Налия

Самое грустное, что Ала, наверное, уже не исправить. Потому что его в детстве недовоспитали. Да, его кормили и одевали, но до Дункана у него не было никого, кого можно было бы хоть приблизительно назвать "семьёй". Никому до того, кто у них растёт, не было особенно дела-- в результате Ал так и остался недолюбленным озорным ребёком, который хочет к маме на колени, не хочет брать на себя ответственность и не может контролировать свой эгоцентризм. Зеврану, можно сказать, даже больше повезло: он рос в агрессивной среде, которая закалила его характер, и научила думать головой, а не сердцем и другими местами, научила, что на его чувства, мысли и желание всем плевать с высокой колокольни и вообще что жизнь жестока. А у Ала среда была какая-то никакая: вроде и кормят, и поят, и никому ты не нужен. Вот и вышло создание: вроде милое, но такое мягкотелое...

Фраза усмирённого продавца в Казематах: "Орсино велит нам сильно задирать цены, чтобы мы смогли заработать хоть что-то для Круга". Поскольку ничего особенного в Кирквольском круге по сравнению с остальными кругами не изготавливается, а остальные Круги в основном живут доходами с подобной торговли, значит, кто-то в Киркволле большую часть доходов забирает. А кто это может делать, кроме Мередит с Эльтиной? Так что идут доходы Церкви, идут. Кажется, этот усимирённый что-то и на тему Мередит говорит. (сама посмотреть не могу, у меня вторая игра слетела после переустановки системы) Пока храмовники не совершают по отношению к магам противоправные действия, то их резать незачем. Хм... ну да. Будешь вместе с добрыми людьми резать испуганных детей. Которые не виноваты ни в том, что Андерс, Орсино и Ко оказались козлами (по твоему мнению; я считаю козой только Мерриль).

Дориан ж. Вторым магом вполне может быть "художница". Моя мечта, чтобы она одновременно оказалась дочерью моего самого любимого мужчины во всём Тедасе (естессно, она ни сном не духом, что её папаша-- глава гильдии Воронов, а он-- что она вообще существует).

Да покупать и подавать некому, хозяин-то один-- Цероковь. Но обмены между Кругами производятся (например, так Карла в кирквольский круг отправили), и старкхевенских магов никто не спрашивал, хотят они в Киркволл или нет (а они хотели куда угодно, только не туда...).

Экономика в игре вообще мало освещена, так что тут нельзя точно сказать, что такого, мол, нигде нету. Однако социальные предпосылки для Ренессанса есть. То, что люди начинают ставить в центр мироздания не Создателя и не Церковь, а человека. Узко ты мыслишь как-то. Личная зависимость от Церкви у них по-любому есть. Причём жёсткая. По этому признаку они если не рабы, то весьма к ним близки.

Другого пути не было. Церковь не собиралась давать магам ни капли свободы, пока те не прождемонстрировали силу. Вот маги и начали, затребовав для себя свободы, равноправия и прочего. Это была ирония, если ты не понял. Просто ты уж определись-- либо ты гуманист, у которого душа болит за неивнный народ, либо за естественный порядок вещей, когда сильные угнетают слабых. Впрочем, маги имеют право на свободу в обоихз случах: в первом-- потому что они тоже люди, во втором-- потому что они сильные. А то у тебя как-то странно получается: магистры детей в жертву приносят-- ой, не гуманно. А церковь магов в тюрьмы запирает-- да всё ОК, это ж естественный порядок вещей. А вот это прям про Эльтину и тех, кто считает, что её взорвали незаслуженно. А вот с чего ты взял, что никаких? Антивой правят торговцы, а монархия там в глубоком отстое, Торговая Гильдия гномов развозит товары по всему миру, да и Киркволл у нас-- город торговый. Ладно, но сочувствие на словах в такой ситуации, как в Киркволле. недорого стоит. Вот я тоже, как будут передо мной кого-то убивать-- буду стоять, сочувствовать и ничего не делать. Джустиния свою точку зрения на магов не особо скрывает и старается их защитить по ходу событий книги, а не только "Ой, я сочувствую им, но чтобы реально помочь-- и пальцем не щевельну". Угу, примерно так и есть. Учись понимать не только форму, но и суть высказвания ) Правда, больший профит она получает, эксплуатируя лозунг "маги-- плохие, молитесь Андрасте!" и не давая им возможности показать, что это не так. Отдельным личностям. Я говорю обо всех магах. ГФ вообще Страж, а Винн и до этого была относительно свободна, ибо лояльная. Автономию для ферелденского круга церковь зажилила. И даже Андерса в Стражи так не отпустила, приставив за ним следит храмовника.

