Shellty

Для какого такого мира он инороден? Он инороден непосредственно для Дирвуда, потому что пришлый иностранец, продукт абсолютно другой культуры, оставивший прошлую жизнь позади и ходящий по этой паскудной стране с перманентным wtf-выражением и рядом вопросов по разворачивающимся там событиям и истории региона. Это абсолютно нормальный способ ввести персонажа в сюжет, куда более изящный, чем "я проснулся с амнезией" (в этом месте я передаю привет Геральту, Безымянному и Ревану) и куда менее нелепый, чем, скажем, ферелденец-Страж, который нихрена не знал о собственной, на минуточку, стране, в которой жил с рождения. Проверок расы могло бы быть и больше, что есть то есть (тем более, что Обсидиан обещали, что на годлайков мир будет реагировать. но нет). Ты очень плохо считал (хотя тут может быть случай Ирии, когда персонаж получился конструктом с единичками-двоечками в каждой характеристике. тогда да, мимо многих реакций персонаж пролетает). У меня на характер персонажа реагировали регулярно, начиная с Дефайанс Бэй. Очень странный вопрос. Должно быть, по той же самой причине, по которой мы можем управлять нынешней личностью ГГ? Потому что Обсидиан решили, что ограничивать игрока в отыгрыше его собственного персонажа - не ок, и дали нам возможность влиять не только на разворачивающуюся "сейчас" историю, но и на разворачивающуюся "тогда"? Но я поняла суть претензий. Тебя не интересует динамика развития характера собственноручно созданного персонажа и ролеплейные возможности, тебя интересует главным образом то, насколько персонажа придумали до тебя и за тебя. Я тоже люблю геральтообразных персонажей, цельных и проработанных за нас, но пилларсовский подход - когда цельность персонажа остается полностью на откуп игрока, и предоставлены все возможности эту цельность организовать с помощью реально существующего отыгрыша - мне все равно милее.

Так все началось же именно с восстания в Реадсерасе. Крестьян тамошняя знать всячески угнетала и подавляла, а потом Вайдвен-Эотас выступил вперед, навел огнем и мечом порядок в одной стране, организовал государство под правлением себя и двинул на Дирвуд под сомнительным официальным предлогом.

Ну не все же так подкованы в российской музыкальной сцене, как Вы (я вот, например, про существование этой дамы узнала впервые). Но в русской версии с именами и названиями и в самом деле творится какая-то бесовщина. И если крайне спорному решению с Вэс еще можно найти худобедное объяснение (Вэс-Вес-вес, реальное и часто употребляемое слово в русском языке), а бОльшая часть названий, произносимых не так с точки зрения польского оригинала, позаимствованы из канонического перевода Вайсброта, то страсти к пришиванию к именам лишних гласных (Рош, который в русскоязычном варианте становится почему-то РошЕ, Лок-Муинн, превращающийся в Лок-МуиннЕ), замене "Ц" на "С" (эльф Цедрик, ставший Седриком) и внезапному обращению госпожи де Танкарвилль в госпожу де Тансервилль я вообще не могу найти причин. Никаких. Абсолютно. Надеюсь, к третьей части переводчиков и переводимых ими персонажей перестанет так корежить и сворачивать.

Ты прав! ЧУДОВИЩНО, что в РПГ можно настроить все, от расы до предыстории, и отыграть кого сердце пожелает, от умненького циника до беспринципного ублюдка или пылкого альтруиста, причем отыграть не только внутри собственной головы, но и в самой игре полноценно, выбирая реплики и ДАЖЕ ЦЕЛЫЕ РЕШЕНИЯ, подходящие характеру. Хуже того, окружающий мир реагирует на этот отыгрыш и замечает формирующийся характер ГГ! Ужасно. Непростительно. Карать огнем и мечом. Вообще, ролеплейная широта - одна из самых сильных сторон PoE, а за возможность отыгрывать флэшбеки Обсидианам отдельное спасибо, я эту фишку еще во втором которе обожала.

Я посмотрела оригинальный оригинал, спасибо, английский ужас, там Саския сообщает, что предпочитает дворфов, вместо того, что говорит на самом деле. Вот. Геральт, заметьте, употребляет слово "odziedziczyłaś", "унаследовала".

Да мне откровенно похер, что говорит самопальная вики. Ты мне внутриигровую отсылку приведи, если я что-то действительно упустила.

Я в игре не увидела ни одного подтверждения того, что Саския - тот самый дракончик из книги. И сама она на геральтово искренее охренение "но я думал, что у Борха не может быть детей" отвечает что-то вроде "вот и он так думал".

С чего?

