Налия

Не монстры. Как маги, в том числе отступники и магистры, Вороны, кунари, шевалеь и прочие. Все люди, все человеки со своими недостатками, но творят иногда такое, что ПТ устыдятся.

А я и говорю, что Чантри даёт выбор: либо ты любишь Создателя и живёшь в эльфинаже. Либо ты поклоняешься своим еретическим богам за это достоин плахи. Великолепный выбор, да. Прям с куном не сравнить.

Есть пруфы обратного. В ВоТе есть история про мага, который исцелил любимую с помощью МК, но при этом погиб сам.

И имя этому случаю-- Флемет, которая и договоры сохранила, и Стража спасла. А Страж действовал по схеме. И всё равно, во время предыдущих Моров схема не спасала. Возможно, спровоцированность Мора архитектором сыграла свою роль. Если б Мор разыгрался в разгар конфликта магов и храмовников-- который всё равно был случился, пусть даже и не в такой форме-- было б куда хуже. Так и в кун не обращают насильно. Хочешь-- принимай кун. Не хочешь-- вот тебе чаша с Гаатлоком. Так же и Чантри. Хочешь-- люби Создателя и живи в эльфинаже. Не хочешь-- вот тебе плаха, предатель веры.

Думаю, навсегда. Но Серанни всегда остаётся жива-- и, думаю, встанет на место Архитектора в дальнейшем сюжете, если он мёртв.

Мор всё равно бы начался. То, что он начался раньше, помогло его победить за год и сравнительно небольшой ценой-- если вспоминать предыдущие Моры, которые расползались по нескольким странам.

Бодрый? Бодрый гемплей и ДА2? О_О Лично я начала зевать в середине второго акта, а весь третий сплю с открытыми глазами. Будит меня только Андерс-- взрывом Церкви.

Вера на уровне власть придержащих становится инструментом большой политики. Король, который бросает своё войство в пекло религозной войны, не имея от этого никакой выгоды-- плохой король, а смертность среди плохих королей высокая (собственно, тейрн Кедмон, отрывок о котором ты привела в пример, живое доказательство). Церковь в Тедасу крепко срослась со светской властью Орлея, то есть говоря Церковь-- подразумевает Орлей, и наоборот. А Орлей а) успел оставить о себе недобрую память практически у всех соседей, б) находится в состоянии гражданской войны. Т.е. он сильно ослаб, и его военная мощь уже не поддерживает авторитет Церкви (поскольку эта военная мощь занята убийство ждруг друга). Свою военную мощь Церковь потеряла. Т.е. за ней пойдут лишь фанатично верующие, как Себастьян, но таких по определению среди королей мало. Политика не располагает к идеализму. Что пропаганда церковная, но они они против Церкви? Отнюдь. Эта пропаганда состояла в "быть верным Церкви и ненавидеть магов". Грубо, очень грубо говоря. Ладно, не ненавидеть, но всегда относиться с подозрением не позволять себе разглядеть в маге человека, не относиться к нему как к равному, видеть в нём без пять минут одержимого, бунтовщика, убицу невинных котят и пр. И всё это во имя Создателя. Подобное отношение при надобности могло быть перенесено на любых еретиков. Но вдруг Церковь в лице ВЖ взяла курс на строго противоположное направление-- маги тоже люди. У храмовников, куда всегда набирали людей фанатичных, а фанатизм свидетельствует об узколобости и неумении иметь собственное мнение, случается когнитивный диссонанс. Они должны быть ВЕРНЫМИ ЦЕРКВИ и НЕНАВИДЕТЬ МАГОВ, а Церковь приказывает ЛЮБИТЬ МАГОВ! (опять, грубо говоря) Т.е. они могут исполнить только половину инструкций, которые, можно сказать, у них в крови! Но при этом ненавидеть магов-- их кажддневная работа, а Церковь маячит где-то на заднем плане. Какую часть инструкции выберет большинство? Правильно. Вторую. В конце концов, Церковь можно и новую найти, а вот полюбить магов-- гораздо сложнее. Во-первых, не путай терминологию. Лоялисты-- это братство магов. Хоть до ЛХ сокращать "лояльных храмовников". Во-вторых, разве Церкви выгодно, чтобы народ не знал, что многие храмовники ей остались лояльны? Чтобы он видел, что Церковь не разваливается на куски, а держится? Выгодно. Но то, что народ этого не видит, говорит о том, что Церковь даже иллюзию устойчивости создать не может. Что у неё нет даже возможности действовать активно. А, значит, ЛХ у неё немного, и они либо рассеяны, либо сосредоточены в одном месте.