А это уже каждый решает для себя. Я ловлю кайф от того, что на некоторое время примеряю на Хоука роль Андрасте и вступают в самоубийственную безнадёжную битву за правое дело. Это наконец-то делает Хоука настоящим героем-- тогда как в случае поддержки храмовников он остаётся быдлом, вовремя полизавшим сапог храмовникам и благодаря этому ставший их марионеточным правителем а-ля Думар (всё ИМХО).

Ни одного доказательства сочувствия магам, кроме твоих слов-- она, мол, сочувствовала, просто сказать боялась-- нет. Наоборот, она в игре говорит только о том, что Церкви нужно сохранять лицо, равновесие, Создатель, бла-бла-бла. А может, хватит играть в какой-то другой Драгон Эйдж, где Церковь не имеет реальной влдасти и все вопросы решаются за счёт армии? Эльтина-- начальница Мередит, на её стороне-- сила закона. Она-- владычица Церкви, то есть по иерархии лишь на ступень ниже Джустинии. Нет власти, ага... Чудеса (с точки зрения обычного человека). Исцеляет прикосновением, сжигает молниями, парализует. Церковь же кормит народ рассказыми о чудесах, предпочитая настоящих чудотворцев держать взаперти, выпуская только во время Моров и так далее, а весь профит в виде повысившегося престижа берёт себе. Реально маги производят разные волшебные штучки вроде светящихся камней или зелий. Ими тоже торгуют и тоже получают с этого профит, часть которого идёт и в карман храмовникам (в Киркволле Орсино сильно задирает цены, чтобы "заработать хоть что-то для Круга"-- говорит усмирённый-продавец. Видимо, Мередит забирает большую часть доходов). А храмовники = войско церкви, то есть она содержит его на деньги, получаемые от эксплуатируемых магов.

Я как раз за эволюцию структуры Кругов, за то, чтобы дать им автономию. И, да: раз, по твоему мнению, Тедас такое жестокое, средневековое общество, к чему все эти слова о сохранении жизней, о безопасности, о том, что в результате деятельности магов страдают невинные люди и тэ пэ? Пудь последовательным: признай тогда уж, что магам даровано Создателем больше, чем простым людям. А раз равенства и свобод в таком мире нет, не было и не будет, маги имеют полное право забрать то, что считают нужным-- свободу, и плевать, какой ценой. Да и вообще Тевинтерская модель, по твоему выходит, самая справедливая и естественная. Та, которая есть, с Кругами и усмирением, уже не работает. Circle failed, Orsino. В том-то и дело, что социальные предпосылки есть. Каллен вот сетует, что люди уже больше сочувствуют магам, а не храмовникам. То есть в рот Церкви уже смотреть перестали, а раскол так вообще нанёс удар по её авторитету (не мог не нанести). Да и слова Андерса: "Магия от Создателя, а Церковь построена людьми и может быть разрушена!" -- весьма красноречивы. Ренессанс уже началься. Это точно. Поэтому правильно Андерс перешёл от утверждений и манифестов к действиям. ) Личная несвобода есть? Есть. Результат производства = способность творить чудеса есть? Есть. Церковь использовала их в походах против кунари и моров, в результате чего её популярность росла? Угу. Мага с этого чего-нить перепало? Не-а. Церковь использует малефикаров и прочих, чтобы напомнить людям, как круто учение Андрасте, и получает с этого профит? Угу. Маги что-то имеют с того, что их выставляют без-пяти-минут одержимцами? Нет. Вполне подходит под определение, чё. Разве что результат производства не совсем материален. То, что многие маги сами рвутся на войну, чтобы показать свою силу, и что многие отступнкии действительно опасны, я помню, но это к данному определению отношения не имеет.

