Налия

Эльфа-мага. Потому что основные сюжетные повороты завязаны на эльфах.

Это ж Санта Клаус, по его части Рождество, причём католическое. За наш Новый Год отвечает Дед Мороз. Так что новогоднее настроенье не должно никуда деться.

Ну, представь. Учеников-шевалье отвозят в карете к эльфинажу ближе к ночи, подпаивают их и говорят: мол, на улицах эльфинажа бродят преступники, которые оскорбляли лордов и леди. Идите и убейте их, выполните долг шевалье. Ученики идут и убивают. Это, по сути, психологическая ломка, проверка на испорченность, на способность заморать руки кровью невинных, если приказано. Их учат быть жестокими, смотреть на простолюдинов, как на скот. Ведь шевалье используют не только для защиты чего-то, но и для запугивания (Гаспар, кстати глядя на вырезанный эльфийский клан, вспоминает веселье шевалье в деревне). Мишель лучше других понимал, что резать его посылают не преступников, а рандомных эльфов. Но пошёл, порезал и постарался забыть. Почему? Потому что ему очень не хотелось быть Мишелем-сыном-остороухой. Ему хотелось быть Мишелем-шевалье-в-сверкающих-доспехах. Несмотря на весь свой талант, он обычный человек: ради высокого общественного статуса готов убивать, лицемерить и глушить совесть. К счастью, в конце книги он всё-таки не выдержал: совесть взыграла. Понял, что вся его честь, да и честь шевалье вообще-- один большой обман. Сообщил всем, что он просто эльфийский ублюдок и, как видно из ДАИ, пошёл помогать простым людям. Каллен времён Киркволла стал бы, думаю, если бы это было "во имя сохранения порядка в городе". Времён ДАИ-- уже не стал.

Думаю, тут тараканы в голове самого Соласа. Не верю я, чтобы служение богам было прям-таки рабством. Может, с разными богами по разному, но Солас явно хорошо относится к часовым храма Митал и к самой Митал. Она для него "друг", а не "проклятая рабовладелица". Если бы источник был реально опасен, то он бы Инквизитора за шиворот удержал. Тут, скорее, нежелание самого Соласа отдавать часть своей воли хоть кому-то, которое он проецирует на инквизитора. Морриган ему никто, пусть делает, что хочет, а вот Инквизитор... Опционально, конечно, но в моём случае он был другом Соласа, и Солас его уважал. По крайней мере, говорит так. Плюс Солас говорит, что источник дарует большую силу, и боится, что она Инквизитору ничего хорошего не принесёт. Большая сила-- большое искушение использовать её во зло.

Самый север. На границе Тевинтера, Антивы и Ривейна.

У меня умерла Селина. Но истерика у Серы была из-за перебитых слуг, выкрикивая имена Селины, Бриалы Гаспара и Флорианы-- типа, она их стрелами нашпиговывает.

Опять перенесли? Интересно, почему? Заполнить мир больше Скайрима интересными квестами оказалось нереально?

Ещё у неё истерика с дырявеньем двери после Харамширала и тыканье в Инквизитора стелами после Арбора.

Боюсь я, Солас что-то такое учудит, что разъярённые толпы понесутся жечь эльфинажи с криком "Смерть еретикам!!1111!". Или объявятся какие-нибудь эльфы-культисты, а люди, естественно, пойдут бить всех эльфов. В ДАИ есть намёк, что такое может быть: Солас говорит, что сфера-де эльфская, и об этом нужно молчать, не то винить во всём будут эльфов. По Скайхолду ходишь-- и в правду: "Артефакт-то эльфский, значит, остроухие во всем виноваты!" -- объясняет один тип другому.

Одна я за эльфов боюсь больше, чем за Соласа?

Кстати, а ведь Жозефина действительно неровно дышит к Каллену. И в костюм его одеть пытается, и мундир новый отправляет. Да и во время игры в карты (обожаю эту сцену!) она ставила целью именно Каллена раздеть.

При этом "связь" может быть слабая, и Сера чувствует, как нечто лезет в её разум, но сопротивляется. Я-то думала, что она в молодсти к долийцам сбегала и они её грубо отшили и из-за этого она эльфскую культуру не переваривает (она слишком много знает о ней для городской), но идея с манипуляциями от какого-то бога кажется мне более интересной.

Всё же меньшие. С Серой иногда реально не понятно, что она имеет в виду.

Помнится, завела диалог про обоснуй уже в Скайхолде, она, как обычно, начала нести какую-то невнятицу, которую я поняла как: хочу-де проверить, не Андрасте ли меня сюда направила. Моя реакция: О_о Но если действительно она агент какого-то божества, то многие нелогичности, которые меня в неё бесят, объясняются... Её мерисьюшность "страдаю фигнёй и не получаю тумаков"? -- Помощь сверхъестественных сил. Её нетерпимость к магии? -- Если её преследуют какие-то глюки или сны, то понятно, почему она магию дико боится. Куда более дико, чем суеверный народ, надо сказать. Её нетерпимость к эльфийской культуре? -- Если преследующие её глюки связаны с эльфами, то понятно, почему на всё это у неё аллергия. Её долбанутая на голову религиозность, когда она то про предназначение Андрасте говорит, то истерически отказывается признавать увиденное в храме Митал? -- Тоже ясно. Если у неё глюки, которых она боится и которые ото всех скрывает, то она будет стараться убедить себя, что этого нет и быть не может. Даже её невнятная и путаная речь и неумение чётко выразить свою мысль можно этим объяснить (у нас и раньше были сопартийцы родом из трущоб, но ни один не имел такие трудности с выражением мыслей, как Сера).