Вообще не понимаю, про какие логические заковыки и лукавство речь. Истинную причину прибытия энгвитианских миссионеров в языческие земли мы прекрасно знаем. Прекрасно знаем мы и то, что Теос не мог об этом прямо сообщить непосвященному. "...чтоб боги могли исцелить их души" - очевидная же проповедническая мишура, речевая заготовка, которую втирают новообращенным. Понаходили тут двойного дна с влиянием на атеистов.

О ГОСПОДИ ЭТО ЧТО ПРАВДА В смысле, это настоящий момент из взаправдашнего каноничного комикса? Там даже непременные обнимашечки "подружек" есть, матерь божья, они совсем там спятили, что ли.

Я вот даже не уверена, ты шутишь так, или у тебя реальные проблемы с осмыслением ситуации и пониманием причин возмущения возмущающихся? Просто если запрещать заведомо плохие и/или кассово провальные фильмы, то надо двигать в Думе закон, накладывающий запрет на фильмы Сарика, например. Я не вполне понимаю, зачем Child 44 наши прокатчики покупали вообще. Есть ряд фильмов зарубежного производства про Вторую Мировую, которые просто не закупались на выходе, и всем было ок. А тут этот демонстративный псевдо-патриотизм минкульта не вызывает ничего, кроме такого-то стыда.

Сколько-то минут Эмгыра не компенсируют тебе часы стремного плоскозвучащего англоязычного Геральта.

Сцена с пробиванием насквозь головы (и пакета молока) опекуна Джона видоизмененной рукой осомического жидкого Патрика была одним из самых жутких кинематографических переживаний детства.

Он говорил не про прямое влияние на них богов, а про спасение душ язычников посредством идеалов "истинной веры", что "истинная вера" облагораживает. Его, кстати, ГГ потом, много позже, может поймать на этом за язык - мол, обещал прекратить языческие зверства, а сам учинил вместо них свои собственные персональные, ну вау.

Тут на SW Celebration произошло эпохальное воссоединение семьи:

Я читала, что у нее в момент "при смерти" должен сработать диалог, после которого ее вместе с детенышем можно отпустить (а можно не отпускать), но лично не проверяла.

Ну да, потому что они БОГИ. Если сегодня бог покровительствует энтропии, а завтра такой: ой, я передумал и осознал ошибочность своего пути, начну-ка я покровительствовать птичкам - wtf, какой же это бог вообще и какие у него будут последователи тогда? Боги любого народа и любой религии статичны и призваны воплощать строго определенный набор характеристик/идеалов. При чем тут плюшки после смерти? Там кроме тюрьмы душ из далекого-далекого прошлого и квеста с упоротыми последователями Римарганда про это не упоминается вообще. Pawlinmawlin очень хорошо заметил, что в мире, где смерть значит всего лишь еще один поворот Колеса, и это доказанный факт, отношение к посмертию будет иное совершенно. А мотивы, стоящие за созданием божественных сущностей, весьма детально излагаются и Иоварой, и Теосом. Логика энгвитианцев может быть, мягко говоря, ущербна (мы выяснили, что богов нет->мы обнаружили народы, поклоняющиеся выдуманным богам и приносящие им жуткие жертвы->мы создадим своих богов, чтобы люди поклонялись им и приносили им жуткие жертвы, и чтоб каждый мог найти божество себе по нраву, и никто не уйдет обиженным), но факт остается фактом: в отсутствие богов люди выдумывают богов. Из глупости ли, из потребности верить во что-то, из страха перед неизвестным, все три сразу - неважно. А конструкты энгвитианцев вносят в это хоть какой-то смысл.

В самом финале, в диалоге с Алотом, у протагониста имеется совершенно идиотская реплика на выбор, вот эта: И мне кажется, что Иовара руководствовалась примерно где-то этими же сомнительнейшими мотивами, плюс-минус.

Увы. Я до выхода трейлера излучала по этому поводу оптимизм, но в моменте с Тяжелым Усталым Взглядом на костюм как-то разом придавило осознанием. Отдала бы многое (не очень нужное) чтоб на месте Аффлека в этот миг оказался Бэйл.

Да как ты можешь говорить такие вещи.

Зато, например, Черноводная во втором сезоне была замечательная. Не, деньги там явно чувствуются (сравнить с теми же костюмными сериалами бибиси - вот уж где бюджетность крайних степеней), и от сезона к сезону закономерно все больше.

Прибрежный аумауа ЮРИЙ

Нет, сыр-бор потому, что запрещать к прокату художественный фильм, не претендующий на документальность, с формулировкой об искажении исторических фактов - это предпоследняя стадия маразма, дальше только запретить этим зарубежным наглецам, не понимающим русский код исконный, экранизировать русскую классику, всё.

Вот Вы всегда понимаете! Нас лишили Харди в военной форме, что уже достаточная причина пылать яростью с силой тысячи солнц. Вообще, фильм фильмом, но я тут посмотрела список запретов-2015 и больше как-то не смеюсь.