То есть махнуть волшебной палочкой, чтобы храмвоники вдруг забыли всю религиозную фигню, которую им вдалбливали во время обучения? Фантастично как-то. И новую с нуля не создашь-- нужна метода обучения, нужен лириум... А также напуган Кругами настолько, что прячет своих детей-магов и помогает сбежавшим магам. Долийцы, аввары, хасинды и прочие без них обходятся. Значит, те, к кому он относится по-свинки, затащат его в ренессанс насильно. Ценой большой крови. Что ж, большего он не заслуживает. Хрен редьки не слаще. Маги также, как рабы, зависят от прихотей рыцаря-командора. Под "рабством" я имею в виду само положение зависимости и отсутвие права голоса. Хочет рыцарь-командор-- усмиряет направо и налево, и это считается нормальным. Лень ему разбираться, кто маг крови, кто нет-- ПУ устроит. Сегодня тебе хорошо, тебя кормят-поят, ты стараешься быть хорошим, а завтра тебя показательно усмиряют. За то, что ты решил поцеловать девочку, заговорить с не-магом, высказал своё недовольство порядками в Круге.... Такие правила заслуживают того, чтобы взорвать их вместе с теми, кто их установил. Угу, и основная причина, по которой она не позволяет к Орсино применить силу-- это, мол, унизит Церковь. Не потому, что он в чём-то прав, не потому, что преступления он никакого не соврешил-- нет, просто мы, мол, должны сохранить лицо. Солидарность можно выражать по-разному: можно активно поддерживать, а можно активно не замечать нарушений закона своих подчинённых. И хватит про бессилие Эльтины, про то, какая она бедная, несчастная, запуганная злыми храмовниками. Она ничем не лучше судьи, который покрывал своего сыночка-маньяка. Шёлковую рясу владыки церкви Киркволла носишь? Не голодаешь, не приходится тебе горбатиться с утра до ночи за кусок хлеба? Пользуешься почётом и уважением? ОК, изволь выполнять некоторые обязанности. Иногда-- с риском для жизни, здоровья и прочего. Ах, тебя устраивает только первая часть, но никак не вторая? Тогда покинь свой пост и уходи в монастырь. Или посмотри на Авелин, которая не боится рисковать жизнью на работе и чётко объясняет храмовникам, где их место, почему-то не боясь злой Мередит.

Обычные обыватели работорговлю не видят, и приют у них под носом каждый день не вырезают. "Все" не умерли даже в ферелденском Круге, хотя там был тот ещё адъ. Ну и где ж примеры того, что им прям-таки пофиг? Морриган, Хоук, Бетани, Глим, все маги-долийцы. В Круге не учились, с демонами проблем не имеют. Другое дело, что первые трое всё же учились, но не в Круге. Так что наставник спокойно может заменить Круг в этом смысле. Я за конституционную магократию. )

Ну да, магам разницы нет. Церковникам есть, потому что в одном случае они богатые и довольные, в другом их лишают всего и сворачивают шею, если они протестуют.

С такими храмовниками, как Мередит, итог будет немного предсказуем-- большой кровавый замес с магами, кто бы не победил-- магов останется мало, а там придут кунари и уничтожат Церковь ко всем чертям. Что ж, достойное воздаяние от Создателя. )

В реальности ДА демоны и одержимые-- такая же реальность. Застарелый централизованный аппарат сам по себе не менее опасен, чем эксперименты, ибо рванёт не хуже. Значит, они смогут охранять самим себя от одержимых не хуже, чем храмовники. Только к той, что действует на разум, и не иммунитет, а устойчивость (не стопроцентная сопротивляемость). Так что с "пофиг на магию" ты погорячился. Почему только в круге? Маги-вне-кругов-- долийцы, ривейнские провидимы, шаманы хасиндов и авваров-- тоже тренируются. Да и среди тех ребят, которых от церкви прячут, далеко не все одержимыми становятся (ни Глим, ни Андерс таковыми не стали, ни папа Хоук(а)). Не поняла... Маги не между собой воюют, вообще-то, и пока нет никаких признаков, что начнут воевать (хотя это возможно, но пострадают от этого прежде всего сами маги). А что до будущего-- то маги не идиоты, чтобы устраивать поединки на фаерболах на рыночной площади. У них нет ни войск, ни власти как таковой, не считая положения в Круге, которое кровопролитием не завоюешь.

