-
Публикаций
12 496 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
19
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Налия
-
Маги, представь себе, тоже были людьми и жили среди людей. И то, что они благодаря своим способностям не стали вождями неодарённых людей-- крайне нелогично. Ну, ладно: человеческие маги были полной фигнёй, пока не научились от эльфов. Хмм. Но как же тогда эльфы про... играли людям, если у них были такие крутые маги? Опять логическая дыра... Так страшно нелогично то, что за несколько сотен лет Яков нашёлся один такой. Неверно. Я ещё и фанатка игры Ведьмак 2. ^_^
-
При наличии в обществе людей с магическим даром другие жрецы не смогли бы появиться и не смогли бы конкурировать со жрецами-магами. Речь идёт о самых начальных стадиях существования человеческого общества, когда королей и в помине нету. А кто говорит про "тут и сразу"? Вспомни, как благоговели перед Яковом. Был бы он похитрее и не попался б ему на пути Геральт, пробился б во власть и поднял всё под себя.
-
Так не называли бы себя чародеями. называли бы себя "жрецами истинных благих божеств". Вера в сверхъестественные силы и поклонение этим силам-- в природе человека.
-
Резчица, это типичное явление в литературе. Предоление толкиеновского романтизма не могло свершиться вот просто так и сразу. Сапковский-- переходный вариант: нужно сделать не "как у Толкиена", но до настоящего реализма ещё не дорос.
-
Очень просто: утверждать, что их дар не сродни магическому, а исходит от истинного и вечного божества. Еретиков-- на костёр, людей с правильным, чистым даром-- к себе под бок. Яков, Великий Магистр-- вот кто совершенно логичен в этом мире. Только эту историю уже не Сапковский придумал; если смотреть по логике мира, то такие яковы должны были появиться давно, и, используя харизму и магический дар, начать рваться к власти над умами. Замечу, что. Ни я, ни Резчица не утверждаем, что книги Сапковского плохи, не стоят того, чтобы их читать и прочая, и прочая. Мы всего лишь указываем на явные дырки в сеттинге. На то, что произведения Сапковского-- мрачная сказка, мрачная, но сказка. Более того, они-то и начинались как мрачная, сатирическая пародия на сказки и фентези, где и принцессы не прекрасные маги не мудрые, и эльфы не возвышенные, а самое большое добро-- циничный мутант-бабник. Сказке, а тем более сатирической сказке, логика не нужна: все средства хороши, чтобы передать идею. С идеями в ведьмаке всё в порядке, они есть, они серьёзные, только их маловато и они постоянно пережёвываются. Но. Именно эта сказочность, по мне, делает произведения Сапковского даже более архаичными, чем произведения Толкиена. Проекция реальных исторических, социальных и тэ пэ процессов в мир меча и магии у пана вышла половинчатая.
-
Ой, а я натыкаюсь. Ничего приличного-- один яой. При прописанном мире было бы больше того, что стоит читать. Слишком мутное ограничение. Понятно, что маги-- не боги. Но описанные силы-- например, возможно залить огнём целый квартал, вызвать могущественного духа, телепорт, чтение мыслей-- очень и очень круты, так что даже если ими владеет пара десятков индивидов, то весь уклад жизни в мире должен измениться абсолютно. У Мартина маги обладают куда меньшими силами.
-
Вселенная там держится чисто на Геральте и атмосфере. Мир там нелогичен. Книги-- хорошие (хоть я полностью разделяю мнение Эльханта), сеттинг-- слишком сказочно-условный. На это можно закрывать глаза, читая книги, но при попытке сообразить фанфик или ролевую игру, сталкиваешься, что просто не знаешь кучи мелких, но важных вещей. Именно. Потому что для логичного мира нужно либо вставлять магическую полицию, либо давать чёткие ограничения силам магов, либо делать магию чем-то очень редким и таинственным (как у Мартина). А то мистика исчезает, когда при каждом короле-- по магине, и шкорлы магии имебтся, а логики не появляется. Недосказанность про магию-- это у Мартина. У Сапковского-- ни то, ни сё.
-
Я не очень-то хорошо знаю мир ТЕС, однако посидев на специализированных форумах, постоянно натыкалась на срачи по поводу некоторых аспектов, например-- механики работы алтарей и разницы между арканной и божественной магией.
-
Наверное, апрель будет посвящён Колю. О нём ещё в понедельник вывесили сведения, но из-за его особенностей это никто не видит... )
-
Так и не поняла, в чём прикол со вторым томом истории Империи. Его Хелгене не обязательно из-под стола вытаскивать; в пыточной такой же лежит на полке.
-
Если его нормально прописать, сделав акцент на биопанковских штучках (магические мутации), может получится интересно.
