-
Публикаций
363 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Never More
-
В смысле, это с вашей точки зрения нормально или нет? Мне кажется, конкретно тут все ок с выборами, сама так делала. А когда в первом акте ггшка в огонь прыгнула, сама чуть в Императора не уверовала. В какой то момент так упоролась догматическим отыгрышем, что подумала, что Авель - еретик, и не стала его спасать. Этого себе не прощу Сама так делала) Вполне адекватный вариант событий, все, кто надо, целы, и против Империума не идем.
-
Не в первый раз вижу такое мнение, но мне вот догматик видится самым адекватным отыгрышем, в отличие от схизматика, который скорее Шепард-парагон не в то время не в том месте. Догматики это конечно загадка природы, откуда они в таком количестве берутся, но во имя Императора все ж как-то отпочковываются. С кем, как не с дознавателем? Ваха ж пародийная вселенная изначально, это сейчас все пошло на чуть более серьезных щах.
-
На Янусе еще про обвинения есть. И один вариант коррапшена на Комморе при притягивании за уши может сказать и макс.догматик, в комморских обстоятельствах. Короче, вполне возможное развитие. Для не сильно всратого догматика эти три коррапта - вообще норм, и всегда их буду выбирать. И что дальше делать в имперской концовке, где инквизиция вполне себе существует на Просторе? Предполагается, что при Гене на борту ггшка с инквизицией особо тесно взаимодействовать не будет. Не бросать же его после коррапта, это наверно один из худших выборов в игре. во, опередили) Не полная дичь, но это разница восприятия. Я лично не считаю догматика, даже максимального, обязательно настолько всратым, чтоб такое ни при каких обстоятельствах не спросить. Равно как и любой максимальный отыгрыш не обязательно упорот, чтоб не выбирать никогда какие-то реплики. Ну в общем, все вкусовщина, имеем что имеем, мне вполне нормален и нынешний вариант, и спорить не вижу смысла ваще.
-
Я ж говорила, что я за третий вариант, где даем возможность сами решать, вы чего. Просто для разных вариантов отыгрыша нужен в том числе вариант с выбором дальнейшего развития сюжетки. если честно, в некоторых вариантах коррапт-диалогов (без подсветки в тойбоксе) не вижу особого криминала даже для рт-догматика без примеси схизмы, вот в таком случае выбор был бы нужен.
-
Для меня его нынешняя сценка выглядит так, что Геныч уже все сам решил - бросает работу и переезжает к нам жить, ртшку при этом даже не спросил, рада она этому или нет. Так что лучше б формальный выбор был, он ж ничего не стоит в реализации.
-
Познакомившись с ней поближе, я как-то расхотела
-
Вообще, если серьезно, то да) Я скорее про сюжет, который выкладывали. Плюс, возможно виной то, что концепты не доделали, но по скринам что у нас есть, стилистика напоминает не очень интересные generic обложки к нф - наверно по-этому мне этот проект, про который ничего не известно, уже вызывает какие то ассоциации. Ну и добавлю, что пусть и буду ждать, что получится с проектом, сама игра пока никаких эмоций не вызывает.
- 293 ответа
-
- экс-bioware
- экшен-rpg
- (и ещё 2 )
-
Целых два романа. Хотя бы один осилить. Я пыталась прочитать Звезду Пандоры, но это прямо сильно на любителя космоопер, довольно тягомотное чтиво. Хотя по оценкам на фантлабе автор неплохой. Надеюсь, там не будет какой-то важной инфы, на которую игра будет периодически отсылаться. А то биовары такое любят. Вообще интересно, что в итоге получится с игрой, инфы мало конечно, но выглядит как попытка перенести очень твердую нф в рпг. Такого не припомню.
- 293 ответа
-
- экс-bioware
- экшен-rpg
- (и ещё 2 )
-
Не забудем, не простим. Меня это тоже корежит. Вроде бы в самом начале Паскалика еще можно назвать догматиком на адмеховский лад. А вот потом.. сильно зависит от его квеста. из всех сопартов он наверно единственный без установившегося мировоззрения, да и на мировоззрение гг ему пофиг. из него вполне и догматика и схизматика слепить можно. Меня в схизматиках нравится то, что все их усилия не сказать чтоб ведут к добру. Гг схизматик пусть и пытается все сделать лучше, но в вахе все друг-другу волки, и от односторонних усилий это не изменится. Скорее всего даже изолированное схизма-болотце, которое мы в конце обретаем благодаря Номосу, рано или поздно рванет без нашего рт. Схизматики слишком лояльны к вещам, которые рано или поздно могут обернуться катастрофой. Амарант скорее всего туда же. Еще до прохождения квеста мы видим, что адмехи из-за него уже друг с другом повоевали. Его скорее рано или поздно устранят. Хотя можно поспорить, у адмехов же много разных направлений и они вроде более-менее существуют.
-
На макс догматике, где торговец почти имперская святая, Геныч тоже еретик) Империум не терпит ошибок, но на руте еретика на все закрывает глаза.
-
Бедный Геныч, никто его не любит(
-
Для меня все возможные варианты развития персонажа, доступные при разных прохождениях, это все еще один цельный персонаж, просто с разных сторон раскрытый. То есть то, что в своем прохождении не увидели, все еще существует и является частью персонажа. Я не хейчу, если что) Не успела на обсуждение Хени, мне в общем то немного не нравится его концовка с уходом из инквизиции, особенно учитывая что я играла за догматика. Но то, что мы в случае инквизиции получаем на одну сценку меньше, делает больно моему внутреннему манчкину. Ничего поделать не могу, буду выбивать ту самую концовку. Все же считаю, что лор вахи достаточно много допущений может простить, в отличие от многих других вселенных и бракованный дознаватель мог случиться. Извиняю, ниче страшного, я про то что вы написали знаю. Просто ощущение из последних событий в лоре, что поднажали в последнее время именно в эту сторону.