Это же удерживает мага от того, чтобы стать одержимым. Просто так, от того, что встали не с той ноги, одержимыми не становятся. Даже необученные маги могут противостоять демонам: Глим из комикса фигеет, когда первый раз попадает в Тень-- значит, до этого с демонами не сталкивалась, а ведь её прятали от храмовников всю сознательную жизнь. Андерс тоже доживает до двенадцати лет, никаким одержимым не становясь. А в Круге их ещё и учат контролировать свою силу, рассказывают о Тени, о том, что там ничему верить нельзя, что там каждый куст может оказаться демоном. Ну и ментальную устойчивость тренируют. Плюс ещё жестокий отбор на истязаниях. И если такой маг не будет заниматься фигнёй вроде вызова демонов, или химичить с магией крови, или на уик-энд в Тени пикники устраивать-- то с чего ему становиться одержимым? А в случае с разорванной завесой и прущими в реальный мир демонами все в равной опасности-- не только маг. Разве? С подачи Хоу вырезают детишек в приюте, Логейн развязвает гражданскую войну, где гибнет во много раз больше людей, чем во время мятежа Ульдреда. Как можно узнать, жизнеспособно что-то или нет, если не попробовать? А Церковь отказалась даже в виде эксперимента дать автономию одному Кругу-- ферелденскому. Значит, ты не можешь утверждать, что храмовники справляются с одержимыми лучше магов. Это с чего ты взял?! Магия их оглушает, замораживает, пожигает и лечит, как и простых смертных. Угу, а маги с детства должны тренировать силу воли, чтобы противостоять демонам. Так что тут тоже у храмовников преимущества нет. Так в том-то и дело, что с точки зрения той же Эльтины или Каллена действия Мередит до последнего выглядели нормальными. Кровь уже льётся, однако вовсе не в междусобойчике магов. И не вижу причин, по которой эти меуждсобойчики должны непременно начаться и перерости в какую-то войну. Насчёт практики-- в Тевинтере обычное дело убивать на дуэли соперника. Сторонние наблюдатели страдают? Нет.

Но Тевинтер стоит и даже от кунари отбивается. Так что обстановку там нестабильной назвать нельзя. В то время как в Орлее большая заварушка. Редкость? Собери в кучу все сведения о богатеньких буратинах, которые были во всём ДА. Половина из них-- насильники, сволочи, предатели или просто идиоты. Что муж Изабеллы, одалживавший её своим друзьям, что шевалье, державший у себя эльфиек на цепи. Очень многие, кто обладает властью, злоупотребляют ей, маг он, или не маг-- вот это правило.

Угу, а Андерс вне Круга людей лечит, ученик-Винн-не-помню-как-звать тоже никому ничего плохого не делает, Йован беженцев спасает, Эвелина сирот опекает. Ни Маретари, ни Ланайя людей не спешат убивать, да и у Затриана крыша никуда не уезжает. Он мыслит совершенно здраво, не считая того, что на компромисс с духом идёт только после того, как его побьют. И, да, вопрос-- а почему храмовники не могли помешать? Они же вроде нужны в том числе и для этого. Но почему-то эта распрекрасня организация против одного-единственного отступника, которые перебил кучу народа, спасовала. Давай разберёмся в ситуации. В Круге произошёл мятеж: часть магов, используя магию крови, неожиданно напала на всех прочих и повязала старших чародеев. Многие маги погибли, многие-- попрятались, но те, кто выжил, рук не опустили: Винн убивает демонов и помогает спасти детей, Ниалл вооружается литанией андраллы. Тогда как супер эффективные против одержимых храмовники почему-то делают ноги и становятся игрушками демонов, а Грегор сидит, дрожит и ждёт подкрепления. Где тут их преимущество перед магами? Безразлична-- это ты хватил. Они и гасят-то её с помощью особых кристаллов, а не своих сил: сами могут только высосать чуток маны мага, если подберутся близко. В то время как все маги в той или иной мере умеют пользоваться боевыми заклинаниями и хоть раз, да встречались и сражались с демонами-- в Тени, во время Истязания. А какое это-то имеет значение?! Сволочи есть как среди храмовников, так и среди магов. Святые-- и там, и там же. Никаких личностных качеств, возвышующих храмовников над магами, у них нет. Кроме фанатизма, но это плюсом трудно назвать. Обоснованных поводов не бывает. И паранойя, которая заставляет бить всех, не разбираясь, кто МК, кто не МК-- и, увлекаясь, пропускать самых страшных МК-- это уже идиотизм. Мередит хоть как-то улучшила порядки в Круге своими мерами? А в Киркволле? Неа. Меньше магов крови не стало, зато усмирённых непонять за что прибавилось. Знаешь, маги за власть и прежде дрались (внутри Кругов), но головы что-то не летели. Даже тевинтерские маги умудряются сейчас решать свои проблемы без личшних жертв (кроме тех, кого приносят в жертву ради крови, естественно). Ну да. Вообще параллель между этими ждвумя организациями довольно-таки жирная; и Церковь, победив древниз магистров, просто заняла их место.