Кстати. Чего мне не нравится в показанных скринах-- пустынь слишком много. Такое ощущение, что биовари сами запутались и забыли, что на юге у них холодно и дождливо, а на севере-- жарко.

Всё, теперь мне захотелось переиграть в Скайрим. Вот же ж феномен. В игре нет почти ничего, что я люблю. Самая классная линейка-- гражданская война-- с точки зрения квестов очень скучная. Но, чёрт побери. Атмосфера. АТМОСФЕРА!! Она просто зашкаливает. И ты, как идиот, бегаешь по всем этим горам и долам, убиваешь саблезубых котов и любуешься северным сиянием. Надеюсь, в ДАи будет не меньше атмосферы. Хотя вряд ли она будет такой офигенной, как в Скайриме: все эти просторы, великаны, заснеженные вершины, гробницы, где спят древние тайны... И чтобы чувствовалось реальное облегчение, когда входишь в таверну. Словно ты действительно бродил по колено в снегу, а тут-- огонь... Тепло...

Просто он уже извёлся в ожидании прожекта каокго-то-там и второго пленскейпа (который имеет весьма опосредованное отношение к миру первого планса... Ну нахрена его так назвали? Жалкая попытка воскресить древний бренд).

Эмм. Эту чушь ты откуда взял? Церковь, значится, сказала, крестьяне взяли палки, кухарки-- скалки, и пошли на эльфов, так, что ли? Пардон, чтобы собрать ополчение верующих, их нужно где-то собрать, вооружить, обучить. На всё это нужны деньги и влияние. Более того, в ВоТе сказано, что многие веруюбщие были принуждены отправляться в поход потому, что в противном случае их объявляли предателями веры, т.е. Церковь обращала против них свой авторитет. Если этот авторитет пошатнулся-- давить будет нечем и в СП пойдут разве что фанатики, остальные предпочтут поберечься. У храмовников мозги хорошенько промытые церковной пропагандой: делай, что тебе прикажут, и ешь лириум. При этом преданность прежде всего обращена на ближайшее начальство-- рыцаря-командора. Не подчиниться ему откажутся лишь личности вроде Траска и Эванджелин, а таких меньшинство (если вспомнить Асундер). Но нет указаний, что не подчинились. Фраза о "ядре" никоим образом не указывает на то, что масса храмовников осталась с Церковью (то, что Кассандре приходится сообщать Варрику об этом специально, как раз говорит о том, что большинство людей не в курсе, что не все храмовники вышли на тропу войны).

Может, будет "злая" концовка, как в НВН2, в которой всех убиваешь... И которую нельзя импортировать в следующую часть игры. Это из аниме про группу хеви метал. Говорят, совершенно отмороженная вещь. Ну да, потом устроив СС исчезновение едва ли не из тронного зала.

Политических браков не будет по одной причине, думаю: задолбаешься переносить, а устроишь ещё одно исчезновение ГГ-- фанаты достанут нытьём.

Облажалась. Естественно. С первой частью согласна-- Джустиния реально сочувствует магам. Со второй-- нет: её ближайшим союзником были не либертарианцы Адриан и Андерс, а эквитарианка Винн, которая меньше всего хотела допустить отделения Кругов от Церкви. Это ж не кружок рукоделия, а армия, хоть и церковная. Командор сказал-- рядовые должны подчиняться. Не подчиняешься-- предатель.

Хрен редьки не слаще. Это вообще подразумевает уничтожение Церкви, то, что её как таковой больше не существует-- только осколки. То есть вот так видят ситуацию обычные люди, и это вряд ли прибавляет популярности Церкви среди них. И если Церковь не может создать хотя бы иллюзию относительного благополучия, значит, дела у неё действительно плохи. А священный поход-- на кого? На магов? Так вроде Джустиния на стороне магов. На Киркволл? Так там магов не осталось, одни храмовники. На красных храмовников? Уже похоже на правду. Только наверняка эти события перенесут в ДАИ, и поход, возможно, будет связан с инквизицией в больше мере, чем с Церковью. Не, эта версия довольно-таки бредова. Конечно, раскол не был выгоден Церкви и получился он вопреки её желанию. Другое дело, что священный поход на Киркволл до того, как всё пошло в разнос, был очень выгоден Церкви и Орлею. Ведь Орлей начал сдавать позиции, и его нужна была маленькая победоносная война. Киркволл когда-то был его зоной влияния, а после нападения кунари город ослаб достаточно, чтобы там снова можно было посадить шевалье. Поэтому я считаю, что Орлей через Церковь намеренно накалял ситуацию в городе, чтобы иметь повод ввести туда войска. Этому приёму несколько веков, ещё Джейшевис таким образом наращивала своё влияние: побеждая в войнах, которые и сама же спровоцировала. Другое дело, что большой бум Андерса спутал Орлею все карты.

