Налия

То, что в игре должен быть баланс, заставляет предположить, что у Селины есть козыри, уравновешивающие Гаспара. И у Бриалы есть козыри, уравновешивающие их обоих.

Если смотреть только относительно демонов-- нет никакой разницы, кто даст герою войска. Гаспар, Селина, или вообще куча эльфийской гопоты. Но если говорить о дальнейшем развитии Орлея... В начале книги Гаспар хочет полезть воевать, чтобы таким образом примирить магов и храмовников. Т.е. решить внутренние проблемы. Сей финт ушами заставляет поднять бровь любого, кто знает историю: маленькая победоносная война проблемы не решает. Максимум-- даёт некоторую отсрочку. В худшем случае она эти проблемы усугубляет раз в сто. Тем не менее, Гаспар так уверен в правильности подобной тактики, что пытается сесть на трон-- сначала склоняет Селину к браку, а потом и начинает гражданскую войну. Иначе говоря, он считает, что только завоевания вернут его родине начавшее тускнеть величие. И несомненно-- потому что Гаспар не из тех, кто быстро меняет свою позицию-- после того, как с демонами справятся и он сядет на престол, он будет вести именно такую политику: решать внутренние проблемы войнами. Потому что он железно уверен, что это правильный путь.

Так, что на момент конца книги в приоритете у него-- не проблемы Орлея решать, а захватить трон. Решение проблем Орлея-- это уже шаг два. И то, что он будет решать их иным способом, чем планировал в начале, нигде не сказано.

Я, конечно, понимаю, что тебе хочется видеть его дальновиднейшим и мудрейшим правителем, но банально включи логику... 1) Начало книги: Гаспар планирует начать войну с Ферелденом, чтобы решить внутренние проблемы И Гаспар желает сесть на трон. 2) Финал книги: Гаспар начинает гражданскую войну с целью захватить трон. Как из этого следует, что он оставил планы начать войну с Ферелденом? Никак. Просто трон у него в приоритете.

Где об этом сказано? Были слова "Я понял, что пытаться решить внутренние проблемы страны с помощью войны-- глупо, и когда захвачу престол, не буду и пытаться сделать так"? Что-то я их просмотрела... Если ты о том, что он внезапно! воет с Селиной, а не с Ферелденом-- так чтобы воевать с кем-то кроме неё, нужно сначала престол захватить.

Какое "увидим"? Я говорю о том, что уже было. Гаспар желал начать войну с Ферелденом, чтобы решить внутренние проблемы Орлея. Всё.

Не думаю. Гаспар ясно даёт понять, что для него война с внешним противником-- способ решения внутренних проблем страны.

Логвинов что ли? А кто-то ждал что-то другое от человека, который заявил, что сюжета в ДА2 нет, а потом ещё распинался про количество геев в отдельном видео?

Мишель страдает тем же, чем и все в книге. ПМСной сменой настроений. Точнее, такая иллюзия создаётся из-за того, что Викс описывает движения души резкими рывками, и так и неясно, в какой момент Мишель решил, что лучше быть приговорённым ублюдком эльфийки, чем лживым шевалье.

На мой вкус, красивых мужчин в ДАИ вообще нет, кроме Варрика.

С одной стороны, жаль, что хилера убрали. Я не могла бегать без хилера; в ДАО у меня хилерами становились и Морриган, и Веланна, а в ДА2 я никуда не ходила без Андерса. С другой, будет возможность составлять пати более гибко, раз любого мага можно раскачать на хил. С третьей-- хиером стоило пожертвовать ради спецух, влияющих на гемплей.По крайней мере, так обещают. С четвёртой-- спирит хилеру можно бы было дать очень интересное влияние на гемплей: например, для взятия спецы нужно было найти и подружиться с добрым духом, или даже несколькими добрыми духами на выбор, советоваться с ними в сложных ситуациях...

Что не может? Она "звала" его из Киркволла? Звала, и он ей отвечал поначалу. Значит, ментальная связь была, никуда не деться. А ментальная связь с демоном-- это уже его ключ к тебе. В третьем он не мог вылезть через Мерриль, потому что его вселила в себя Маретари. Потому что боялась, что он вылезет через Мерриль. То же самое могу сказать и тебе, почему-то уверенному, что наличие ментального контакта с демоном нисколько не опасно для мага. Пусть и с трижды запечатанным демоном. У Мишеля не было ментальной связи с Имашиэлем. Приведи мне перечень способов, которыми демон может сломать подобную печать. Желательно со слов тевинтерского магистра, который всю жизнь демонами занимается.Тогда поверю. ) Есть пруф в игре, что демон не может выбраться из-под действия заклинания, установив ментальный контакт со смертным? Нет пруфа. Конечно, нет пруфа обратного. Но это значит, что риск, что демон может выбраться таким способом, есть. Никуда от этого не деться.

