно. Сам же поход в игре будет представлен статично, в самой южной области. Сюда можно привязать выбор правителя Орлея, как всё будет выглядеть, я уже писал в теме гражданской войны. В итоге данная ветка будет концентрацией последствий наших политических решений в инквизиции, которые в итоге должны отразиться и на судьбе Тевинтера.

По озвучке, конечно, не скажешь, но ей около 60 должно быть по лору, т.к. она ненамного младше Гаспара, которому 67. Из всей его свиты впечатление относительно адекватной личности производит разве что Кальперния. У неё были признаки критического мышления, а главное созидательная цель. Я по крайней мере могу рационализировать для себя факт того, почему к культу присоединилось так много людей: шли во многом за ней. Но вот почему храмовники вверили себя отбитому Самсону, остаётся для меня загадкой. Он травил своих людей, заманивая речами об освобождении из хватки гнилой Церкви, лишь затем, чтобы привести их, корчащихся в агонии и окончательно потерявшихся рассудок, на бойню без шанса на победу. Самсон насквозь деструктивен. Эримонд тоже мутный, вроде как фанатик, но вместе с тем как-то слишком театрально это представлено. В помешательстве на поклонение "новому богу" не убедителен. Из всего этого складывается картина, что Корифей при всём казённом пафосе неравен Инку, т.к. непонятно почему его поддерживают; он не явил чуда, у него нет созидательной идеи, которая сопутствует пророкам. Копошится где-то там и всё.

С мотивацией его сподвижников вообще беда. Особенно это касается Флорианны. Намного лучше, на мой взгляд, воспринимался бы следующий сюжетный поворот: Инк по ходу сюжета добирается до покоев герцогини и обнаруживает там следы ужасного ритуала по захвату разума; можно было бы даже добавить реплику Дориану, что мол это тот самый ритуал, какой хотел опробовать его отец. Далее следовал бы флешбэк, в котором бы нам показали мечтающую покончить с войной Флорианну, которая бы вдохновлённо обсуждала с каким-нибудь дворянином планы переговоров между Селиной и её братом. И вдруг окружавшие их слуги хватают Флорианну, а дворянина забивают до смерти, притом было бы очевидно, что они находятся под контролем магии крови, затем в покои входит Корифей, говоря ей, что всё пойдёт по несколько иному пути. Слышен душераздирающий женский вопль, а повествование возвращается в основную ветку. Далее выбор: оставить всё как есть, либо попытаться разрушить чары с помощью Морриган, что позволило бы обойтись в финале без кровавой бани (в оригинальной игре ведьма бахвалится тем, что защищается императрицу, но по факту ничего не делает). Сама же Флорианна была бы убеждена, что действует прежде всего ради себя, а не тевинтерца. Итого: единственная чистая душа императорской семьи обращена в смертельное оружие предательства. Такой ход хорошо тем, что добавляет трагизма, позволяет лучше раскрыть Корифея как тонкого манипулятора, а также демонстрирует всю убийственную мощь тёмной стороны могущество древних магистров, которые по своей воле могут полностью изменить сознание простого смертного, сделав его своей послушной марионеткой без осознания этого последней. А так что имеем? Древний шовинист, презирающий прочие народы, предлагает власть над миром старой завистливой орлесианке, которая наивно ему верит, становясь истовой фанатичкой.

У меня тоже такое впечатление. Стратегия Белена: "Давайте захватим как можно больше потерянных земель! Растянем нашу линию обороны на мили! И плевать на то, что не хватает солдат даже для того, что бы полностью укомплектовать гарнизон стен Орзаммара (слова Рики), и тем более плевать, что после пт с лёгкостью нас сметут, а резервов уже не будет! Зато мы помрём (а лучше, если это случится после моей смерти) на пике нашей славы, это же так круто!" Вы пишете, что мол надо дать шанс, позволить, наделить правом безкастовых сражаться за свой город, но это право уже давно есть, и я об этом писал. Хм, потребность в самоцитировании - явный признак того, что намечается второй круг об одном и том же. Всё, что хотел сказать, я сказал, засим удаляюсь.

