Налия

Ну и... Ламберт хочет убить друга Коля. Коль убивает Ламберта. Что нелогичного? Где тут действия сумасшедшего? Просто желание защитить друга. -_-

Мы говорим об уважении или о реализме? То, что Коль бьёт, когда имеет преимущество-- это совершенно реалистично. У нас же не рыцарский роман, верно? То есть ты хочешь сказать, что Коль убил отца не потому, что тот убил его мать и хотел убить его? Или что его не "забывали" в темнице, из-за чего он превратился? Кажется, мы разные книги читали ) В моей причинно-следственная связь прослеживается чётко. Так убьёт и того, кто полоумнее Мередит, чё ) Решаем проблемы по мере их появления. И Ламберт не "не так посмотрел на Риса", а хотел его убить.

В дневнике написано, что мучился; в любом случае, экспериментировал. Как именно-- можешь спросить у Гейдера.

Между прочим, не факт, что Ламберт умер. Конечно, Коль сказал ему те слова, которые говорил своим жертвам перед смертью, держал нож у его горла и улыбался нехорошо... Но "трупа" Ламберта так и не показали. Так что, может, он в коме, и вывести его из оной-- задача тех, кто будет проходить "за храмовников".

Ой, ну какой же подлый характер! Это ж жестокие средние века. Ты ждёшь, чтобы Коль вызвал Ламберта на поединок, в котором он, Коль, проиграет точно? Это тёмный мрачный средневековый Орлей, а не рыцарский роман! И Ламберта он прирезал по совершенно логичной причине-- тот угрожал его единственному другу. Что-то нелогичное в том, что враг твоего друга становится и врагом тебе? Эти магички сами этого хотели. Он лишь исполнял их желание. Удар милосердия и всё такое. Желание жить было сильнее этого "плохо". Ведь у нас реализм, верно?

Вот тебе и реализм. Недобитый парень пошёл убивать обидчиков, пользуясь открывшимися способностями. А что, он должен был торжественно повеситься в камере или прыгнуть на меч Ламберта?

Ну так какие претензии к Колю? Он жесток, как эти самые века. Мстит своим обидчикам и помогает друзьям. Мстит тому, кто избил его до полусмерти и поднял меч на его единственного друга.

После "превращения" он дезориентирован. Он не помнит своего прошлого, он в почти полной социальной изоляции, он сам не понимает, что он такое. Покинуть Башню? Зачем? Что ждёт его за её пределами? Он, как ни странно, боится умереть-- то есть исчезнуть, а инстинкт велит ему убивать, чтобы этого не произошло. В результате он своими действиями ситуацию довёл до того, что лояльнейшая Винн встала на сторону либертарианцев и началось восстание Кругов. Отличный результат. Двойные стандарты, Резчица. Парня заживо замуровали в темнице ни за что = это нормально, ведь сейчас такое жестокое время. Этот парень убил отца, который прибил его мать и хотел убить его, перезал глотку тому, кто угрожает его единственному другу = ах, да он сумасшедший маньяк. Хотя все эти убийства были абсолютно логичны. Самозащита и желание отомстить. Века-то на дворе средние. Отбросы общества режут глотки тем, кто им угрожает, это совершенно нормально.

А душу той тётки разве перенесли в стаую? По-моему, её только окаменеть заставили. Как тех двух авваров из ДАА. Теоретически могли перенести душу курицы. Теоретически; может быть, перенос души возможен только с людьми.

О мотивах "старого" Фенриса мы знаем мало. Он же не фига не помнит. Глядя на Варанью, которая, кажется, искренне не понимала, чего Фенрис так не хочет возвращаться к магистру, можно сделать вывод, что желание обладать силой не было в числе последних. Но старый Фенрис, то бишь Лито, можно сказать, умер: та личность почти стёрлась вместе с воспоминаниями, и новая писалась "с чистого листа". Над ребёнком издеваются в семье. Ребёнок становится шизофреником из-за этого. Но до этого никому нет дела, его не пытаются лечить. Ребёнок начинает убивать. На ком лежит вина? Полностью-- на ребёнке, или больше на тех, кто сотворил с ним такое? По мне, так вина на всех убийствах лежит на тех храмовниках, что Коля "забыли". Из-за этого ребёнок превратился непонятно во что и начал убивать, думая, что это поможет ему выжить (помогало это или нет-- неясно). Расследование-- сказано слишком громко. Нашёл окровавленный ножик и сразу обвинил Риса. Не попытался расследовать, где в это время был Рис, кто имел мотивы убивать Фарамонда, нет ли у Риса забрызганной кровью мантии и прочее.

Вроде бы его можно убить. Или бросить в клетке в Лотеринге.

Хмм... ДАО. Лелиана-- орлесианка, Стен с Пар Воллена, Зев из Антивы, Огрен из Орзаммара, Шейла-- не помню откуда. Ал, Собака, Винн и Морриган-- ферелденцы, и то среди них одна магесса, а другая-- хасиндка, т.е. росшие в отрыве от культуры аламарри. Единственный тру ферелденец, такой тру, что дальше некуда-- Логейн. В ДА2 ещё хуже: только один марчанин, и тот гном. А в ДАИ помимо Орлея будут Неварра с Ферелденом. Так что вполне возможно, что в пати Орлесианский менталитет будет представлен одним-двумя персами. Все остальные, кто должен показать нам Орлей, будут неписями.

