Налия

Шартану то, что он был рабом, не мешало быть личностью и иметь свои взгляды. У нас есть записки рабов, в которых они тоже предстают как личности со своими взглядами. В то время как среди магов есть такие, как Кайли-- люди сломанные, которые сами хотят на меч броситься. Так что-- никакой разницы. Естественно, сейчас не хотят. А во времена после священного похода от монстров и прочего страдали в основном крестьяне, до которых местным царькам-- сыновьям Маферата-- дела не было. А они-то тут при чём? Речь идёт о магах юга и рабах Тевинтера. А так понятно-- какой-нибудь крестьянин Андерфельса, может, и тевинтерскому рабу обзавидуется, то, что его хозяин кормит, а если и принесёт в жертву, то это будет более лёгкая смерть, чем от голода.

И тем не менее, она завела свои войска в ловушку, так что её мужу ничего не оставалось, кроме как предать её. То есть выигрыш был половинчатый. И ценой этой войны стал жуткий хаос на завоёванных территориях, одержимые, которые наводили страх на округу, кровавые войны за земли и прочее. Думаю, немало народу восславили мудрый Тевинтер, который хоть рабов и держал, но при котором такого вот бардака не было. Маги не имеют свободы передвижения, не могут распоряжаться своими доходами, не могут заводить семью. Точнее, всё только с разрешения третьего лица-- Церкви. Рабы должны работать на хозяина? Так и маги работают, делая зачарованные вещи, а часть прибыли забирают хамовники. Раба хозяин может казнить в любой момент? Так и мага тоже. Казнить, усмирить, изнасиловать. Всё это зависит исключительно от рыцаря-командора. Будет адекватным-- магам будет хорошо, будет неадекватным-- жизни магов превратится в ад. Маг может занять высокое положение? Так и раб тоже, если станет незаменимым для хозяина. Маг может стать почти свободным, если найдёт себе покровителя? Так и раб может освободиться. К магу не относятся как к вещи? Скажи это Колю или гарему Алрика из Кирквольского Круга. Иначе говоря, разницы между ними почти нет.

Андерс собирал игредиенты, у него был план, как показать на собственном примере немагам, что Церковь их защитить не может, а магам-- что добрых храмовников не бывает. Он желал раскачать лодку, плана на несколько лет вперёд у него не было. Скажешь, он был у Андрасте? А вот и нет. Она не была полководцем. Войска вёл Маферат. И есть версия, что Андрасте он сдал, потому что понял, что война проиграна и священный поход просто-напросто захлебнулся. Иначе говоря, Андрасте сама всё до конца не продумала. Сколько таких было? А сколько было таких, как Орана, которым главное-- чтобы хозяин был добрый, а без хозяина они попадут? Для таких свобода стала большой бедой. Но почему-то беда, которую Андрасте принесла таким вот довольным рабам, для тебя-- не беда, а та беда, которую Андерс принёс довольным магам, прям-таки катастрофа. К счастью для обоих. Тем не менее, именно на толковании её слов выросла Церковь, и именно её слова использовала для оправдания не самых хороших вещей.

Андерс хочет освободить магов. Андрасте хочет освободить мир из-под власти магов. У Андерса в голове Джастис. У Андрасте в голове Создатель. Андерс ради своей цели провоцирует войну. Андрасте ради своей цели начинает войну. В Киркволле гибнут невинные. В священном походе гибнут невинные. Не все маги хотят свободы, но Андерсу нет до этого дела. Не все рабы хотят свободы, но Андрасте нет до этого дела. После взрыва начинается восстание и хаос, в результате которого опять гибнет полно невинных и с той, и с другой стороны. После того, как священный поход захлебнулся и Андрасте казнили, на завоёванных ей землях начинается хаос, в результате которого гибнет полно невинных. Параллели совершенно явные. Разве что на руках Андрасте явно больше крови, чем на руках Андерса, надо сказать, и косвенно она несёт ответственность за всё, что творила Церковь от её имени.

Вообще-то не говорилось, что эльфы живут по истории, созданной Гишарелем. Это люди судят о долийцах по тому, что рассказывал Гишарель-- потому что он один из немногих делился долийским фольклором с учёными (Хотя в Крествуде можно найти кусок сведений о долийцах, подписанный именем другого хранителя). А сам Гишарель вряд ли обладает какими-то секретными знаниями об Арлатане: скорее всего, они не выходят за рамки знаний среднестатистического хранителя. Кстати, мне было очень жаль этого учёного, записку на трупе которого мы находим. Совсем чуть-чуть ведь до эльфов не дошёл, напоролся на красных храмовников. Хотя эльфы около Дин'Ханина скорее бы фольклором делиться не стали, а послали бы куда подальше.

