Налия

Возможно, Инквизиция основана лично Джустинией, которую потом убили/попёрли с поста/посадили в темницу, и мы оказались сиротинушками, на которых смотрят как на полное гэ все, начиная с Церкви. Таким образом с с Церковью и связаны, и нет )

Где это сказано? Кульс Создателя существовал в древнем Тевинтере- помню. Но то, что он появился до культа богов-драконов и до анимистических культов- не помню. Да и пользы от этого культа. Даже если Создатель реален, то в него хоть верь, хоть не верь, ему пофиг. Ничем не поможет, и даже не покарает, пока в его город не полезешь. И этот финт с уходом ему чести не делает-- мол, я создал вас и свалил, а вы обязаны мечтать, чтобы я вернулся, да?! Так и хочется сказать: да иди ты куда подальше, я лучше дракону буду поклоняться и демонов вызывать. Вангую, что по-настоящему верующих на Тедасе можно будет по пальцам пересчитать. И ничего больше этот бог не заслуживает. Потому как кинул человечество и ещё хочет, чтобы ему поклонялись. Не "когда поняли", а "когда они перестали отвечать на молитвы жрецов". То есть как только за богами перестала стоять реальная сила, обратились к ничего-не-делающему Создателю. Вывод: когда рядом есть хоть дракон, хоть демон, дающий реальную силу, Создатель не нужен. И опять: откуда дрповишки, что культ Создателя старше кудьта ДБ? В упор не помню, где такое было сказано... Да и что значит "Верить в создателя"? Ну вот я, к примеру, в него верю. Признаю его существование. В жертву кого-то приношу ради крови, но верю. Это считается? Или таки нужно соблюдать некий морально-этический кодекс? А если я его буду соблюдать, но верить в летающего макаронного монстра или считать Создателя редкостным засранцем, то что? А если я буду верить в Создателя, как Лелиана, которая, мягко говоря, иначе толкует Песнь Света?

Когда-то эти люди верили в Старых Богов. Но когда эти боги прекратили отвечать на молитвы, люди мигом перестали верить в них, а начали верить в Создателя. Почему? Потому что те, кто проповедовал веру в Создателя, обеспечили им безопасные условия для жизни, защиту от одержимых, отступников и пр. Относительно безопасные, понятное дело. А ноне, во времена бунтов Кругов, разрывов в Завесе и пр., польза от Церкви с её ничего-не-делающим богом сомнительна. Что я хочу сказать? Хочу сказать, что у Инквизитора есть великолепный шанс изобрести новую религию или сильно видоизменить имеюущюся. Если он предъявит своё учение вместе с реальными средствами против угрозы демонов/бешеных храмовников/бешеных магов, то люди уверуют совершенно искренне )

Да, но не любой маг, а который смог сделать церковную карьеру либо поднялся до старшего чародея. То есть умение интриговать, управлять и харизма тоже имеют значения. А о том, что в Круге кого-то пускают на фарш, ничего не известно. Тайно и понемногу режут рабов ради своих нужд-- да. Тайно передают друг другу знания МК-- да. Но чтобы прямо в Круге... Нет ни одного упоминания.

Наличие магичесокго дара-- не единственный критерий отбора и даже не основной. Чтобы попасть в магистериум, нужно сначала либо стать гранд-клириком Церкви, либо Первым Чародеем. Тут не только магией надо владеть, но и обладать харизмой или качествами управленца. Старая Империя Тевинтер пала, да. То, что есть сейчас-- это уже совсем не древняя Империя. Изменилась религия, изменилось устройство. И когда я говорю, что у Тевинтера довольно-таки прочная система, я имею в виду новый Тевинтер, каким он стал после принятия андрастианской религии. И восстание Андрасте было далеко не первое. До этого восставали Цириане, андерцы и ривани, но Тевинтер все эти восстания подавлял. Крышка. Нужно срочно разбирвать завалы и отстраивать новую, с Лелианой в роли наследницы Андрасте и с Эванджелин в качестве её апостола.