При романсе такого быть не может. Максимум в лагерь уйдёт.

Возможно, теоретическая база всё же была: труды об одержимых. Неподвижная сущность, вроде дерева, превращается в опасного противника, когда в неё вселяется демон; есть также и духи камня-- по сути дела, булыжники, одержимые неупокоенным духом гнома (как считают). Возможно, големы изначально создавались как сосуды для каких-то сущностей Тени, или механизм был взят от каменных духов-- перенос души гнома в камень. Не в Камень, а камень, т.е. искусственное превращение в призраков, а потом искуственный же перенос этих признаков в каменные тела и создание "одержимых".

Думаю, в магию будет разумно записать всё, что задействует энергию Тени. А в бомбе явно было задействовано для увеличения разрушительной мощи.

Значит, магохимическая бомба. И магии тут отводится роль механизма взрывного устройства. Так правильнее?

А что о типажах-- да, они есть. Везде есть, во всех играх. При желании любую сильную женщину можно отнести к категории "Викония", любую нежную и чувствительную назвать "Аэри", а любую, любящую нравоучения-- "Джахейрой". Но оно надо? Нет, конечно, можно играть ради этого-- вспомнить схожий типаж (а он вспомнится) и сказать, что ничего не ново. В конце концов, зачем читать "Герой нашего времени", ведь Печорин-- копия Онегина, фу! ) А можно не сравнивать, а смотреть, насколько живым выходит тот или иной образ, веришь ему или не веришь. Да, Зевран напоминает Хаердалиса (БГ2) и Небо (Нефритовая Империя), а Лелька по желанию сделать всем добро напоминает Аэри или Рассветную Звезду. Или Морриган называют "второй Виконией". Но сходство лишь в отдельных деталях, например, во взгляде на жизнь, в затаённой грусти, а то, почему герой такие черты приобрёл и какие ставит в жизни приоритеты, и как существует в реалиях этого мира-- каждый раз своё. Где Мерриль и где Тали... Обе производят впечатление "миленьких", и на этом сходство заканчивается. Тали-- технарь-badass, девица, несмотря на технический склад ума, умеющая постоять за себя (или по крайней мере продержаться до того момента, как Шепард придёт на помощь). Целеустремлённая, научившаяся компенсировать свою физическую слабость хитростью, и стеснительная в меру, а не до дебиловатости.

В семье не без урода. Я в теме Мерриль писала, почему, как мне видится, образ вышел неудачным.

Официально МК в Тевинтере запрещена. То есть использовать её открыто в боях с кунари вряд ли будут. А храмовники против МК пасуют в основном потому, что её можно использовать, даже когда ты лишён маны. Для этого сначала нужно заставить наковальню вновь работать, или собрать свою. Запускалась она магией. Конечно, возможно, там тупо была магическая "искра" для поджога-- своеобразные бигфордов шнур, только по Тени тянущийся-- но всё равно ж магия.

Откуда? Тевинтер-- закрытое государство, тамошние маги не делятся своими секретами. Но инфа про заклинания прописана в лоре. Возможно, эти заклинания и позволяют тевинтерцам выстоять против кунари.

Персонажи у биоварей продолжают быть качественными.

Из этого тоже сможет вырасти романтика. Собственно, с Зевраном всё и начиналось как "секс в окопах". Мол, ты привлекательна, я чертовки привлекателен, плюс ты крута, и это мне нравится. Давай-ка уединимся в палатке, обязательств, понятное дело, никаких? А в итоге кончилось большой и светлой любовью.

Ещё магохимическая взрывчатка, которую так креативно применил Андерс. Об остальном неизвестно. Но что в Тевинтере изобретены заклинания, о которых маги остального Тедаса даже и мечтать не могут-- факт. А уж какие это заклинания-- неизвестно. Мож, Дориан, если он будет в партии, что-то расскажет. Интересная, конечно, трактовка, но магическому прогрессу есть куда двигаться. Во-первых, возрождение потерянных знаний (те же лириумные колодцы). Во-вторых, массовое внедрение магических технологий в хозяйство. Кристаллы связи, упоминавшиеся в "Расколе", можно использовать для связи между разными городами. И супервыносливых верховых/тягловых животных пока что маги не создали.

Коля хочу. Пусть даже без романса. Загадочное происхождение, очень несчастливая жизнь и ужасная смерть, а в настоящем, как в той песне-- "Ты говоришь я демон? Так и есть, со мною не видать тебе удачи!", ну и далее по тексту. Готииишно, одним словом.

Можно соответствующие цитаты из кодекса? А то что-то не помню, чтобы говорилось, что нигде, кроме Орлея, не было кавалерии, и в Ферелдене было нечем кормить лошадей. Ни в мире тедаса, ни в настолке, ни в кодексе. Но всё же лучше из-за отсутствия произвола храмовников, угрозы ПУ и психологической ломки. "Имперские Круги, в противоположность кругам магов, являются уважаемыми заведениями, где искусству магии воздают должное и свободно преподают его молодым магам. Вступление в Круг в Тевинтере-- это не принудительная мера, а привилегия". Кстати, только что прочла в "Мире Тедаса", что маги Тевинтера из-за отсутствия ограничений на изучение магии продвинулись в изучении её потенциала глубже, чем весь основной Тедас, и созданные там заклинания превосходят заклинания остальных страх. Так что магический прогресс в Тевинтере имеется.