Налия

Недостатки есть у всех. Только одни мы прощаем, другие простить не можем. Это уже дело вкуса. То, что я не могу простить Алистеру безответственность, в то время как любвеобильность Изабеллы недостатоком не считаю, да и Морриган, несмотря на свою стервозность, мне нравится-- это отражение моего вкуса. Гипотетическую Дагну я описала не как персонажа без недостатков, а как персонажа мне приятного-- то есть персонажа, чьи недостатки я могу простить. Теперь о наивности и прочем. Прячу под спойлер, ибо нудно.

Милый наивный рассеянный учёный-- внешнее. Рассудительный и надёжный товарищ-- суть. То есть тут слажает, а там внезапно! (для себя в том числе) придушит архидемона голыми руками просто потому, что нужно было защитить что-то, дорогое для неё. Все будут называть её героиней, а она от смущения забьётся в самый тёмный угол библиотеки и спрячется за грудой книг.

Ала я терпеть не могу за безответственность. Это дитё в теле взрослого мужика, которому нужна мамочка. А вот в Дагне я хотела бы видеть как раз обратное: человека неопытного, который, тем не менее, в трудной ситуации ведёт себя по-гномьи рассудительно и стойко.

Почему принцессу на горошине-то? Мне бы хотелось видеть её тем же любознательным учёным слегка не от мира сего со светлой мечтой. Что-то вроде Мерриль, но без тупости и замороченности, свойственной последней. Внутренний конфликт нужен? Пожалуйста: кабинетный по сути учёный сталкивается с жестоким внешним миром. Где-то тупит, где-то спотыкается, где-то попадает в неприятности, но при это остаётся верным другом и полезным членом партии. Или связанное с прошлым Дагны: то, что она оказалась изгоем среди гномов. Или Дагна и проблемы магов. Прониклась ли она идеями либертарианцев? Или же она старается держаться подальше от борьбы? Будет ли она помогать либертарианцам, или, наоборот, лоялистам? Будет ли она пытаться вылечить от усмирения своего друга-либертарианца? И так далее.

Дагна светлый персонаж. Каллен-- нет.

Почему проходной персонаж? Она очень живая и симпатичная. Гном с нетипичной мечтой, трудолюбивая, талантливая и не боящаяся трудностей девочка. Среди неприкаянных личностей и искалеченными душами и судьбами, коими является обычно партия ГГ, среди интриг, кровищи и прочих прелестей она просто лучик света, которому хочется помочь и который хочется сохранить и помочь ей найти место в мире.

Хуже?! Да она лучше в тыщу раз. Я хотела её в сопартийцы и ЛИ, но биоваре.... (

Ты всегда можешь сгенерить себе такого героя и мучать его всеми способами, которые представляет сюжет. ) Ладно, заканчиваю оффтоп. Мне, кстати, тоже жаль, что шевалье не будет в сопартийцах. Я бы лучше отказалась от Вивьен, чтобы иметь в пати и Дориана, и шевалье.

А я ещё магов люблю. И антиванцев. И ривейнцев. И ферелденцев. И рыжих. И рыжих магов-эльфов ривейнско-ферелденско-антиванского происхождения... Так что логично распространить свои мечты и на них, не находишь? ) ... И почему именно эльфов? Я же про них ни слова не написала. Насилие в отношении людей-простолюдин вызывает у меня такое же отвращение...

Не каждая. Тут дело в цели. Ферелденские войска баннов, например, никто не учит поднимать руку на мирных жителей-- они существуют не для этой цели. Не для того, чтобы запугивать население и держать его таким образом под контролем. Шевалье скорее можно сравнить с Воронами-- их тоже психологически ломают. Конечно, меньше, чем Воронов, но всё же. И шевалье, как и Вороны, нужны для того, чтобы Орлей оставался стоять. Орлей в большей мере, чем другие государства, стоит на страхе, причём на страхе перед своими же войсками. Ну и религия, конечно же. Шевалье и священные походы-- кнут, речи проповедниц-- пряник. Заодно Церковь, как сильнейший орган пропаганды на Тедасе, оправдает все перегибы. Другое дело, что, идя таким путём, Орлей даёт Тедасу очень мало созидательного. В основном-- войны. Потому что войско цепных псов нужно чем-то кормить и тренировать не только на эльфах. Такой Орлей всё меньше и меньше начинает быть нужен меняющемуся миру, и он должен либо измениться, либо погибнуть.

Обычный орган террора и при этом опора государственной власти. О чём я и говорю.

Все эти игроки на чём-то завалятся, и в итоге всех переживёт Санса. А её убьёт забывшая, кто она, Арья.

Психологическая подготовка по убийству слабого. Не способного тебе противостоять. Невинного-- того, чья вина не доказана. Здесь нет поля боя, здесь есть тупо удушение совести, проверка, как ты можешь выполнять грязную работу.