Согласен в том плане, что первопричина упадка гномов в нападениях пт. Основная претензия к традиционной системе, как я понял, это то, что её косность не позволяет исправить положение НО! в ситуации, когда противник превосходит тебя по численности в "стотыщмильёнов" раз, увеличение состава армии пускай даже на пару тысяч единиц(что верх оптимизма) не поможет никоим образом, просто раньше времени исчерпаются людские, в данном случае гномские, резервы. Помочь может лишь превосходство в технологиях. Помочь продержаться ещё пару веков, а не победить, т.к. победить их пока в принципе невозможно. В первой части таких технологий было раз и обчёлся. Поэтому Бранка. К тому же благодаря реткону никакой войны с Ферелденом не было, не единого упоминания в прочих продуктах серии, в отличии от таких пунктов эпилога Начала, как поселения долийцев близ Остагара, освобождения Круга Ферелдена от власти Церкви и т.д. Но о том почему это было сделано позже. Представлять, что среди бунтующего ворья были патриоты, которые, будь у них возможность, отправились бы на Тропы - допущение, поскольку существует Легион Мёртвых, и туда берут всех желающих. Также ГФ даже может способствовать улучшению статуса Легиона в соц. иерархии Орзаммара, и это решение отражено в keep. Так что проблем с реализацией себя как защитников города у неприкасаемых нет, они просто в большинстве своём этого не хотят. Может быть, я несколько запутанно выразил свою мысль в том посте. Но в том мой посыл и состоял, что конкуренция неприкасаемых с остальными кастами в гражданской сфере не нужна, и более того невозможна. Новые свободы - фикция. Безкастовые уже заняли определённую нишу в экономике. Да, это грязные, дешёвые, позорные профессии, но спрос есть и кто-то всё равно будет этим заниматься. Элементы кастовой системы или всю её можно рассматривать как жестокие, но также и эльфинажи, круги и орден храмовников, рабство при магократиях, кун. Коммунизм, пускай и первобытный, лишь у долийских эльфов, правда все остальные народы их презирают, ненавидят или боятся или всё вместе, кроме разве что нескольких идеалистов среди городских эльфов. Я к чему это говорю, нужно смотреть адекватна ли система реальности или нет, отвечает она интересам цивилизации или нет. Для гномов, в данный исторический момент она адекватна. Вот система эльфинажей объективно неоправданна, поэтому, когда появилась возможность, я её в Орлее ликвидировал. Думаю, всё это подвели к линейке Титанов. Скорее всего Валта обучившись премудрости отправится в Орзаммар и станет королевой. Были намёки (диалог Дагны о руне), что Титан может проникать в мысли гномов. Потому-то при Белене и возродили Ассамблею. Харроумонт умрёт от старости(сколько ему уже там? Под 90?), Белена задушат в постели\отравят\ножиком горлышко пощекочут(жесть будет, если это сделает Рика под контролем Валты). После смерти короля Валта придёт в Совет, возьмёт знать под контроль, её объявят монархом. А далее Титан сможет эффективно вести борьбу с пт, может даже возродит искусство создания големов (и те, кто уничтожил Наковальню будут спать спокойно, ведь их совесть чиста). Сразу вспоминается Торианин из МЭ. Но это так гипотеза. И Харроумонт не узурпатор, он претендент, представитель одного из самых древних и могущественных родов, который не бегает на посылках у Эдуканов как Гаворны. Вот Гаспар, который нарушил присягу, и Алистер - узурпаторы. But who cares?

А что вас так удивляет по поводу мародёров? Бодан прямо говорит, что среди знати есть спрос на реликвии и артефакты. Отряды неприкасаемых тише и мобильнее, если помрут, то не жалко (с позиции нанимателя), это не то, что потеря отряда воинов, которых и нанять дороже. А могут неприкасаемые. Зачем менять шило на мыло, если от этого начнутся бурления известных масс, а конечный результат труда останется неизменен? Это очень поможет, ага.