Именно. Пока не освободишь. А вот каким количеством способов он может освободиться, и важно ли здесь расстояние до его святилища при наличии ментальной связи... Словом я считаю, что Мерриль сильно рискует чужими жизнями, проводя исследование в таком людном месте, как эльфинаж. Так и говорю, что Мерриль из-за наличия ментального контакта с тварюжкой риковала стать вратами, через которые он вылез бы.

Есть Тень. Есть материальный мир. Демон не принадлежит к материальному миру. Следовательно, он в Тени. Привязанный-- но в Тени. Или давайте пруфы, что внутри артефакта особое магическое пространство, отдельное и от материального мира, и от Тени.

Это как-то меняет то, что он в Тени?

Статус ЛИ ещё не подтверждён. Ответ его VA мог значить: "Нет, Солас не ЛИ, но есть такой классный МЛИ, что Солас как ЛИ вам не нужен будет".

Мне Соласа в ЛИ хочется куда больше, чем доброго дедушку Блека. Но я всё-таки склоняюсь к тому, что ЛИ будет Блек.

Как-то невразумительно. "Это будет офигенно! Офигенно-офгенно! Тактическая камера-- это <...>. А ещё можно двигать героев по полю. Тактика важна! А ещё можно отправить защищать зону..." Ничего нового не сказали, ясных описаний хоть нескольких скилов не дали. Развёрнутая картина боя с комментариями-- вот чего не помешало б.

На Гору на предлагает Хоуку прогуляться в третьей-- значит, между второй и третьей. Твоя аналогия имеет место быть в реальном мире. Демон же в Тени, и говорить с ним = открывать ему разум = открывать ему дорогу в свой разум.

Она говорит о себе как об "осколке целого". Что она под этим имеет в виду, неясно...

У Мерриль с демоном ментальная связь. Она разговаривает с ним, даже будучи в Киркволле (это выясняется в третьей главе-- Мерриль не может "связаться" с демоном из Киркволла и потому тащит Хоука на гору). Так что расстояние до горы не имеет никакого значения.

Выйдет... Выйдет, подкрутит усы, спросит, какого хрена Инквизитор мочится в его вино, возьмёт копьё и с воплем ЛЕРОООЙ ДЖЕНКИИНС понесётся в разлом. Через ас он выскочит оттуда, а за ним будет нестись нечаянно разбуженный им древний бог. Первое, что сделает Гаспар для того, чтобы управитьс с дреуним богом-- разорвёт мирный договор с Ферелденом и пойдёт на него войной, потому как для войны с древним богом нужен единый Орлей, а война объединяет Орлей...

Храмовники разные. Есть открытые садисты, вроде Карраса. Есть порядочные и стойкие, вроде Эванжелин. Есть добродушные, но неосторожные, вроде Траска. Каллен вызывает у меня страх тем, что таким, как он, стать куда легче, чем как Каррас или Алрик. Достаточно просто поддаться своему страху, и ты сам не заметишь, как из этого страха оправдываешь чужую жестокость. Будешь врать самому себе, что ты делаешь это для поддержания порядка, и сам поверишь в свои оправдания, и забудешь, что у тебя внутри-- дерьмо, которое нужно срочно выгребать. То, что страх перед магами у Каллена засел очень глубоко, доказывает и то, как ему мозги вправляют. Мередит наносит удар точно по его фобии. Он видит, что выискивая одержимых среди магов, он проглядел безумную у себя за спиной. Т.е. воплощением его страхов (безумец, который творит всё, что хочет), который он всегда распространял на магов, стал храмовник.

Страх-то обычен. ( Но у Каллена он становится главным направляющим его морального компаса, так сказать. Магов в казематах избивают? Ничего, можно отвернуться, ни же маги. Стало много усмирённых? Они же маги-- это всё ради безопасности их и города. Мередит захватила полномочия светской власти? Ну... Её нужно прожолжать поддерживать, потому как она защищает город от этих страшных магов... Во всём. Маги-- такие же люди, как и немаги. С такими же стремлениями, чувствами и страхами. И именно от этого нужно идти, а не от того, что они обладают даром магии. Это именно так. Если защищает-- считает её действия оправданными. Ой, бедненикий Каллен. Маги должны страдать, чтобы он имел возможность кушать свой лириум и получать жалование храмовника. Я тааак ему сочувствую. Значит, Каллен вообще моральный урод, который оправдывает насилие по отношению к некой группе людей только потому, что похожие личности сделали ему это больно. Несчастный сломанный моральный урод. Так лучше?

Индиффирентные. "Маги не такие люди, как ты и я". Т.е. маги-- какой-то особый класс людей, в отношении которых он поддерживает политику Мередит. А Мередит считает, что вся её жестокость по отношению к магам-- правильно. То есть Каллен считает, что к магам нужно относиться жестоко только потому, что они маги. Он-- то, чем я боюсь стать. Потому что стать таким очень легко.