Shellty

Голфри в Утраченном святилище: "Я возьму на себя большую ответственность проследить, чтобы эти два с половиной доходяги при спуске с горы себе шеи не посворачивали, а тебе, %charname%, великодушно предоставлю ерундовое сражение с обладающим мифическими силами непонятным демоном и его приспешниками, плевое дело, минут на 5 максимум". завершить очищение окрестностей ahdfsdhg Аххххх, Голфри. Твое великодушие границ не знает.

А в логово Закариуса в Утраченном святилище можно попасть только при наличии целого жезла, или мои бомжи просто уверенно раз за разом проваливают чек на внимание?

Поверить не могу, что после Кингмейкера, где мы воочию наблюдали последствия деяний тети Сары, кто-то всерьез считает ее ничего себе достойным вариантом поклонения.

Мне нравится Калистрия, например, потому что она ведет себя ровно в соответствии со своим элайнментом и воплощает именно те вещи, которые на этикетке заявлены, никаких противоречий. С другой стороны, у нас есть благочестивые божества вроде Иомедай и Саренрэй, поведение которых зачастую идет в такой дикий разрез с их же собственными догматами, что просто

Лельке, главное, это не показывай, она и так едва-едва себя в руках держит, когда речь про Иомедай заходит. Я б посмотрела, впрочем как эффектно сошедшая с церковного витража Иомедай экзаменует протагониста на тему ее собственного героического прошлого. "If the PCs answer wrong, Iomedae has her heavenly choir blast the party with 5d6 sonic damage. That is the equivalent to being stabbed by a shortsword five times by someone of average Strength." LG богиня чести и доблести my ass.

мы украли дейрановы фамильные ложечки Дейран, спустя годы дружбы с командором: "бывает думаешь что знаешь ты человека двадцать лет но вот приходишь к нему в гости и видишь ложечки свои" стыдно караул

С другой стороны, каким бы образом меч, который Ирабет заложила несколько лет назад максимум, вдруг оказался в Дрезене, ~70 лет пробывшем под демонами. Хронология-с.

Описание меча лежит в блоке вместе с названиями предметов и NPC, которые встречаются при штурме Дрезена, если что. Но мб это чистая случайность.

беседы с Финнеаном буквально

В диалоговом файле он упоминается: "Этот меч из светлой стали не имеет украшений, кроме небольшого символа Иомедай на рукояти, в окружении слов: \"Избавь нас от зла в сей грозный час\" и диалог с Ирабет по этому поводу имеется тоже. Но вот присутствует ли это в игре и не забаговано ли -- вот это хорошие вопросы.

Люблю воздавать каждому по заслугам, знаете ли. (ех, надо было брать мифик ангела-законника для этих целей, а я все "трикстер, трикстер"...)

В это прохождение целенаправленно всюду вожу с собою Камелию и терпеливо заношу в блокнотик все мерзости, которые она говорит Ланну и Уголек, чтобы в определенном сюжетном моменте третьей главы предъявить счет Продолжайте, женщина. Я записываю.

Минаго говорит голосом Линдзи. Ок, про Октавию-Голфри и Нириссу-Вендуаг я знала, но Минаго-Линдзи меня качественно вышибла из колеи.

Вот, вот какую-то такую реакцию оно среди игрока и должно было спровоцировать, кмк: мы тут за них кровь проливаем, и нам же вот такое вот спасибо.

Мне вообще этот момент нравится, потому что хорошо отражает не только ментальность мендевцев, но и человечества как вида в принципе. И объясняется это праведное народное негодование в игре тоже убедительно, мол, возмущающиеся-то в тылу, во всяких столичных Неросианах сидят и знать не знают, какая у нас тут жопа, от чего мы их защищаем и с чем нам работать приходится. Поэтому меня так бесит эта условная ачивка "чистые руки" во втором варианта исхода снабженческой линейки, когда и плаща белого не замарал, и армии не потерял, какой молодец -- она абсолютно обесценивает дилемму "поступиться своими (возможными) принципами, но спасти жизни доверившихся тебе солдат/держаться принципов и наблюдать, как твои люди умирают от голода и болезней" (а все мы знаем, до чего принципы довели Нэда Старка. и страну). Ноктикула так-то

Минуточку, что? Это все должно было быть? То-то мне пятая глава суперпустой показалась (но я все списала на общую тяпляпность финальной части игры). Отличный повод перепройти трикстера, как починят.

А у кого-то она возникала?.. Я, надо признать, потеряла нить того, что (и почему) Вы тут оспорить пытаетесь. Разговор-то изначально шел про то, позиционируется ли игрой арушино предложение экспроприировать оставленное в пользу похода как мародерство (да, позиционируется, и осуждается простым народом соответственно). В какой момент эта беседа свернула на моральные дилеммы среди игроков, я понять затрудняюсь.

And yet: "Когда мы начали прибирать к рукам ничейное имущество, нас тут же прозвали стервятниками, ищущими выгоды в войне и смертях. И кое у чего из того, что мы присвоили, нашлись наследники, законные представители отсутствующих владельцев, и прочие типы, которые годами не вспоминали о своем добре, но стоило нам его забрать, как подняли вой". Сомневайтесь-не сомневайтесь, а внутриигровые факты говорят об обратном.

С этим как будто бы никто и не спорил, и обсуждалось только то, как воспринимаются предлагаемые варианты решения проблемы (плохо воспринимаются, осуждающие в тылу плевать хотели на военное положение) на фоне белоплащанского "я такой принципиальный, что не буду делать ничего". С точки зрения военного времени-то реально плохо только пирамидная "давайте хастлить" схема Вольжифа выглядит, там реальный криминал, с какой стороны ни посмотри. Мендевскому народу, однако же, плевать на помянутое военное положение, поэтому арушино "задействование брошенного" = мародерство, а хитрые схемы Доргелинды (с привлечением Церкви!) и введение еще одного налога = поборы.

В игре, однако же, эти действия осуждаются с точки зрения гражданской морали, а не законов военного времени, так что мародерство оно мародерство и есть ¯\_(ツ)_/¯

Для этого "задействования брошенного" есть очень конкретный определенный термин, "мародерство" называется.

Нет, беда в подаче.

А Вольжиф со своими головокружительными стартапами, получается, норм? Меня, надо сказать, в дикое раздражение привел второй возможный финал этой снабженческой линейки, тот самый, где благородно отказываешься воровать и хастлить.