Как я понимаю, под "веселухой" подразумевается массовая резня с кучей одержимых. Этого в Тевинтере нет. А то, что власть имущие могут поразвлечься, убив-помучав пару простолюдинов или рабов-- это не только магам свойственно (тот же Воган или шевалье, купивший Фиону). Равно как и обрекать на смерть большое количество людей для своих целей (резня в эльфинаже). Если бы по Ривейну шатались толпы одержимых, мы бы точно об этом узнали. Из хранителей ты забыл Ланаю, Веланну (у которой не все винтики на месте, но МК она не использует), эльфов Redemption-а и "Украденного трона". Так что большинство не является магами крови, а Затриан к тому же не ведёт опасных игр с демонами, и не считая ненависти к шемленам, вполне здравомыслящий тип. Тех, кто понимает, что пришло время перемен, которые не решить насилием, там осталось маловато.

Сравнил. А женщину-с-огненным-шаром не хочешь? В бою против ПТ и кунари маги себя во все времена показывали отлично. В драке с демонами они также знают особенности врага куда лучше, чем храмовники, а закрывать свой разум от них они обучены с детства. Угу, и большую компетентность, чем храмовники. Винн с компанией умудрились мало того что выжить, но занять прочную позицию для обороны, убив всех шатающихся в округе демонов. Ниалл с Литанией Андраллы попробовал противодействовать ульдредовской шайке, и прошёл довольно далеко, вырубившись лишь на очень сильном демоне. Явно эффективность повыше, чем у Грегора, который потеля 90% своих людей и засел на нижнем этаже, запросив подкрепления. Ты говоришь о храмовниках как о каких-то сверхсуществах, тогда как это просто хорошо обученные бойцы с парой антимагических техник. Минимуму боевых заклинаний обучаю всех магов (дровишки из настолки, если что). Но даже не боевой маг может творить такие штуки, которые храмовникам не под силу. Бездоказательно. Почему-то в Тевинтере маги крови оргии не устраивают, в Ривейне провидицы демонов не вызывают, долийские храенители тоже ничего такого не делают. И это имеет какое-то значение? Ну да, я вменю тебе в обязанность лапать магичек из башни круга, потому что это способствует их охране. Так, что ли? Конечно, не все такие, как Алрик, но положение храмовников и их привелегии прямо-таки располагают к проявлению всяких низменных чувств. Это ты Мередит и её команде скажи, которые эту грань давно перешли и которых никто не остановил. Я ж тебе говорю-- сойдут Круги с сильным уменьшением власти Церкви и храмовников, большей свободой передвижение и прочим. А новая система родится сама-- жаль только, что из-за тупости некой ороганизации это рождение сопровождается нехилой войнушкой.

Матушка-анархия уже пришла потому, что система посчитала себя выше всяких кризисов.

Но эффективность магов против одержимых неплохая. К слову, одного одержимого храмовники тоже пинают кучей-- так что это не факт, что они в этом деле эффективнее магов. Лучше всего, конечно, смешанная команда. Я говорила исключительно о том, что не только маги могут рвать завесу. Угу, для чего потребовалось сильное численное превосходство противника и неожиданность нападения. Кстати, храмовники в этой ситуации тоже продемонстрировали свою неэффективность. Ну так и не важдый человек сражаться умеет. Но у обученного мага против демона шансов будет побольше, чем у храмовника (кстати, последние тоже особо эффективными в борьюе против одержимых и демонов себя не показали... Наоборот, мы встречает кучу зачарованных храмовников, чья воля полностью подвластна демонам). Стоп-стоп-стоп. "Мы вас убьём, чтобы защитить вас от вас самих"-- это уже карательные действия. Или заработать денег. Или из ненависти к магам. Да и само это благородное желание может принять такие уродливые формы, как у Мередит. Так что давать какие-то привилегии храмовникам за то, что у них якобы благие намерения так же глупо, как угнетать маго из-за того, что у них якобы априори дурные намерения. Конечно, наиболее эффективной формой охраны "магического правопорядка" была бы партия из храмовников и магов. Первые прикрывают вторых, вторые обеспечивают нехилую огневую поддержку. Но почему маги не могут сами справиться с сохранением порядка в Круге-- это всё ещё вопрос выше моего понимания. Во время мятежа Ульдреда храмовники бегут, поджав хвост, тогда как Винн с компанией удаётся поставить защиту и спасти детей. И кто тут эффективнее-- ещё вопрос.

