Налия

Разные версии. Скорее всего, сказка про ослеплённую охотницу-- ложь, а этот вариант-- правда. По крайней мере, мне он больше нравится: магесса 80lvl с характером Франкенштейна. На земле оставила только галл, значит. Немного жаль. Чудовища в небе? Конечно, сначала думаешь о драконах, но всё-таки похоже, что драконы намного древнее Гилланайн. А вот грифоны-- вполне может быть. Глубоководные гиганты-- Китус, упоминается в настолке. Хотя слово, которым он назван, значит "кит", это морской змей.

Вполне возможно, что их в жертву принесли первыми.

Интересно, возможно, что Инквизитор высосал силу из сферы, отчего она раскололась, и таким образом получил божественную силу Фен'Харела? Над Кас проводили посвящение Искателей, и потому она способна использовать эти способности без лириума. Некромантия вообще не есть что-то сверхъестественное, ей каждый маг владеть может. Равно и способностями боевого мага. А вот для потрошения нужно пить кровь дракона. Раз Бык не пил, значит, эта расовая абилка коссита, которая не удивительна, учитывая намёки на их связь с драконами. Очень возможно, этой абилкой срели косситов обладают единицы.

Да с источником каждый вариант рискованный. Сам пьёшь? Заигрываешь с опасной магией. Когда узнаёшь последствия, то понимаешь, что всё серьёзно. У концу игры непонятно даже, кто тебя за нитки может дёргать-- Морриган, Солас или вообще кто-то левый. Даёшь Морриган? Тоже весело. Я ей доверяю, но цели Морриган могут внезапно разойтись с целями моего героя, а после получения искры Митал она вообще станет божеством. Уничтожаешь? Куча знаний пропадает, и, может, когда придёт белый пушной зверь, мир будет ничем не спасти. Иначе говоря, каждое решение чревато нехорошими последствиями. И даже слова Соласа тут не аргумент, потому что до конца ему я не доверяю.

По созведниям и их связи с богами: Юдекс олицетворяет меч правосудия. Непонятно, с каким из богов связан. Элювин-- Разикале. Эквинор-- Гилланайн. Ферванис-- Андруил. Фенрир-- Фен'Харел. Тот-- Тот. ) Тебериум-- Фалон'Дин и Лукасан. Солиус-- Эльгар'нан. Силентир-- Митал и Думат. Сервани-- Андорал. Сатиналис-- божество не указано, но праздник Сатиналии связан с Зазикель. Пераквиалус-- нет божества. Киос-- Хаос, связано с Зазикелем. Драконис-- есть гипотеза, что связано с неизвестным, восьмым древним богом. Беллитанус-- Утермиэль.

И все обещания исполнили, заметь. ) Локации большие, сюжет эпический, мир изучать надо, количество диалогов сравнимо с ДАО.

Спасибо за совет. Попробую.

Ага, и оказаться зависимым от всех божеств разом. Может, потом привыкнет и начнёт разбирать слова. Солас так пафосно говорит о силе, которой теперь обладает герой, об ответственности, которую он должен нести, что какие-то бонусы кроме голосов в голове должны прилагаться.

Лично я попила из источника и готова нести ответственность за последствия. Знания того стоят. Для эльфа это наиболее приемлемый вариант, чем отдать знания своего народа чужаку (Морриган) или уничтожить. Хотя теперь им сможет командовать Морриган. Честно, предпочла бы Соласа. Ему можно хотя бы надавить на то, что, используя эту силу для контроля, он уподобляется столь нелюбимым им богам. Интересна судьба Искры. Найдёт ли она Морриган и примет ли Морриган её? Или по случайности переместится в тело другого смертного, сделав его ГГ новой части и подарив ему божественное умение сейв/лоад?

Элемент неожиданности, ага. Самое прикольное-- оказаться на неподгрузившейся и не желающей подгружаться локации. Развлекаться там можно тем, что пытаться самоубиться. Вот что хочу спросить. Как заставить работать микрофон в мултиплеере? Я думала сначала, что на рандомах вообще без голоса, но потом слышала, как пара человек комментировала происходящее.

Про "всех остальных" нельзя сказать с уверенностью, что у них за спиной есть невинно загубленные жизни. Тут зависит от личности каждого. А вот про шевалье-- можно. За каждым жёлтым пером-- прирезанный в подворотне эльф и придушенная совесть. Поэтому, как по мне, они одни из немногих на Тедасе, кого можно судить за одну только принадлежность к определённой фракции. Потому что входят в эту фракцию ценой преступления.

Чем же? Никто не обязует тебя убивать или мучать рабов только потому, что они у тебя есть. Взаимоисключающие параграфы. Наёмников именно что никто не заставляет убивать простолюдинов, если предложение их главе не понравится-- он попросту от него откажется. У него есть выбор, которого нет у шевалье. И при этом они остаются убийцами, а не рыцарями в сияющих доспехах. Они не лицемерят, говоря о чести и доблести. В общем, убивают многие, но провозгласить убийство в разы более слабых людей доблестью и признаком следованием кодексу чести-- до этого додумались только в Орлее.