Утверждения насчёт работы, это, конечно, большое лукавство с вашей стороны. А кем работала Калах, мать Броски? Она чистила дымоходы. А кого нанимал Бодан для поиска реликвий на тропах? Неприкасаемых. А какие деньги по рассказам Леске мог выбивать Берат из не состоящих в Хартии гномов Пыльного города, идя к власти? Вы полагаете, что если дать неприкасаемым больше прав (а если обратиться к эпилогу Белена, то права выделяются за УЧАСТИЕ В ПОХОДАХ на Тропы, а не вообще. При этом стоит учитывать, что денег на достойное вооружение и амуницию у неприкасаемого попросту не может быть, следовательно большинство из них погибнут в боях, не доживя до момента реализации обещанных льгот), то потребность в таких профессиях как трубочист, наёмный мародёр, проститутка, прости господи, и прочие отпадёт сама собой? Существует спрос, а престиж этих полумаргинальных профессий не может повысится по определению. В данный момент общество Орзаммара жестко структурировано, но плюс от этого состоит в том том, что все при деле, нет безработных, кроме неприкасаемых. Если всё же принимать точку зрения, что права перепадают не только боевым холопам, но и остальным жителям Пыльного города, то это означает повышение социальной мобильности, которая может быть и нисходящей также. Имеем ситуацию, когда масса маргиналов врывается на рынок труда, (потому как кто захочет мести улицы, когда у него есть легальная возможность реализовать себя в более достойном качестве?), который, грубо говоря, делён-переделён, и новая волна конкуренции ведёт к разорению старых игроков, которые скатываются на позиции бывших неприкасаемых-безработных. Также остаётся потребности во всё тех же трубочистах, мародёрах, проститутках и иже с ними. Всё это приводит к нестабильности общества, гражданским конфликтам и т.д., т.к. старый принцип "Занимайся делом предков, сохраняя свою честь, и будет тебе счастье" более не работает. Либо этого не происходит, т.к. большей части неприкасаемых этих прав не обеспечат. В итоге вся эта либеральная политика лишь пыль, которую Белен бросает в глаза беднякам, а разработчики игрокам.

Харроумонт тоже торгует, в инквизиции он сделался оружейным бароном и поставляет Гаспару гномью сталь. Однако проблемы с поставкой продовольствия из-за войны наверху есть и, согласно Нисхождению, они есть у обоих королей. Голод гарантирован в любом случае. Пока не решена проблема скверны и как следствие бесчисленности пт, охраняемые тропы не нужны, т.к. по ним некому, а главное некуда ходить, равно как и новые тейги, потому что гномы не смогут их заселить и тем более защитить, попросту народа не хватит. Что до Пыльного города, то да, раздавил это ворьё и бандюг, потому что они сперва подняли бунт из-за запрета на свободный проход в Общинных залах. Запрет абсолютно оправдан, после Джарвии нужно было наводить порядок. И Белен так считает, он заманивает их льготами в мясорубку на Тропы не по причине заботы об их соц. статусе, беда в том, что потери несёт и регулярная армия, а сами походы бессмысленны, потому как ресурсов для удержания новых территорий у гномов нет.

Мне так и не удалось понять, почему некоторые считают его лучшим правителем, учитывая то, что он ведёт свой вымирающий(!) народ на безнадёжные войны с неистребимым противником. Не лучше ли укрепить оборону, закрывшись легионом големов?

Как отвыкли от магократии так и привыкнут, не вижу в этом проблемы, честно говоря.

Это тот редкий случай, когда я с вами полностью согласен. Я не против магии как таковой. Просто, по моему мнению, в случае, когда одновременно существуют маги и немаги угнетение одних другими неизбежно. (Фараону: в ваших примерах такой сценарий не реализуется, потому что это примеры маленьких и относительно изолированных обществ, находящихся на более примитивной ступени социальной организации. Там все друг другу так или иначе приходятся родственниками. Нации не могут существовать в таком формате) А потому из двух неизбежных зол "предпочтительнее" тот вариант, при котором страдает меньше народа. В этом мой посыл. Эльтина поддерживала шаткое равновесие, потому что отказалась видеть в магах выродков, но ей не под силу было решить проблему мироздания. На это способен разве что Солас. И наделение всех выживших магическим даром может потенциально решить проблему свободы\контроля, не искоренив эксплуатацию как таковую, однако уравняет всех в возможностях, тогда как сейчас без таких институтов как Круг и Орден храмовников немагическое население явно окажется в уязвимом положении.