Чисто визуальная похожесть на скурим сильна. Однако разве не я, прыгая по горам и любуясь северным сиянием, не мечтала о напарниках, с которыми были б нормальные диалоги, и о нормальных квестах гражданской войны, не сводящихся к "убить-убить-убить"? Может, в ДАИ всё это и получу, как знать. Красные храмовники пробивают на ржач, когда представлю, откуда они брали этот лириум... Неужто Мередит... съели благодарные подчинённые? )

В Орлее гражданская война вообще-то. Шевалье режут шевалье. Численность армии Орлея падает, о единстве даже и говорить не стоит. Даже если инкви придёт и всех помирит, армия Орлея уже потеряла в численности и там конкретный идеологический разброд. Так что для того, чтобы стать "самой сплочёной и сильнейшей", ей нужно по крайней мере несколько лет на восстановление.

У Вивьен лицо какое-то страшное, плюс выпяченные губы, а головные уборы совершенно безвкусны. Что ж, буду надеяться, что с неё можно будет снять эти рога, а страхолюдная физиономия-- результат плохого освещения. Кася готишна и сурова. На арте с белобрысой эльфой, видимо, показывающей фокус по отрыванию руки, её физиономия бесцена. Вангую, что она будет дежурным фейспалмом. То есть когда остальные начинают приалываться, фейспалмить и призывать всех к серьёзности. А Варрик будет её постоянно троллить. И в итоге они поженятся. Наконец-то показали предполагаемую Сиру крупным планом. Точнее, её арт. Страшновастенький, надо сказать, хотя фиолентовые глаза + светлые волосы = прикольно и необычно. Мужик с бородой. Видимо, Страж. Которого нам придётся спасать с эшафота. Надеюсь, в игре он будет таким же здоровяком, как на артах. Мужик-коссит и баба-коссит. То ли Бык с неизвестной тал-вашткой, то ли варианты ГГ-коссита.

Если вспоминать времена цириан-- то да. А так он не смог ни Андерфельс удержать, ни Неварру, ни Ферелден. Тогда как Тевинтер держа в кулаке все территории, кроме части Ферелдена ) А почему бы и нет, тем более если это уберёт многие проблемы? Признаков этого не видно. Даже самая сильная магия не поможет построить государство с идиотами у власти. Вывод: у власти в Тевинтере точно не идиоты. Раскол-- уже падение. Старая модель отношений между церковниками-светской властью, церковниками-их собственными войсками, церковниками-магами приказала долго жить. Нужно будет строить что-то новое, хоть и под тем же названием. Или у кунари просто много политического ума, и они, в отличие от тедассцев, не собачатся между собой. Это я Резчице. Храмовники были частью Церкви. Значит, восстание произошло вообще двойное: одна часть Церкви восстала против другой, а третья часть, контролируемая Церковью, восстала против всех и сразу.