Кого? Ты о чём вообще говоришь? О_о Как я поняла, есть эпизод, где Гаспаор оказывается пытать разведчика. Всё. Я не говорила, что есть эпизод, где тот же Гаспар с пристрастием допрашивает простолюдинов. Да я и вообще о Гаспаре не говорила, я говорила о том, что каждый шевалье в обязательном порядке должен прикончить эльфа. В качестве выпускного экзамена. Убить того, чья вина в преступлении не доказана, кто заведомо слабее тебя и кто ничего тебе не сделал. При этом их ещё и учат душить в себе совесть, отыскивая оправдания. Мол, какие-то из этих эльфов оскорбили несколько лордов и леди. Они должны за это погибнуть! Во имя Орлея! Во имя чести шевалье! Какие именно и как оскорбили? Ой, разве это важно? Простой пойдите и прикончите кого-нибудь, ребята, авось на виновного попадёте. И всё верно. Они ведь цепные псы, задача которых-- слушаться приказов вышестоящих, по-рыцарски относиться к своим и запугивать всех остальных. Я уже понимаю, почему отец Авелин сбежал из Орлея и забрал дочь с собой. Авелин несказанно повезло, что она росла в Ферелдене и получила от отца лучшее, что есть в шевалье, а не худшее.

Во-первых, ты его ещё не перевела. ) Во-вторых, "выпускной экзамен" с убийством эльфа обязательный. Т.е. каждого шевалье в своё время споили вином, а затем велели идти в трущобы убить рандомного эльфа. Если это тот эпизод, где Гаспар не хочет пытать пленного (ты о нём упоминала) -- то это ни о чём не говорит. Потому что разведчик-- это "свой", это военный. На них честь распространяется. А вот на простолюдинов-гражданских-- нет.

Серые Стражи делают это во время Мора и при необходимости. И далеко не все. Шевалье это делают в обязательном порядке и безо всякой необходимости.

...И только одни Вороны тренируются друг на друге.

Конечно, в эльфинажах и трущобах обитают офигенные бойцы. Совершенно офигенные. *сарказм* Или шевалье так плохо тренируют, что им обычные бандит в хреновом доспехе и с хреновым оружием-- сложный противник? Не, тут явно ребятам внушают, что честь-- это слушаться приказов. А убить безоружного, слабого, невинного-- это честь нисколько не пятнает, что вы.

Конечно, социальная мобильность больше в Тевинтере, потому как там незнатный маг имеет куда большую вероятность пробиться в знать, чем незнатный простолюдин в Орлее. Достаточно только сравнить строки в Мире Тедаса, где говорят о социальной мобильности в Орлее: "исключительно редко" (богатый простолюдин становится дворянином) и в Тевинтере "треть архонтов была из летан (=незнатных магов)" -- и это только АРХОНТОВ, высший титул в Орлее. Ну а положение простолюдин и эльфов в Орлее мало чем отличается от Тевинтерского. Даже хуже, потому как в Тевинтере можно мучать только своих рабов, а в Орлее-- любых простолюдинов, если ты знатный. Вообще, шевалье тут назвали отщепенцами... Это не отщепенцы. Это основа Орлея. Как Вороны в Антиве или маги крови в Тевинтере. Эпизод: Мишеля и других шевалье в качестве экзамена посылают в трущобы убивать эльфов за якобы совершённые преступления. Кто именно совершил преступления, кто оглашал приговор-- не сказали. То есть идите, режьте эльфов, авсь и зареже того, кого надо, а нет-- никто о них плакать не будет. Правосудия тут нет ни капли (Мишель это понимает). Тренировка боевых качеств? Эльф слишком слабый противник для тренированного одоспешенного война. Тренировка мужества? Опять: слишком слабые противники. Посылать зачищать лес от разбойников, или на границу, сражаться с неварранскими солдатами-- вот нормальное испытание мужества. Так зачем это? Зачем выпускников, которым твердили о чести и о том, что нужно исполнять приказы, сначала поят вином, а потом посылают убивать невинных и заведомо слабых противников? Единственный логичный ответ-- шевалье нужны Орлею как машины для убийства, не заморачивающиеся нравственным аспектом нисколько. Если в интересах Империи кого-то вырезать и кого-то запугать-- причём не только чужих, но и своих-- вот тут шевалье и пригождаются. Отличные войны, которые будут есть младенцев живьём, если им это прикажут. Ведь нарушить приказ-- это потерять честь, а поедание младенцев никакого урона чести не наносит. Так что Орлей держится на страхе перед шевалье, с одной стороны, с другой-- на благоговении перед Церковью. Величайшая империя-- говорю без малейшей иронии. Они первые поняли, как можно и нужно выбивать мозги нижестоящим: с помощью религии и с помощью страха перед физической расправой.

А я-- человеком, храмовником, шевалье, да ещё и геем. (

Зачем развешивать вдоль дорог? Приносить в жертву. Чего изводить ценное сырьё... Как вы думаете, Дориан будет приносить кого-то в жертву? Например, в каком-то сюжетном квесте?

Отличная идея! XD

Ну я с такой точки зрения должна быть... Храмовником-шевалье-геем? Эмм. Нет, это весело. По крайней мере, есть возможность завести роман с каким-нибудь симпатичным учеником Круга и вместе удрать в Ривейн.

Знаешь, это куда лучше, чем оказаться эльфом магистра мага крови.

Если Дориан будет геем, буду романсить его гномом-метросексуалом. Если ему чхать на гномов, то хуманом-магом. Вот с эльфом будет сложно. Гордому долийцу ложиться под тевинтерского магистра-- да это ж лучше сдохнуть... Вот если тевинтерский магистр под него ляжет-- это ОК. )