Хм, я надеялся, что претензии к Эльтине выразятся чуть конкретнее, чем "с ЭТОЙ СИТУАЦИЕЙ надо что-то сделать, так жить нельзя" и прочее. Придётся за вас додумывать. Полагаю, что основных вопросов наберётся штуки три: касаемо узурпации Мередит полномочий светской власти, нарушения ей же правил в отношении магов круга и отношения Эльтины к проблеме кунари. Первое вообще не проблема. Нам уже в прологе дают понять, что наместник у Мередит в кармане был с самого начала. В 34 году власть ордена над Киркволлом окончательно оформляется. И как-то за всё время город не свалился в море, его не захватили, он не разорился. Знать, к которой апеллировал Орсино и которая потенциально могла, скооперировавшись и используя свои богатства, нанять армию достаточную для свержения Мередит, слишком безвольна и апатична. И как сказала Морриган в аналогичной ситуации: "Так им и надо". Для Орлесианской Церкви город, перешедший к теократии, не проблема, а козырь в Игре, в том числе при переговорах с императрицей, чья бездарная внешняя политика привела к состоянию, когда свободно торговать по суше невозможно, а единственный морской путь легко перекрывается правительством Города Цепей. Эльтина была бы дурой, если бы противилась действиям Мередит на этом направлении. Второе - проблема, но стала таковой во многом из-за человеколюбия Эльтины, она считала магов людьми, а они не люди, они сверхлюди. Объективно, маг - это более совершенная форма бытия. Так же как Усмирённых больше воспринимают как объект, чем субъект, так и маги стали бы относится к простым немагам, если дать им достаточно свободы, чтобы задуматься об этом. У Соласа есть хорошая фраза на эту тему, о мире усмирённых. Но это было лирическое отступление к неразрешимой(пока) проблеме. Возвращаясь к Эльтине, можно с уверенностью сказать, что для неё намного легче было бы санкционировать Право Уничтожения, чтобы решить это дело. Она обладала довольно прорывными, для своего положения, взглядами и волей, чтобы противостоять поголовному уничтожению чародеев, однако была в то же время заложницей своей должности. Полномочий для снятия нет, а если станет пытаться быть в каждой бочке затычкой и придираться к Мередит за каждого нового усмирённого, то рискует потерять авторитет и быть обвинённой в подчинении магам крови, что в свою очередь приведёт к скорейшему выпиливанию всего Круга. Однако её отказ в санкции приводит к обращению Мередит напрямую Джустинии, это привлечение внимания высшего руководства одним фактом нарушения субординации. Можно рассматривать как ход в одной долгой игре. Третье. Я пока не определился для себя как смотреть на Петрис, как на тайную интриганку или как на собачку владычицы. Но что по вашему должно была сделать Эльтина?

По поводу деятельности нужно посмотреть, о чём болтают сёстры в церкви. А так есть две альтернативные версии: 1)Эльтина - блаженная, божий одуванчик от рождения и до самой смерти. Занимала пост, просто потому что это было выгодно окружающим. Тихая набожная женщина, которая не во что не вмешивается и за спиной которой можно легко и непринуждённо проворачивать какие угодно интриги. 2)Эльтина - комбинатор средней руки. Женщина довольно проницательная, но при том осторожная, которая понимает, что вся её власть держится исключительно на авторитете, а потому первостепенная задача - сохранение лица, а прочие дела можно решать чужими руками(например, Петрис). В первом случае она не могла ничего сделать в силу своей человеческой природы. Бабушка потеряла связь с реальностью, не могла адекватно оценивать сложившуюся действительность. Основная идея: "Создатель защит". И всё в таком духе. В этом варианте это не сознательное бездействие, ей просто в голову не могло прийти, что можно и нужно как-то повлиять самой. Здесь она такой полуовощ. Во втором необходимо говорить не о том, что не сделала, а том, что не успела сделать. Тут уже чистые домыслы, однако в рамках восприятия Эльтины, как любителя многоходовочек. Такая вот у неё стратегия - играть вдолгую. Об этом можно рассуждать, но сперва хорошо бы определить круг проблем, которые она, по вашему мнению, должна была решить. Может статься, что это для условного "андерса" проблема, а для "владычицы церкви" и не проблема вовсе.

Джустиния сама была избрана за три года до взрыва с незначительным перевесом, ей бы как-то с другими Владычицами разобраться. К тому же Церковь и Храмовники находятся в союзе, то есть Командоры подчиняются в первую очередь Божественному Рыцарю, а не непосредственно ВЖ (кстати, этот нюанс ликвидирует Вивиен, переподчинив Орден главе Церкви). И как вы в такой ситуации видите отстранение главы крупнейшего военного формирование на востоке без веских на то причин?