Если бы не было у магистров политического ума-- давно бы Тевинтер был провинцией орлесианской Империи. Однако почему-то сколько Орлей не пытался его захватить во время священных походов, не захватил. Также как и кунари. Значит, маги как полковоцы и политики проявили себя по крайней мере не хуже орлесианских. Учитывая, сколько лет было Селине и какое влияние имела вдовушка, это скорее она Селину нашла ) Но императрица не дура, не спорю. Однако хороший старт ей обеспечило благородное происхождение, а не выдающиеся качества. Может, какая-нибудь эльфийка была в сто раз умнее Селины, но к трону у неё пробиться шансов не было никаких. Так почему же Тевинтер до сих пор не нашёл своего Логейна, м? Может, потому что им правит не единоличный правитель, а совет, заинтересованный в процветании страны? И чтобы попасть туда, нужно не только показать своё превосходство в магии, но и управленческие качества? И почему это отжившая система живёт и здравтсвует несколько веков, более того, попытка отхода от магократии провалилась? В любом случае, орлесианскую Церковь они уже пережили. А кто разглагольствовал о пользе, которую приносят Круги, о том, что счастьем магов можно пожертвовать ради счастья общественного? О том, что если эльфы хотят более достойные условья существования, то верно и правильно перезать их? ) Я писала с точки устойчивости государственной системы. Тевинтер государство сильное-- или, точнее сказать, прочное. Его никто никогда не завоёвывал: ни кунари, ни Орлей, ни даже Андрасте. Тевинтер государство развитое: магическая наука там развита больше, чем во всех остальных странах Тедаса. Что это значит? Значит, что правят им люди разумные и искушённые в политике. Это восстание Кругов сразу раскололо Церковь и привело к хаосу по всему андрастианскому миру. Почему-то восстания рабов в Тевинтере такого эффекта не имели. И откуда ты взял, что кунари захватили Сегерон? Захватили часть. За оставшуюся идут постоянные бои. Тевинтер то отступает, то снова наступает.

Ах. БГ2. Моя любовь. Моя первая и крепкая любовь. Надеюсь, из новых сопартийцев будет приличный романс для ЖГГ?

Может быть, Зев и будет тем персом с изменившейся внешностью. А может, даже голос поменяют. Но лично я надеюсь хотя бы на упоминание.

Необязательно. В Мире Тедаса есть рассказ эльфа, у которого магистр брал кровь для заклинаний, но не убивал его. Конечно, самому эльфу тоже было несладко и именно поэтому он отправился в Халамширал-- но что далеко не всегда обязательно приносить в жертву-- факт.

Мор для большинства людей-- страшная сказка, они ПТ своими глазами не видели и не представляют, что такое орда. Так что их поведение вполне оправдано. И это что, недостаток? Точнее, это было бы недостатком, если бы остаток игры ГГ гонялся за архидемоном по Тедасу, повергая армии врага и наказывая его подлых пособников. А так спасение Ферелдена (не мира, а Ферелдена) от ПТ оборачивается чередой приключений, с архидемоном и Ко никак не связанных, но зато не только показывающих мир но и весьма атмосферных с интересными персонажами и сложными решениями, в которых можно было хорошо отыграть мировоззрение твоего персонажа.

Мор не бушует, а медленно, но неумолимо ползёт. И как раз раз страшно то, что люди перед его лицом продолжают бестолково мельтешить, сводить старые счёты, не понимают, что им конец... Не знаю, не знаю. Я всё чувствовала-- и безнадёжность, и то, что на плечах героя лежит очень важная задача, и что он один против всего мира и Мора. Что ему трудно, что ему тоскливо, что хочется встать на центральной площади Денерима и заорать: "Ау, люди! Бегите отсюда! Скоро всему будет конец!" -- так ведь не поверят...

Но не он наш антагонист. Он иррациональное великое зло... без собственной личности. И большую. часть игры маячит где-то на заднем плане. Нашими противниками оказываются личности, каждого из которых ко "злу" привела своя дорожка. Почему в кавычках? Потому что во многих случаях герой должен решить сам, что он считает добром, что-- злом. Взвесить все за и против. И принять сложное решение. И это прекрасно.

По-моему, у тебя просто присыщение. По мне, атмосфера в обеих играх отличная (хоть во второй игре загублена однообразием гемплея). Как и сюжет. В первой-- прекрасная посмодернистская игра на тема артуровских мифов и фентезийных клише, прекрасно переплетённая с судьбой персонажа. Вторая же в плане сюжета так вообще одна из самых сильных игр, поднимающая совсем не детские проблемы.