Ключевое отличие: долийцев не гонят в обязательном порядке убивать простолюдинов. Наёмников не гонят. Магистров не гонят. Бардов не гонят. Воронов... насколько известно, их обучение предполагает поединки насмерть, но опять же-- среди "своих". Пока что единственные "касты" на Тедасе, про которых известно, что они проходят инициацию путём убийства какого-то левого человека-- просто потому, что должны показать свою способность хладнокровно убивать-- это орлесианская знать и шевалье. И именно эти же касты считают себя носителем культуры и всяческих ценностей.

У меня вылезла сразу после квеста с отцом. Эльф напомнил ей, что лично он в мейкера не верит к Церкви себя не относит, и она, кажется, поняла, что хуже Дориан сделать просто не может. )

Резчица, меня возмущает даже не сама смерть простолюдина. Убивают многие. Меня возмущает то, как её подают и что делают с мозгами шевалье. Сначала им говорят о чести и доблести. Потом те же самые, кто это говорил, отправляют убивать простолюдинов. Юный шевалье в афиге, он пытается каким-то образом увязать первое и второе. У него есть два выхода: признать, что весь путь шевалье и их честь-- одна большая ложь, а он-- всего лишь обычный мясник, или признать, что убийство простолюдина нисколько не пятнает честь и всё правильно. И, похоже, едва ли не все выбирают второе. Учатлся лгать себе и оправдывать себя. В результате прокачанный шевалье будет убивать кого угодно и как угодно, продолжая считать себя вестником правосудия в золотых доспехах. Именно это страшно. Наёмник или ассассин понимают, что они-- убийцы. Шевалье-- нет. Насчёт ценности жизни простолюдина. Долийцы. Дикари с луками, многие из которых опускаются до разбоя. Почему в воспоминаниях Дженитиви они, нападая на караван, убивают только охрану? Почему в настолке сказано, что мстящие людям долийцы не трогают женщин, детей и т.п.? Они открыто выражают свою неприязнь к людям, но вместе с тем их поведение по отношению к последним сковано более жёстким моральным кодексом, чем поведение шевалье.

Вот к чему в ДАИ можно придираться только в рамках троллинга, так это к озвучке. Может, Инквизитор временами и вяловат несколько, но сопартийцы... Просто музыка. Голоса идеально соответствуют образам.

Да, это всё правда. Но при этом-- суперские сопартийцы, сюжет даже несмотря на то, что слишком короткий, крут, куча интересного лора и зашибенной красоты визуальный облик.

Ты думаешь, я не читала? ) Многие реальный рыцари были теми ещё отморозками, но всё же их не гнали убивать жителей трущоб в обязательном порядке. Иначе говоря, из них не делали отморозков, и у них был выбор, кем стать. У шевалье этого выбора нет. Если ты принимаешь кодекс шевалье, то ты соглашаешься с тем, что высший грех-- это не исполнить приказ хозяина, а убить простолюдина-- не грех вообще. И это делает всех шевалье отморозками. Наёмник ещё может вести себя по-рыцарски по отношению к гражданским. Шевалье уже нет. Он уже личность поломанная. От этого ордена и звания нужно бежать, как от чумы, потому что он превращает людей в мясников.

Биовари вообще путают эти понятия. Они кличут тал-вашотами всех отступников от куна, только при случае вспоминая, что вашоты от тал-вашотов отличаются. Крайняя ограниченность, последствия воспитания в куне, не позволяют тал-васготам найти свой путь в жизни, и потому они становятся кровожадными бандитами. Так что они тоже-- порождение куна.

Так при этом они строят из себя рыцарей. О чести говорят, о верности. Хотя у долийских разбойников чести много больше, чем у шевалье. Потому что у шевалье его кодекс основан на одном-единственном правиле-- "служба господину", а у долийского разбойника в кодексе чести есть такие пункты, как "не трогать женщин, детей и гражданских". Фанатский перевод

Читай Империю Масок. То-то когда речь идёт об эльфах или магах, ты скрупулёзно подсчитываешь их жертвы. ) В шевалье отвратительно другое. Лицемерие. Им говорят о доблести, а учат убивать и мучать безоружных. В результате получают машины для убийства с промытыми мозгами и отбитой совестью.

Очень напоминает пропагандистский листок.

Вопрос: как удалить эту проклятую ДЛК? После её установки у меня стало постоянно виснуть. Да и толпы волков вкупе с постоянно теряющимися ключами удовольствия не прибавляют.

Да. Потому что у эльфов жизнь нелёгкая, и силы они черпают в рассказах о великом прошлом. А тут выясняется, что прошлое было не такое уж и великое, боги-- отморозки, и древние эльфы смотрят на них с презрением. Нет, катастрофы нет, это всё нужно принять, понять и переварить, но первое время радость от открытия нового будет смешана с сожалением и стыдом. И вот нужна поддержка, чтобы кто-то потрепал тебя по плечу и сказал: "Всё в порядке. Не стыдись. Ты ничего этого не знала. Не кляни себя дурочкой, что Арлатан казался тебе утопией". А Сера делает абсолютно обратное, да ещё и требует признать, что эльфы вообще демонам поклонялись и демоны им голову морочили.

Так в том-то и дело, что, защищаясь таким образом, Сера частенько делает больно другим. Отвратительная черта, как по мне.