p1cador

Я мимокрокодил, просто мимо срача пробегаю, бросив, что наш престарелый многоуважаемый сэр Маккелен - гей.

Продолжаю потыкивать геймпасс на коробоксе.

Для меня - никаких проблем. Волшебники из какой-нибудь Африки, попавшие под глобальное проклятье и у которых с каждым новым поколением стали появляться животные признаки в физиологии. Вон, даже обоснуй нормальный. Жидковатый, но пойдет.

А с чего вы взяли, что это НЕ нормально с точки зрения мира? Что ввод трансов означает переписку вселенной? Да ни капли это не означает. Ну да, на протяжение всего книжного цикла не было упомянуто ни одно персонажа транса, гея (но это не точно) или кто там еще есть и меньшанутых. Но сколько там этих персонажей всего? Сто, сто пятьдесят? Да у меня по городу если пройтись и посмотреть на первых попавшихся 150 человек, то среди них не будет ни одного не то что транса или негра - ни одного еврея или кавказца, максимум татары попадутся. И что, эта чисто рандомная выборка говорит о том, что тут не живут другие национальности и другие меньшинства? Возмущаться перепиской вселенной вообще глупо, потому что мы об этой вселенной не знаем ни хрена. И строим догадки и предположения на основании того мизерного объема известной нам информации. "Не показали раньше ни одного транса - значит, не бывает тут трансов, и точка". Автор просто физически не может расписать всю геополитику, общественный строй, культуру, историю и проч. создаваемого им общества, тем более - такого огромного общества. Да и не нужно ему это - он рассказывает историю введенными им персонажами, а всё остальное - не важно. Мое ИМХО: Автор может как угодно изгаляться и переписывать свое произведение. Роулинг сделала Гермиону черной - её право. Тот же Толкин переписывал свой ВК несколько раз, в частности меняя роль Голлума. Хочется - пожалуйста, меняйте, это ваше творение, и вам решать, что с ним делать дальше. То, что у потребителей в голове сложился какой-то стойкий и непоколебимый образ, на который покушается автор - это сугубо проблема потребителя. Пусть меняют что хотят, а оценивать эти изменения уже будем мы так, как захотим.

Мозгииии.... Ой, то есть правильно.

SiN Episodes

Всего 4.

Ланн вообще конфетка, хз, что на него все гонят. Одинаковые значения ловкости и мудрости позволяют качать его точность хоть через первое, хоть через второе. Нет дамага? А ничего, что Ланн заменяет базовый урон от лука на свой урон от рукопашной атаки, и после, вроде, 12 лвл он становится 2d6 + всё остальное, без учета изменения размера. Быстрый выстрел не складывается? Так град ударов дает по сути тот же самый быстрый выстрел, только без штрафа к атаке (который нужно будет еще лечить миф. талантом) и после 11 дает еще и дополнительную атаку. Боевые рефлексы со старта? Так на это дело появились фиты, которые позволяют стрелкам делать внеочередные атаки выстрелами, что, ващет, очень круто. Насчет Карамельки и баклера автор не просек, что носимый баклер не считается предметом, а потому прекрасно работает с теми фитами, что требуют наличия свободной руки, вроде грации фехтовальщика или крыла журавля. Насчет Уголька в целом соглашусь - это что-то странное. Но не вижу никаких проблем увести её именно в огнемага - поднять сложность спасбросков там можно очень здорово, огненные заклинания она получает бесплатно, плюс в игре есть очень крутые предметы для огнемага. Насчет того, что она не будет попадать не понял - её атака точно такая же как и у других заклинателей, проклятье снижает атаку только для оружия, но не для заклинаний.

Ну я вообще хз, что это. Мифический "мифический путь", про которого одни только слухи ходят, потому что кто-то что-то там раскопал в файле локализации. На уровне тех же слухов я видел упоминание дьявола как придатка к демону. Офф. инфы нет, даже на том же официальном сайте, где есть все остальные пути из шапки с опросом.