И за нападения на караваны нужно карать не тех, кто нападет на караваны, а всех с похожей формой ушей? О_о Логика, ау! Ты вообще о чём? Что Армада Удачи когда-то защитила Тедас от кунари и что они лучшие мореходы на Тедасе-- это факт, заверенный во кодексе. Ривенй мало урбанизирован, но в плане нравственности-морали, он, похоже, куда культурнее любой страны. И что, Эмиль в Тевинтере рвался бы в политику? И тем более смог бы туда дорваться, победив на поединках своих соперников? Нет, он бы забилося в угол потемнее. К тому же паренёк глуповат из-за того, что рос в изоляции, в Тевинтере он бы таким не был. Титуса и Данариуса как политиков мы не видели, да и не знаем, являются ли они таковыми-- об их профессиональной деятельности, о том, какие они посты занимают, неизвестно. Также как нам не известно, как получил своё генеральское звание Гаспар. Конечно, он обладал определёнными способностями-- но уж точно был не сыном крестьянина и его родня обладала каким-то положением. Была, по крайней мере, близка к элите. А Селине помогала одну ушлая вдовушка и, возможно, одна не менее ушлая эльфийка. Каких бед? Мор? Так там была не только МК, там и лириум был. Что, и лириум запретить, потому что от него одни беды? ) Будем честны: смерть пары рабов не принесёт никакой беды никому, кроме этих самых рабов и их семей. К тому же убивать того, чью кровь берёшь, совершенно необязательно. (может, кстати, запрет на МК и повысил количество жертв, потому что выживший раб может рассказать, что с ним делали... мёртвый-- нет) А что значит "хороший"? Что всем хорошо живётся? Так не бывает. Хотя в Ривейне вон, похоже, приблизиолись к этому ) Да, Тевинтер держится на силе магов. Орлей-- на силе войск и церковной пропаганде. Антива-- на торговле. Ферелден-- на упрямстве его жителей. И если убрать это, каждая ситсема рухнет. Другое дело, что убрать это непросто. Поскольку дерутся не на мечах, а на магии, побеждает самый образованный. А самый хитрый найдёт способ устранить своего противника без поединка. Так что, по мне, при магократии отбор довольно-таки хороший.

У него могут быть дела в Антиве. В конце концов, он у нас стал главой Воронов или как? Чего руководитель будет лично в по миру бегать? У него для этих дел подчинённые есть.

Так уж вышло, что РПГшный элемент у био никогда не был на том уровне, как у... ну кто там делал фоллаут и арканум? У них коньком был как раз персонажи, атмосфера и сюжет. И романсы. Собственно, ради них я и играю )) Те, кому нужна наиРПГшная РПГ, играет в арканум, фолаут и маскарад вампира с плейнскейпом. Но я даже скучное ДА2 ни на один из них не променяю.

Ответила в теме Тевинтера.