Если Сера-- чемпион Андруил или что-то вроде, то это хоть объяснит то, каким образом она ещё жива, при такой-то любви к неприятностям.

Видели последнее сообщение в дискуссионном клубе? Надеюсь, не утка. Дама расшифровала, что нам шепчет колодец, если водички из него попить. She speaks She's fallen Go to him Calling The Calling "Она"-- полагаю, Митал. "Она говорит. Она пала". Т.е. источник говорит "Митал умерла", по сути дела? Дальше... "Идите к нему. Зов, Зов". К "нему"? К Корифею? Последнее "Зов" наталкивает на мысль о связи с ПТ и Скверной. Или источник посылает нас к какому-то другому богу? Который связан со скверной? Но тогда получается, что источник Митал "предал" Митал и посылает к другому, злому (потому как Скверна-- это вам не фунт изюма) богу...

И тут у меня звякнула мысль, что Фен'Харел у нас пробудился неспроста. Вполне возможно, что следом за ним начнут пробуждаться и другие боги. Уж не потому ли он спешил задействовать сферу? Он, такое осторожный, и отдал её в руки пропитанному скверной типу? И Митал тоже принцев спасала и дракошек растила явно с заделом на будущее. Чтобы отомстить своему убийце... Мёртвым или запечатанным-- не мстят. Значит, убийца вернётся. В общем, на Тедас надвигается очередной звездец, подозреваю. На этот раз связанный с "эльфийскими" богами (которых эльфийскими называть уже язык не поворачивается, потому что они связаны не только с эльфами). .

Сера-- Андруил? Да почему бы и нет. Судя по надписям в храме Митал, Андруил в последние годы была такая же дурная, как Сера. Другое дело, что если судить по "трём путям", раньше Андруил была умнее.

Известно, что Митал убили. Кто? Зуб на неё был у Эльгархана и у Андруил. Первый выполнял функции судьи так паршиво, что эльфы стали предпочитать Митал. У Андруил Митал забрала часть её силы, чтобы очистить её от влияния Бездны, и Андруил тоже могла обидеться. Плюс Забытые. Война могла быть с бывшими поклонниками Митал. Если вспомнить Бресилиан, то там тоже есть статуи женщины с драконьими крыльями; если это Митал, то, возможно, поселение эльфов в Бресилиане, где они жили, что интересно, вместе с людьми, было уничтожено именно противниками Митал.

Людям тогда не хватало организации. Именно Церковь сыграла решающую роль в падении Долов-- она собрала силы всего Орлея и даже сопредельных стран (из Ферелдена отряды присутствовали). До Церкви и Империи эльфы бы смогли разбить города-государства по одному. Конечно, возможно, через некоторое время люди смогли бы объединиться, но эльфы смогли бы получить неплохой перевес... Другое дело, что не похоже, что эльфы вообще думали о завоеваниях.

Эльфы с Орлеем и не цапались. Они от него пытались изолироваться. Это было их ошибкой. Другое дело, что Орлею позарез нужна была земля Долов, и не думаю, что даже если бы эльфы в ноги им кланялись, их бы это спасло. Ферелденцы и неварранцы были андрастианами и не пытались уйти в изоляцию, однако Орлей всё равно пытался их подмять под себя-- ему нужны были их земли. Это первично, а повод найдётся. Эльфы допустили куда более серьёзную ошибку в другом. Им не надо было давать Церкви и Орлею образоваться. Им нужно было атаковать разрозненные города-государства до того, как они сложились в Орлей. Глядишь, и построили бы свою империю с людьми в эльфинажах.

Есть руна на стене ущелья на пути к лагерю Фейрбенкса.

А какая его цель? Ходить и ныть, что эльфы уже не торт? Ну так это любой может. Долийцы кочевниками не по своей воле стали, а вынуждены были, чтобы Церковь их не перебила. И они будут оставаться дикарями, пока их жизнь не улучшится и пока угроза со стороны Церкви и людских государств не уменьшится. До этого высокая культура Соласа слишком высокая для всех, кроме него самого, а его цели-- слишком эфимерны. Живой свидетель должен, во-первых, доказать, что он-- живой свидетель, во-вторых, что он не врёт. Я, например, и Соласу не на сто процентов верю. Так что надписи в храме как-то надёжнее. Что не признают-- тут скорее вина самого Соласа. Многих городских эльфов, да даже людей признавали. Да, ради этого нужно было постараться, доказать делом, что ты друг, а не враг. Солас что, ниже своего достоинства считал доказывать что-то? Да даже валласин мог бы сделать, раз боги запечатаны, это не более чем картинка. Эльфы в храме Митал-- отдельная история. Они на голову малость больные. Служат умершему божеству, охраняют источник непонятно зачем, хотя знают, что в один прекрасный день у них не останется сил охранять источник и они будут вынуждены его уничтожить. (вопрос: а почему не уничтожить сразу, если достойных не осталось, кругом одни шемлены и т.п.?)

Интересно. Не набрела с ней на эту тему. Её прям-таки в лесу оставили?

Ну так это только угрозы. До стрелы в глаз у долийцев отходит только после десятой волны угроз. Уж прям семилетнего. Я поняла так, что лишних магов уже совершеннолетними из клана отправляют. По крайней мере та, что у Быка в отряде, с валласином, то бишь совершеннолетняя.