О дааа. По мне, все, кто говорит, что Зевран не особенно мужественный, просто не слышали оригинальную озвучку. Да, внешность у него не особенно... мускулинная-- низкий рост, узкие плечи, никаких бугров мускул. Впрочем, это обусловлено тем, что он эльф, а они-- невысокие и стройные, а логика подсказывает, что мускулы у него имеются: махание мечами, даже короткими, требует определённой силы. На артах, где он ещё коротко стриженный и в перьях, у него руки накачанные. Но вот услышав голос, сразу чувствуешь, что это-- мужчина. Не мальчишка, как Алистер, не мужиг, как Огрен, и непонятьчто, как Стен. Даже так: Мужчина. С большой буквы.

Он-- торговец информацией вообще-то, кто информирован, как не он? ) Но даже если рассматривать его как обычного среднего обывателя, тот факт, что он не знает, что ядро осталось вместе с Церковью, показателен. Следовательно, на взгляд обычного человека-- Церковь в руинах. Не "в Церкви какая-то заварушка, но основные силы остались с ней и всё ОК", а "в руинах". Церкви выгодно создавать иллюзию, что у неё дела плохи? Нет (только если она не должна антиванскому королевскому банку и ей не выгодно притвориться банкротом). Значит, дела у неё действительно плохи. Я бы предположила, что "ядро", что осталось с ней-- это прежде всего храмовники Орлея и Вал Руайо в частности, а большинство местных пошло в разнос. Потому что Церковь-- это Орлей, а Орлей-- это Церковь, а в Орлее обстановка не из лучших, и "центр" просто не имеет сил контролировать периферию.

Меньше. На то оно и ядро. Ну, когда довольно-таки информированный обыватель, то есть Варрик, говорит, что Церковь, мол, лежит в руинах, и не знает о том, что не все храмовники-искатели хотят войны, значит, Церковь потеряла очень много. Найдёт ли она в себе силы на СП-- не знаю, равно как и зачем это ей. Маленькая победоносная война?

Почему? Ядро по определению меньше всего, так сказать, организма. Да, это стабильная и крепкая часть. Но относительно небольшая. Если Варрик говорит, что Церковь лежит в руинах-- значит, она потеряла очень много. Минимум половину своих сил. Собственно, мы пока не можем сказать, где находится центр войны, поскольку на момент конца Асундера боевые действия ещё не начались. Обе стороны точат мечи и готовятся. Хотя если принимать во внимание инфу о Красных Храмовниках по ДАИ, то эта война расползлась тонким слоем по всему континенту.

Ну, графика-то та же, а как ДА2 сделана-- на скорую руку-- все мы знаем. Так что действие может происходит где угодно, начиная от Орлея и заканчивая Ривейном.

Они примерно равны по силе. Иного объяснения, что одна сторона не сожрала другую, я не вижу. Ну а раз ты хз, чего про мировую политику рассуждаешь? ) Раз не смогли захватить, закрепиться, хотя это было им ой как выгодно => значит, оказались слабее. Раньше был конфликт между двумя сторонами-- Орлей и Тевинтер. И Орлей не смог победить якобы слабую магократию. Потом был конфликт с кунари-- но опять Тевинтер освободил свои территории раньше всех остальных, и Антиву, по сути дела, возвращал Орлей и Ко. И возвращал большой кровью. Т.е. опять выходит, что "слабый" Тевинтер справляется ничуть не уже "сильного" Орлея. з.ы. с вами интересно, конечно, но я пошла спать.

Да. И это происходит неожиданно, но вместе с тем закономерно. А всё потому, что Мартин им не подыгрывает: мол, положительный, значит, бессмертный.

Нет, конечно. Чтобы выход можно было найти, но ради этого нужно было пожертвовать чем-то ценным. Или чтобы правильное на первый взгляд решение оборачивалось звездецом.

То, что сюжет реально держит тебя в напряжении.