Ура! Нашли крайнюю. Ну наконец-то. Разве не очевидно, что местный кризис сложился по причине комплекса проблем? С тем же успехом можно обвинить руководителей Круга в том, что они в течении веков неадекватно оценивали фактор расположения организации на территории города-алтаря для жертвоприношений, что способствовало увеличению числа магов крови и одержимых. Такие вопросы в их компетенции, однако Круг не пожелал перемещаться в отдалённую глушь, как ферелденский. Сразу бы решилось много противоречий, т.к. меньше соблазнов и возможностей ввиду отсутствия непосредственных контактов с гражданским населением и изолированности нового прибежища. Однако это сделано не было, наверняка, из-за того, что маги сами жаждали этих контактов и близости к цивилизации. Здесь мы плавно переходим к вопросу о (не)свободе магов, прости господи, и начинаешь вообще задумываться: а при чём здесь собственно Эльтина? Посыл понятен? История Киркволльского мятежа не о роли личности, а о системном кризисе.

Есть такое дело. Конечно, я имел в виду Валью.

Склонен согласиться. Как-то я позабыл про Думата. Его участие вполне вписывается в общую картину. Во-первых, после истории, рассказанной Соласом, срочно требуется альтернативный взгляд современников на произошедшее. Во-вторых, приходится учитывать тенденцию биоваров, когда они помещают корни сюжета будущей игры в dlc к предыдущей. В Клейме убийцы обознаются причины закулисного конфликта с кунари Чужаке, про Наследие и говорить нечего. Челюсти на этом фоне, без подключения теории о Думате, выглядят довольно отстоящими от общего повествования и лишь плодящими новые сущности. Сколько же сюжетных ружей развесили сценаристы, которые ещё неизвестно выстрелят ли. Особенно по части Андерфелса. На этом направлении вырисовывается довольно интересная сюжетная ветка о противостоянии Партии "За Срыв Всех Покровов", которая состоит из южных стражей и Партии северян "Как завещали деды", соответственно. В неё можно свести многие линии, как гражданская война стражей, Архитектор, лечение зова, а также окончательно упокоить ГФ. И, конечно, под эту ветку появится классический сопартиец-страж, но на этот раз уже опытный, может даже архивариус. Обоснованием вмешательства в этот конфликт для гг послужит потребность в информации о месте упокоения оставшихся ДБ, с которыми срочно нужно пошептаться через решётку. Зачем? Разумеется, чтобы получить ещё больше знаний о мире. Не удивлюсь, если Думату припишут амнезию, и сперва он представится каким-нибудь могущественным духом или языческим божком, а после наступит момент прозрения и его, и наш. Титаны, титаны...такой рояль. Пока не вижу как они могут быть встроены в общий сюжет. Пара идей по сопартийцам: 1) Марий (Rogue №1) В его появлении как компаньона уверен на 146%. Здесь и новая специализация готова, и знакомство со всеми лидерами тевинтерцев в наличии, и, что немаловажно, через него можно отразить позицию свободного гражданина-немага. 2) Хардинг (Rogue №2) Очевидно выступает как связующее звено с предыдущей игрой. Будет глазами, ушами, руками и всем прочим Инквизитора за пределами Орлея, также выдавать информацию о житье-бытье простых членов Инквизиции в годы Прорыва Завеса и после. 3) Разведчик-долиец (Rogue №3) Гордый представитель своего народа(а как иначе?), мечтающий о построении третьего Рима нового эльфийского государства. Исхожу из того, что позиции жёсткого расизма (Веланна), изоляционизма (Мерриль), сосуществования (Ариана) в рамках кочевничества уже были продемонстрированы, а такого ещё не было. К тому же эльфийский вопрос уже давно напрашивается на окончательное решение. Плюс хех, но всегда должен быть романсабельный эльф. 4) Иссейя (Mage №1) Опытный страж, который по причине своего положения (если не путаю, то она архивариус) потенциально может выдать кучу лора. Появление неизбежно, если в основной игре будет задействована ветка Стражей. А ещё она женщина. Что тоже идёт в +, т.к. новое сочетание. 5) Мейварис (Mage №2) Кто-то может спросить, почему не Дориан? Да, многим он понравился, но как сопартиец исчерпал себя, да и Гейдера нет, чтобы адекватно продолжить его в этом качестве. А Мейварис, во-первых отразит повестку Люцернов в сюжете, а во-вторых продолжит толерантную линию биоваров. 6) Саерабаз (Mage №3) Причём беглый, либо выживший после нападения кунарийского отряда на гг и в лучших традициях поклявшийся служить врагу, чтобы не пасть жертвой одержимости в период свободной жизни. В мп уже был подобный персонаж, то есть есть наработки на тему уникального класса и механики боя. Также связан с важным пластом культуры рогатых. По воинам особых идей нет. Предполагаю, что в их числе будет гном, бывший раб-человек, орлесианец.