Дьявол - лишь придаток демона.

Нема. Он слишком поздно стартует.

Я думал. Долго думал. И не понял, зачем вообще это делать? Это же квестовый предмет. Он лежит на отдельной вкладке в инвентаре, ничего не весит, ничего не стоит. Его и выбросить по идее должно быть нельзя (ибо выкидываешь на карте случайной встречи - и всё, финита).

Вот и Тина нашлась:

Меня повестка никогда не напрягала. Нет её - хорошо, есть она - не страшно. Но мне нравится, что то в том же PF:KM местные сильные женщины сами себе генерировали проблемы своей же системой взглядов: Амири - "Я не просто женщина, я воин! И плевать, что племя не считает женщин воинами, я всё равно буду самым сильным воином! Я всех врагов победю, эээ побежу!" Но тут опа - великан, нежить, племя дохнет, Амири вышибает дерьмо из вождя, и всё это из-за её безоглядной страсти всем доказать свою силу и всех победить. Валери - "Я не просто женщина, я воин! Но все видят во мне только красивую мордашку, игнорируя мои боевые заслуги!" Но тут опа - шрам на морде, полный игнор красоты Валери, "женские звуки негодования". И "внезапно" оказывается, что, несмотря на её нытье об объективации, Валери было приятно мужское внимание. В Гневе ни одна женщина не топит за сильных женщин. Они просто есть, и делают всё, что могут, для победы на демонами, не устраивая нытья по этому поводу. Как и герои мужчины собственно. ИМХО - так и нужно изображать равноправие. Насчет Зоси и Шелин - это, мне кажется, сделано для возможности морального падения. Если охота узнать про других богов, то есть, например, Грейбор, поклоняющийся Норгорберу, нейтрально-злому богу воров и убийц.

Не похоже, а он и есть.

Тоже несложно

И это всё нахер ломает погружение. Потому что игра ориентирована на бои разнообразие бестиария, а потому хрен когда ты как персонаж можешь предсказать, что тебе предстоит встреча со специфичным врагом, на которого предстоит потратить специфичное заклинание. В итоге это выливается в "Вся группа сдохла от мерзкого эффекта. От эффекта спасает специфичный спелл. Всё ясно, загружаемся! И теперь, зная заранее, что впереди ждет жопа, плюем на отыгрыш, валим из данжа, идем отдыхать и засовываем присту этот самый специфичный спелл специально на следующий бой, в котором он обязательно пригодится." Вообще, по-хорошему, эти самые специфичные спеллы не запоминаются, а пишутся на свитки или засовываются в жезлы, которые могут крафтить волшебники/жрецы. И уже с них, не заменяя "основной типовой набор заклинаний для большинства ситуаций", эти специфичные спеллы кастуются. Но в первой части с этим вообще было плохо. Во второй можно хотя бы свитки писать и делать зелья, но тут еще есть мерзкие хоббитцы карманцы, ограничивающие количество применяемых предметов в бою (как я понимаю, такой херни нет в настолке).

Может мне кто-нибудь всё-таки объяснить - это дрочево или нет? Видео выше очень вскользь этого касается, и не дает нормального ответа. Под дрочевом я понимаю геймплейную необходимость выполнить "идеальный забег" с выносом всех необходимых целей, а если кончился - начинай сначала. Или тут всё же есть какая-то внутренняя сюжетная линия, и смерти игрока, по крайней мере не те, которые обычно ведут к загрузке игры, - это часть этого вот сюжета. Почему спрашиваю: если все-таки первый вариант, и это такой дарк соулс с иммерсивностью - то нафиг мне это не далось, и Кругосмерть будет второй игрой Arkane, что я пропущу. Если второй вариант - то жду с нетерпением.

Ах, какая женщина, эта Зана. Если любила - то любила всем сердцем и до смерти. Dark Messiah of Might and Magic