То есть ты считаешь, что всех эльфов стоит судить за преступления одной Веланны? Или что каждый эльф будет убивать торговцев только потому, что так делала одна долийка? Странная логика, извини уж. Да и речь шла не об этом, а о том, что не-маги у власти тоже "приносят в жертву" тех, кого считают гражданами второго сорта. Или убивают буквально, как Воган, или просто обеспечивают им невыносимые условья существования, что они сами вымирают. Так что это не зависит от того, магистр человек или нет. Зависит от того, какой это человек. МК не обязательно предполагает принесение кого-то в жертву. Значит, нужно равняться на эту задницу мира, потому что там решаются те проблемы, которые в переднице никак решить не могут. К тому же флот этой задницы защищает остальной Тедас от кунари. Идиот не переживёт Истязание. А от подонков ни один критерий не защитит, тем более что подонок может, увы, оказаться лучшим правителем, чем кто-то прекраснодушный. Там помесь монархии м магократии, потому что в селениях власть принадлежит провидицам (на ежегодном порадзнике они то ли какие-то зщаконы прнинимают, то ли утверждают). И ничего, живут, жертв вроде не приносят и одержимые по джунглям не бегают. По мне так магократия-- самый естественный строй для мира с магами. Потому что в правители всегда выбиваются люди выдающиеся. А маги действительно обладают силами, о которых обычные люди могут только мечтать (или, наоборот, радоваться, что у них их нету). А борьба за власть, сопровождающаяся поединками магов насмерть, позволяет отобрать для высших постов самых умных и самых хитрых. Не знаю, но тевинтерская система, которая образовалась после Андрасте, показала себя весьма устойчивой. Мир сотрясает восстание Кругов, раскол Церкви, гражданская война в Орлее-- а Тевинтер стоит себе и стоит, и успешно отбивается от кунари. Конечно, кое-что там надо менять, но о жизни Тевинтера мы знаем пока не очень много, чтобы понять, что и как. Если посмотреть на Орану и на Варанью, то тевинтерские рабы не очень-то хотят свободы. Первая ищет хозяина, даже когда хозяйка убила её любимого папу, вторая говорит, что freedom was no boon, и стремится под крылышко к магистру, чтобы попасть в Круг. Да, восстания поднимаются... Но почему-то ни одно из них не разрушило Империю. Неужто не нашлось второго Шартана? Или просто эти восстания местячковые, и большинство рабов предпочитает не бороться за свободу с оружием в руках, а стать максимально нужным хозяину? А те, кто хотят избавиться от рабства, не восстают, а сбегают? (Вольная Марка, которая расположена близко к Тевинтеру, описана как место, где обычно сбежавшие рабы оказываются в первую очередь)

Во время оккупации Ферелдена, не во время войны с Долами. А "наказывать" потомков уже уничтоженной нации, которая когда-то что-то сделала твоей стране-- либо приятнутый за уши повод, либо параноя. Мегрен, конечно, был отморозком, но всё-таки носителем орлесианской культуры, и при этом эльфы для него были гражданами даже более второго сорта, чем для ферелденцев. Раз уж всех шевалье не судим по отдельным членам, всех магистров по отдельным представителям тоже не суди. Кто-то приносит в жертву рабов, а кто-то пишет трактаты о том, что МК-- это зло, даже если она используется для благих целей. Есть Титус, а есть Мейварис. В чём же примитивен Ривейн? Отличные мореходы, одно из немногих государств, где религиозная и расовая терпимость. По мне, так Ривейн-- самая просвещённая страна Тедаса ) Что до эльфов, то они развиты достаточно, чтобы справлятся со своими магами без Кругов, а их кочевое существование-- вынужденная мера. А магический дар как критерий отбора элиты ничем не хуже других. Для меня он даже лучше: в элиту будут попадать учёные, а не рубаки.

Нам что, дали нормально пообщаться с магами? Только сопартицы, у которых у всех, за редким исключением, богатый внутренний мир, и каждый второй-- философ, и неписи, с которыми не больно много диалогов. Моё же заключение проистекает из того факта, что человек, который по каким-то причинам оказался особенным, будет осмысливать своё положение в мире и, следовательно, сам мир, а тот, кто ничем не выделяется-- не обязательно. Также роль играет то, что маги Кругов-- люди образованные, и то, что им нужно качать не мускулы, а волю с интеллектом, чтобы успешно манипулировать своей силой. Иначе говоря, любой маг, чтобы овладеть своим даром и развить его, должен работать мозгом, и потому он скорее учёный, а не воин. Кто сказал, что исключение? Таллис упоминает о прикованных цепями эльфийках. Во время орлесианской оккупации ферелдена с эльфами обращались не лучше, чем с рабами. И Селина не без нужды ужесточала надзор за соблюдением запрета на рабство. Ну а про то, что шевалье имеют дурную славу из-за жестокости отдельных своих членов, наказать которых не представляется возможным, упоминается едва ли не всегда, когда речь идёт о шевалье. Магократия без рабства. И не надо говорить, что такой нет. Долийцы и ривани с тобой не согласны.

Лично я за хитрый план. Осталось только набить морду храмовникам, церковникам и радикальным либертарианцам, а заодно спасти мир.