-
Мне казалось, что гв в последнее время с эльдарами взяла курс на "не все так однозначно" и изредка империум даже может сотрудничать Вообще, мне Ирка понравилась, она наверно в топ любимых сопартов вошла. Хотя когда Паскалик ее в концовке прибил, негатива почему-то не ощутила.
-
Это все есть в кодексе, а не в игре. Магистры туда же. Кому-то может досаточно кодекса, мне - нет. Я же писала, что все ключевые элементы есть, но они по какой то причине для меня не работают. В чем смысл спора? Хотите показать, что я что-то где-то в отличие от вас невнимательно прочитала, и если бы прочитала, то сразу бы изменила свое мнение?) Вот с вами согласна на 100%)
-
Зачем сразу с такой агрессией?) сами себя выставляете в плохом свете. я просто высказала свое мнение. Инквизитор - бревно. Отыгрывать его помогает только воображение игрока. К дао я не имею претензий. Я писала про это. Во второй части и дальше - мне не достаточно. Вам достаточно - отлично. Корифей показан плохо. Да. Смотрите, что делают с людьми секты, на какие поступки заставляла идти вера людей в прошлом, как люди ради святынь совершают поломничества до сих пор. Не верите - ваше дело. Имхо, большой разницы с другими классами нет, разве что опять же половину за разрабов додумать)
-
Это в тему сопартийцев скорее. Но его семье тож не помешало бы больше раскрытия. А то они такие хорошие и идеальные. А почему и что с того - не понятно. После патчей в полном издании все обязательно будет
-
Это многим бы не помешало, учитывая качество иллюстраций. Особенно вспоминая контраст иллюстрации Кассии в ее квестовом событии vs ее "квест" Хм. у меня трона нет, но тоже все куплено. Но херувим все ж из пака, а не за красивые глаза. Впрочем, без разницы, отжимайте деньги просто так, я уже сдаюсь и ни на что не рассчитываю...
-
Не знаю. Мне дали за так, без читов на коронации. На пути догматика, почти по максимуму по очкам на тот момент. Он в общем, от сервочерепов не отличается вроде. А у него, в отличие от черепов, есть лапки!
-
Они пафосные по идее, это уже достаточная вахопричина чтоб их таскать. Херуфимчика всем дают? Он еще и миленький. В игре про адмехов сервочерепа были очень полезные, думала, тут будет то же самое. Типа на разведку их отправлять или использовать как магическую руку в днд. Было забавно, что в квесте Джай на стелс у меня сервочереп провозглашал, что мол, покайтесь, пред вами вольный торговец!
-
Я удивляюсь, как это умудряется быть одновременно лучшей и худшей игрой, в которую я играла за последние года два.
-
Вроде как к игре одновременно и очень подходит, и совершенно не подходит.
-
Не знаю, на кой я пишу что--то в этой теме. Я даже не знаю, кто такой Гельдауран(?), и откуда вы нарыли достаточно инфы чтоб его обсуждать. Далее не про лор, а про ощущения. Итак, одна из любимых тем в художественных произведениях - тема религиозного фанатизма. Вера это не только про то, что ты допускаешь существование какой -то высшей сущности. Это скорее про поиск жизненного пути, идеалов, уклада, про мировоззрение, зачастую не гибкое. Вера может как спасти, так и погубить, тем и интересна. По какой то причине в серии DA вообще нет ощущения, что церковь создателя это значимая религия, а не, скажем, ведущее полит. течение. В первой части было еще неплохо, но потом все углы максимально сгладили. Обо всем рассказывают, но не показывают. А это игра, и тут надо показать. Конечно, нужные декорации расставлены, но они не работают. Наверно, не дали достаточно реалистичного фанатика . Все, что есть - Кассандра, Каллен- они как бы религиозные, но при этом готовые быть очень толерантными ко многому. Ну Себастьян кажется подошел бы под определение религиозного человека, но написали его скорее как карикатуру. Храмовники - скорее не фанатичные крестоносцы, а личная армия ВЖ, которая больше политическая фигура, чем религиозная. Ну не видела храмовника в этой игре, который прямо верил. Маги - не показаны в игре как люди, обладающие достаточно опасными неконтролируемыми силами, чтобы выбор маги vs храмовники был бы сложным или интересным. Маги - просто инструмент, в котором заинтересована церковь. Из-за того, что живут в башнях, к жизни не приспособлены. Ну и все. У них есть слабости, но встречается это не так уж часто и не так уж фатально, чтоб быть прям чем то критическим. Андерс - поехавший просто, в игре выглядит исключением из правил. Жречество уже начиная с первой игры скорее элемент власти. Забавный был квест, где нужно было попросить у жрицы священные символы (в первой части), а та признавалась, что те не работают. Ну ваще. Конечно они в этой вселенной не работают. А в реальной жизни они работают. Почему? Ведь для того чтобы священный предмет работал, ему не нужно быть магическим. У авторов проблема с тем, как вписать религию в мир магии. На эльфийских богов вообще без разницы, не выглядят чем-то интересным, даже с учетом того, что стало известно после Инквизиции. Но к ним особых претензий у меня нет.Для долийцев они скорее символ прошлого, которое они понимают как им удобно, и это показано неплохо.