Ещё раз: простой эльфийкой была только Гилланайн. Про остальных-- твои домыслы. (между прочим, куда больше доказательств того, что ЭБ были драконами: слова Яванны о том, что в мире до завесы правили драконы; связь Митал с драконами; дракон как божественный облик, который недозволено принимать обычным эльфам). Утверждение, что без сферы божество-- не божество, тоже бездоказательно. Да, Соласу нужна сфера. Но, извините, со времён эльфийских богов прошло много времени, завеса стала толще, город почернел и т.п. Сфера скорее предстаёт как ключ к божественным силам, запрятанным где-то там, в Тени, не зря её "якорем" называют.

Да, думаю, дело в обнулении сознания. Киаран видит и чувствует разные интересные вещи. Возможно, он сохранил часть памяти Утермиэля. А те, кто стал реинкарнациями других древних богов, подобных воспоминаний не сохранили. В порядке гипотезы )

Подобны когда? Сейчас? В данный момент? Не забывай, что Тедас изменился и Тень изменилась. Не раз и не два говорится, что когда-то завеса была тоньше, а то и вообще её не было. Причём говорит об этом Яванна, доченька Флемет-Митал. А потом что-то произошло, и эльфы потеряли бессмертие, завеса стала толще, духи прекратили бродить вокруг, сеть элювианов накрылось, золотой город почернел, а эльфийские боги пропали. Как эти события связаны-- непонятно. Но в те времена мощь богов была впечатляющей, если вспомнить умения Гилланайн, которая вообще была "младшим" богом.

Кстати, никто не думал, что убийство Архидемона Стражем не уничтожает душу древнего бога, а, наоборот, очищает её и позволяет ей уйти в Тень и переродиться?

Скорее уж Солас-- бог свободы (положительная сторона) и мятежа (отрицательная сторона).

Солас очень сильно ослаб, а Митал так вообще мертва. Их могущество было по каким-то причинам потеряно. А причины эти покрыты мраком тайны.

Только Гилланайн была эльфийкой, магом офигенной мощи. О связи остальных с эльфами нет сведений. Возможно, и те, и другие произошли от духов, просто боги были очень крутыми духами, а те, кто эволюционировал в эльфов-- духами помладше. Представь себе: ты идёшь по улице. Некто достаёт пистолет и стреляет в тебя. А потом тебе говорят, что это ты во всём виноват: ты должен был думать о том, что прохожий может тебя пристрелить (а он и в самом деле может), и надо было пуленепробиваемый жилет надевать. Так и эльфы наивно считали, что если они к людям не лезут, то и люди от них отцепятся.

Пустота связана с красным лириумом, красный лириум связан со Скверной... Значит, явление мейкера мир уничтожит. Не сказать, что ново, более того, ход довольно избитый, но весело. )

Так эльфы не думали, что им будут нужны союзники. Они изначально не собирались воевать-- они хотели тихо сидеть в своих Долах и восстанавливать знания, чтобы к ним не лезли. Когда-то я писала про пацифизм эльфов, потом мне показалось, что ДАИ эту точку зрения опровергла, но сейчас я решила, всё-таки нет. Эльфы-- пацифисты, но природа их пацифизма особенная. Не потому, что они такие добрые-спокойные, а потому, что они существуют на другой волне. Они жили в те времена, когда завеса была тонкая, а может, вообще до завесы, и жили бок о бок с могучими сущностями, которые могли их раздавить одним пальцем, но вместе с тем могли наделить знаниями и мудростью. Иначе говоря, это идеальное язычество с реально существующими богами. Однако на фоне богов и духов ты ощущаешь себя пыльнкой, и быстро смиряешься с тем, что над тобой есть господин, который задаёт правила игры и против которого бесполезно бунтовать. Которого нужно слушаться и которому нужно поклоняться. И это нисколько не зазорно. Наверняка и внутри общества эльфов отношения выстраивались по такому же принципу. Похоже на Тевинтер? Есть разница: в Тевинтере боги шептали из-за завесы, и во главе общества вставали жрецы. У эльфов боги были среди них, и именно они-- боги-- были во главе общества. Жрецы были лишь второй ступенью. Таким образом, если в Тевинтере во всякие чёрные города лезли и войны устраивали маги, то у эльфов этим занимались непосредственно боги. Этим и объясняется некоторая пассивность: эльфы подсознательно ждут указания от божества, боятся наступить ему на хвост. Это же порождает противоречие. Эльфы стремятся к свободе, и они же стремятся быть слугами. Разница лишь в том, что одни стремятся стать слугами богов, самого мироздания-- жить в гармонии с ним, по его законам-- а для других и кто-то приземлённый сойдёт. Казалось бы, негативная черта: неумение выдавить из себя раба. Но при должном развитии она порождает мудрый, хоть фаталистичный подход к жизни, умение выносить удары судьбы, не ломаться и наслаждаться моментом. С этой точки зрения позиция эльфов во время войны за Долы абсолютно объяснима. Они жили по правилам, к которым привыкли, гармонию мироздания не нарушали. Гармонию как раз нарушали орлесианцы-- тем, что врали про них, тем, что давили на них, и прочее. Объявление войны-- стремление удалить дисгармоничный элемент. Увы и ах, правила игры оказались иные, чем их воспринимали эльфы. Однако при этом остроухие умудрились остаться верны себе. Что долийцы, что городские-- все они стремятся прежде всего приспособиться к миру, и на бунт лишь идут, когда мир их очень, очень достанет. Что до Соласа, то он не совсем эльф. Он-- бог, имеющий вид эльфа. Эльф вряд ли бы отдал сферу кому-то, скорее, сидел бы, сдувал с неё пылинки и ждал бы знака. А если бы попробовал что-то с ней делать, получил бы по ушам от хранителя. Солас-- бог, он таким не ограничен. )