С Меткой вообще всё довольно мутно. В прологе безусловно она увеличивалась вместе с Брешью. А после стабилизации? Лечил гг только Солас, как единственный кто предъявлял претензию на понимание этой магии. Какие он проводил с ней манипуляции? Неизвестно. Вероятно пытался перехватить контроль, да силёнок не хватило. Затем два года она была стабильна, а как Соласу понадобилось уничтожить кунари, так сразу у Инка рука занемела. А потом в финале он пафосно заявляет: "Только я могу носить Метку и выжить". Ну не бред ли? К чему это собственно. Я верю в разницу в уровне знаний в определённой области, но не в индивидуальную магию, примеров которой не было. Солас, как создатель, знает больше, но это не значит, что данная технология не может быть освоена другими. Гордыня не позволяет ему увидеть очевидное.

Может и знал, он же говорил, что готовил ритуал годами. Вполне вероятно, что он планировал укрыться от взрыва в Тени, как Инк, а оттуда сразу в Град Божий и вернуться крытым парнем на фоне взрыва, став среди агонии, страха и отчаяния Спасителем рода людского. Вполне в его духе.

Очевидно, что Брешь. Он же подразумевал, что Корифей открытия сферы не переживёт, значит взрыв был неминуем. Что касается Бреши, то, по моему мнению, это результат чрезвычайного желания Инквизитора выжить. Он неосознанно открыл первый(ключевой, как говорит Кассандра) разрыв и тем самым спасся как в Адаманте.

Небольшой диалог с Арин в теме гражданки в Орлее сподвиг меня потеоризировать на тему сюжета след. части, и коль скоро отдельной темы ещё нет, решил написать сюда. Предполагаю, что будет три предыстории, в основу разделения которых будет положено классовое деление Тевинтера. То есть будет лаэтан, сопорати и раб. Играбельная раса скорее всего будет одна, человек. Предыстории будут чем-то напоминать Начало, суть их сведётся к крушению прежней жизни, только теперь вместо Дункана спасёт нас Митал. Да-да, именно так. Повторится история Флемет, и молящий во тьме о спасении обретёт справедливость. Этот ход может выглядеть как самокопирование (СЭМ в Mass Effect), но всё же имеет право на существование. Очень уж он удобен, в плане того, что сразу даёт игроку мотивацию (помощь духу в благодарность за спасение/подчинение коварному демону) и сверхъестественные способности вкупе с уникальными знаниями, что обеспечит избранность гг. Плюсом можно расписать интересный конфликт личностей внутри одержимого. По поводу главных квестов: В след. части будет квест-вилка аналогичный выбору маги\храмовники, только теперь в основе будет выбор между городскими эльфами и долийцами. Параллельно будут происходить два события: Крупное эльфийское восстание (в Каринусе, например) и Арлатвен в лесу Арлатан. Игроку станет известно, что в обоих случаях действуют агенты Соласа, пытаясь вовлечь данные группы в его план. Среди восставших будет действовать Бриала, а на Арлатвене один из древних эльфов. На счёт государственности говорить ещё рано, может к концу серии наметится что-то, но лидером, безусловно, будет существо могущественное - кто-то из плеяды эванурисов, но никак не Бриала и тем более не Лавеллан\Махариэль\Табрис. Выборы Архонта. Это очевидно. Три партии: Радикальные Венатори, с Кальпернией во главе, Реформистки настроенные Люцерны Дориана ну и, конечно, Лоялисты Радониса. Апогеем была бы пафосная сцена финального заседания в Магистериуме, без очевидного выбора гг, голосование опирается на последствия действий игрока по ходу игры, по итогам которого стало бы известно, что на Минратос внезапно напала армада Кунари. И здесь следующий выбор: спасти одного из лидеров, которые рассредоточатся по разным районам города для обороны, с обязательной гибелью двух других, или позволить столице пасть под натиском рогатых. Война Кунари. Будет идти фоном как Мор. Гномы. Самое время через слухи в Амбассодории узнать о смерти короля Орзаммарского и воцарении Валты-Титана. Вот что-то подобное, по-моему, будет.

Прошу прощения, но первое предложение...сами-то поняли, что написали? В этой стране наличие магических способностей основной критерий доступа к реальной власти. И второе, мой пост вообще не об этической стороне, я просто отметил закономерность: в обществе со свободными магами маги исполняют жреческие функции.