Silvio

В одном из прохождений мне удалось сказать Стонтону, что я видел, как с ним обращаются сослуживцы. Это было уже после штурма таверны. Кто-нибудь знает, как стриггерить этот диалог?

У вас будет минутка поговорить о господе нашем Абадаре? He does not believe in free handouts, and because of this his temples sell potions and healing spells or scrolls rather than giving them to those in need. Any who protest are directed to the temple of Sarenrae. Worshipers who lose Abadar's favor might find themselves short on money at a crucial time, tongue-tied in the middle of an important deal, or stymied in their craft or art. DON'T FUCK WITH ABADAR. Праздники церкви Абадара: ТАКСФЕСТ. А его инквизиторы собирают налоги.

Абадар лучший. Если бы жил на Голарионе, даже не задумался бы о поклонении кому-то еще.

А если возноситься?

Я вот собираюсь за ангела играть и в раздумьях, кого из богов выбрать, Иомедай или Абадара. А отказаться можно? Какие там опции вообще за ангела?

Вали всё на Вольджифа.

Читаю тут тред на реддите и там люди хорошо пишут, что так и не так с Голфри и Иомедай. Голфри в настолке сильно лучше и интереснее подана, на мой взгляд: Вот эта усталость от войны и желание уже закончить со всей этой неестественной молодостью, навязанной церковью гораздо интереснее того, что мы в игре увидели. А вот с Иомедай большие проблемы и в настолке она какая-то стервозная тетка. То есть, в игре я могу понять её мотивацию и характер. И даже объяснения в духе "я не вознеслась, я заступила на пост" очень даже логичны, учитывая то, что она много времени сама служила Ародену (пока тот не умер), то есть не претендовала на полноценную божественность, даже после прохождения испытания звездным камнем. В настолке же... Нда.

Еще вот такой женский портрет вырезал

Еще портретов занесу.

В Кингмейкере к законопослушно-доброму персонажу приходят вербовщики крестоносцев и просят разрешение вербовать людей для войны с демонами. А потом "вербуют", насильно утаскивая людей из деревень в армию.

Я тут начал играть аазимаром. Йорен: вашего брата тут не много, жрец Рамьен да ещё какой-то граф, но гоафья по кузнецам не ходят. Йорен пять минут спустя: граф? Сейчас расскажу его историю, будто я сам там был.

Многое говорит о мендевском народе.

А вот мне она больше всех советников понравилась. Остальные какие-то болванчики, а она запоминается. Что не мешало мне поступать как на картинке с реддита, tho.

Нет, дипы в монахов, паладинов и вивисекторов вообще не нужны. Играл на Суровой. Прошел игру мистическим трикстером, после 3 главы вообще не было проблем, все боссы умирали с одного раскаста моего основного персонажа.

Да. У меня был эпилог Нуры (зачем?), но не было ничего про Аневию почему-то. То есть, я не против Нуры, пусть эпилог будет, но были персонажи, которые за игру мне стали сильно ближе.

Это было интересно. Хочу еще раз.

У Зоси есть в пятом акте личный квест?

Убил дракона в 4 акте двумя заклинаниями луча адского пламени в первом раунде (одно ускоренное, одно обычное). Ваншот.

Он еще как агрится. если не показывать ему ангельский меч. На меня агрился. когда я выбирал хаотичный мирный вариант.

Мне на самом деле даже жаль, что Харлан вот такой. Было бы намного интереснее, если бы он был неоднозначным.

Ну да, поэтому он храм Дезны конфискует в пользу города. И про дезнитов говорит, что в город их не пустит (я сомневаюсь, что паства Дезны в городе состояла из жреца и трех детишек). Харлан очень ограниченный необразованный тип. Он как Шедуэлл из Благих намерений Праттчетта и Геймана на максималках.

Факт в том, что Харлан был ключевым персонажем третьего крестового похода, который отличился кровавым разгулом инквизиции. Потом инквизиции руки скрутили, но осадочек остался, об этом в игре говорится из нескольких источников. Еще раз. Харлан несколько раз заявляет, что дезниты не просто предатели, а еретики. То есть для него последователь другого доброго бога (не Иомедай) еретик. Но если так хочется натянуть сову на глобус, то бога ради.

Харлан мог бы быть сложным и неоднозначным персонажем, но дьявол в деталях. Летр на претензию о том, что Харлан поехавший садист, даже не отрицает этого. Далее, он относится к последователям добрых богов, как к еретикам, хотя те вообще-то союзники Иомедай. Харлан встречает Ланна и говорит ему "ладно, живи пока". Это нормальное поведение для последователя Иомедай?