Что такое "фальшивая ёлочная игрушка"? О_о Баги? Где их нет. Естественно, и в ДАИ есть баги. Но не сказать, что их прям-таки офигенно много. Интерфейс для ПК? Он есть. Да, неудобный, хоть привыкнуть и можно. Но разве биовари обещали что-то сверхъестественно удобное? Неа, они просто скромно умолчали, что в их игру удобнее играть на джойстике. Проблем с вылетами игры лично у меня не было. Вылетала два-три раза за всю игру. Так что тут мне ругать биоварей не за что.

Хе, а я давно писала, что Создатель, вполне возможно, это вся Тень. Ведь именно Тень (если верить Титусу) породила реальность. Создала мир. И отделилась от него завесой. Возвращение Создателя в таком случае-- уничтожение Завесы и слияние Тени с реальным миром (Синтез, дааа).

Так они и дали РПГ, близкую к истокам жанра. Даже более близкую, чем ДАО. ) Лично мне нередко вспоминался первый БГ, а уж текстовые квесты и все эти записки-- натуральный привет из прошлого. В то время как многие ругают ДАИ именно за то, что роликов там маловато, а текста много. Интересных сопартийцев дали, сложные выборы дали, прокачку небоевых навыков дали, влияние героя на мир вокруг дали... Разве что крепости нельзя кастомизировать и они особого значения не имеют, а так всё, что обещали, исполнили.

Сюжет и персонажи у биоварей всю жизнь в центре стояли. Они их никуда не выкидывали. Да-да-да, может, тебе и не понравился сюжет ДАИ и персы ДАИ, но по мне, они не уступают предыдущим частям.

Ещё шедоуран и блекгуардс. Но это вещи нишевые всё-таки. Не знаю насчёт блекгуардс, но вот шеудоуран и дивайнити уступают всем частям ДА по части сюжета и проработки персов. Хоть в дивайнити и классная система прокачки, а в шедоуране-- атмосферный сеттинг.

Вот именно что с таким предубеждением не относились. Эльфам не нравились в людях конкретные факты: то, что те обвиняют их в магии крови, пытаются обратить в свою веру, присылают к ним храмовников. Эльфам не нравилось, что люди на них давят-- и это давление не было плодом их вооборажения. Они не приписывали им обвинений в жертвоприношениях, в похищении людей и т.д. Так они воевать ни с кем и не хотели изначально. А когда стало ясно, что войны не избежать, искать союзников было поздно. В то время Неварра ещё не была конкурентом Орлея.

Конечно, ЕА стоит сказать спасибо за весьма среднюю (ИМХО) ДА2, но вместе с тем сюжеты и персы у био становятся всё краше. И они остаются на плаву. ЕА-- не монстр. В фифу и баттлфилд не играла, но есть же практически уникальный симс, который постоянно развивается.

На этой вики ошибка. Я не помню слова Жизель, но об участии ферелденцев упоминалось точно.

И одновременно я точно помню упоминание об участии Ферелдена. Так что однозначно не только Орлей там был.

Сейчас не нужны или тогда нужны не были? Тогда они никому как союзники себя и не предлагали, однако были достаточно сильны. После разгрома Долов, да, они стали значительно слабее, потому как вынуждены были разделиться. Но всё равно-- Лелиана хочет поддержать Бриалу, потому что у неё есть шпионы, Страж ищет помощь долийцев Ферелдена, клан Лавеллан помогает Инквизиции бороться с венатори в Вольной Марке. Они отличные воины и разведчики, только собрать их в кучу-- задача практически нереальная. Нежелание воевать с кем-либо, а желание сидеть в Долах и восстанавливать утраченные знания. Церковь подогревала ситуацию, как могла, расписывая, какие эльфы нехорошие маги крови. Инициатором был он. Другое дело, что эльфы дали ему в руки очень хорошие карты.

Нет, в Священном Похоже участвуют войска всех андрастиан. По крайней мере известно об участии Ферелдена. Вполне возможно, что Вольная Марка тоже прислала отряды.