-
Не возражаешь, если я скрин этого твоего сообщения буду предъявлять тебе каждый раз, когда ты будешь называть ведьмака РПГ? )
-
Интересно, что по Неварре куда больше вкусной информации, чем по Орлею. Надеюсь, что, хоть она и не будет присутствовать как локация, будет присутствовать как сторона конфликта-- поскольку у них контры с Орлеем, и они вполне могут воспользоваться ослабленным положением последнего. А также надеюсь на большой аддон, посвящённый Неварре. Вполне возможно, они имели в виду, что эта часть Тедаса будет активно участвовать в событиях.
-
Потому что я говорила именно о мире ведьмака? Ну дык. И это я рассматриваю как минус. Потому что сюжет проджекты закручивать умеют, драму-- умеют, интересный гемплей-- умеют. Но есть ложка дёгтя под названием Геральт. Почему лодка дёгтя? Потому что мотивы этого персонажа уже ясны по самое не балуся, и при всех своих положительных качествах он просто надоел, потому как не меняется. Ладно, во второй части дали ярких второстепенных персонажей. Очень ярких. Однако мне Йорвета и Роше было банально мало, а их истории заканчиваются не точкой, а многоточием-- и это бесит, ведь они куда интереснее Геральта. Они противоречивы, и, главное, не статичны. Они меняются, меняют сформированное кровью и потом мировоззрение, и куда обоих занесёт жизнь-- совершенно неясно. Но вместо того, чтобы потратить силы на них, проджекты делают гигантские локации.
-
Сеттинг, то есть мир, не особенно развивался. Развивался Геральт, а мир должен был существовать лишь постольку-поскольку, чтобы он мог там жить и терзаться раздумиями о малом и большом зле. Это ролевые игры? Вот там и должен быть отыгрыш роли, и мир, в котором интересно отыгрывать роль.
-
Расовые тёрки именно что выглядят черновиком по сравнению с Тедасом, поскольку там нормально показали жизнь и мировоззрение городских эльфов, а потом и гномов-наземников. В ведьмаке же эта сторона жизнь показана очень куце. Тут речь не об акцентах, а об элементарной прописанности. Не хотите делать акцент на религию-- не надо, но хоть в книжках пропишите основные доктрины веры в Менилитэ, в Вечное Пламя, в святого Лебеду. И я так и не поняла, какими силами обладают служители этих божеств и как это соотносится с силами магов.
-
Новый скриншот симпатичный. Только чего все деревья голые? Проклятое место или просто поздняя осень?
-
Надеюсь, есть предназначение, чтобы проджекты наконец-то начали делать игры в жанре РПГ. Бюджет-то не резиновый. Уволили бы часть тех, кто отвечает за локации, да наняли бы побольше писателей. Представь себе. Потому как Тедас изначально создавался как сеттинг для ролевых игр. Там прописали и мировоззрение городских нелюдей, и культуру гномов, и религии, и конфликты между ними, и механику магии. Сапковский же в книгах на этом внимание не концетрировал, а в играх этот недостаток не исправили.
-
Ну так пусть выдадут свою версию, а не ахинею. После хорошо прописанного Тедаса, после более-менее прописанного Тамриэля мир Ведьмака кажется гадким утёнком, где куда не ткнись-- всюду неясность. Всё потому, что Сапковский не ставил цели создать цельный сеттинг, а создатели игры пошли за ним. В итоге выходит театр одного актёра. Убери Геральта, и ничего не останется. Лучше б они линии Йорвета и Роше продолжили нормально, чесслово. Мне эти ребята в сто раз интереснее, чем жеваный-пережёваный ведьмак.
-
Это не только для людей верно. Гараэл подтверждает. )
-
У долийца тоже могут быть разные бекграунды. Например, долиец, который пришёл в клан из города. Не, всё лучше-- ПТ, а всех остальных-- на генетический материал для маток.
-
Лучше б они не гигантские локации делали, а персов нормально проработали. Т.е. не "снова весь вечер на арене Геральт со своими монологами о НЕЙТРАЛИТЕТЕ, МАЛОМ ЗЛЕ и БОЛЬШОМ ЗЛЕ, Трисс и Золтан на подтанцовке, расовый ёльф-революционер одна штука, расовый чел-расист одна штука, и пара обаятельных, но совершенно не раскрытых личностей, маячащих где-то на горизонте". Покажите, наконец, нормально религии этого мира, уровень науки, обоснуйте законы магии и её пределы, расскажите про жизнь городских нелюдей, хватит уже навязывать игроку Геральта и его жизненную позицию, у нас ролевая игра или что?
-
Разные бекграунды вроде бы обещают, хоть и без ориджинсов, ну и без отдельной озвучки. Вот без этого можно обойтись. Смешной орлесианский акцент ГГ успеет достать.
-
Не дрейфьте, может, ферелденец-- лишь один из бекграундов, и можно будет отыграть расового орлесианца, который ненавидит ферелден и всё, что с ним связано.
-
Как там с моррорвиндовским модом на скайрим? Его уже сделали или ещё нет?