А это уже грустная логика истории: Церковь не захочет упустить власть, и в любом случае всё кончится кровавой бучей. Асундер. Там компания из трёх старших чародеев-- Винн, Адриан, Рис-- убила едва ли не больше сотни одержимых. В "Призыве" Фиона тоже в итоге демона запинала. Любое жестокое массовое убийство, сопрвождаемое страданиями жертв, рвёт завесу. И лириум тоже. А там хрен знает какие обстоятельства были. В ДАО, по крайней мере, старших чародеев сначала пришлось долго пытать. Это почему слабее? Храмовник не сможет ни поджарить демона огнём, ни заморозить, ни щит поставить. А развеивать магию и высасыватть ману маги умеют не хуже. Не, конечно, бронированый парень рядом не помешает, но давать ему какие-то особые права только потому, что он броинроованый-- глупо. Другие маги. Да, у тех храмовников, что убивали людей на улицах Киркволла, потому что они помогли магам, была свобода воли. Кому от этого легче?

В данном случае "внизу" большинство к копромиссу готово. А что насчёт реформы Верха-- ты считаешь, что Церкви она помешает? Любая структура должна меняться, приспосабливаясь к обстоятельствам времени, иначе она гибнет. Причиной создания Кругов был страх перед магами их даром, не только перед одержимостью. Точнее, вначале магам вообще запрещалось изучать магию, но небольшой бунт заставил Церковь пойти на уступки. Один одержимый перемолет десяток безружных гражданских-- да, но это может сдедлать и хорошо вооружённый немаг. Сильный маг же маг способен, в свою очередь, перемолотьь десяток одержимых. А в случае прорваной завесы одержимым имеет шанс стать каждый, кто проходил мимо, независимо от наличия магического дара. (да, я помню про разницу между posessed и abonimation, однако на практике только самые сильные abonimation-ы что-то кастуют, прочие предпочитают тупо работать кулаками). То-то в старших чародеев в башне круга демонов силой пришлось засовывать! А Ульдред стал одержимым только потому, что пытался сотворить какое-то колдунство. Ладно, предположим: один маг баловался с ритуалами и стал одержимым. Что, все остальные маги вокруг него должны сказать: ой, как клёво! Давай и мы так же!? Нет уж, они скорее объхявят пожарную тревогу и размажут одержимого по стенке. Где тут уничтожение всей системы-то? Любой храмовник-- немного наркоман, если ты помнишь, и со временем лириум всё больше и больше ест его мозг. Что до опасности одержимости, тут ещё можно поспорить, кто круче: перековерканное чудище или хорошо обученный и отлично вооружённый воин, облечённый властью и уверенный в том, что он делат всё ради Создателя. Если безумие первого видно всем и каждому, то второй может творить хроен знает что довольно-таки долгое время, и никто его не остановит. Что до магии, то храмовники могут бить противника волнами магии духа-- это одинаково вредоносно для всех, и для маго, и для немагов.

Так в том-то и дело, что в итоге это "меньшее зло" закономерно выливается во всеобщее восстание магов, раскол Церкви и все дела. Это, по-твоему, хорошо? Если реформу вовремя не провести сверху, то она начнёт проводиться снизу, что, как правило, чревато большими жертвами. И в случае последнего исхода основная вина лежит именно на верхах. А при чём тут опасность стать одержимым-то? Мы вроде говорим об эффективности управления Кругами. Коню понятно, что одержимый много не науправляет. А если он таковым станет, то его остановят другие маги. Это раз. Два-- опытные маги просто так одержимыми не становятся. Они должны либо баловаться с какой-то очень опасной магией, либо встретиться с опасным демоном, так сказать, во плоти (как это произошло с Фионой). Три-- а каждый храмовник-- потенциальный не контролирующий себя наркоман или живой овощ. Тоже, между прочим, с близкими к магичесикм способностями массового поражения (способности храмовников-- это, по сути дела, магия духа).

Ты забываешь, что у магов тоже есть собственная воля и желание. И что они сами могут устроить нехилое количество жертв и страданий, если им надоедят злоупотребления и злодеяния храмовников (что, собственно, и проиходит), не спросив ни у кого на то разрешения. Так зачем же доводить их до этого? Почему не ослабить контроль, пока до этого не дошло? Сами маги. Напомню тебе, что большинство среди магов-- эквитарианцы, которые считают своим долгом служение не-одарённым магией людям, которые хотят гармонично совуществовать с внешним миром и которые вовсе не желают никого и ничего взрывать.