Shellty

Это вот как если бы человека, угрожая ножом, ограбили, а он пытается найти положительные стороны в ситуации и такой: ну, грабитель все-таки был стильно одет.

Фаразма дает Джейтал новую жизнь не за добрый поступок. Фаразма дает ей новую жизнь за открытое неповиновение Ургатоа.

Это про другой приквел, давно отмененный. Их 2 планировалось.

Nope. Судьбоносный выбор она принимает, будучи нежитью, прекрасно зная, чем ей это грозит. Там у нее вся сюжетная арка может быть о том, что как раз в качестве нежити она в конечном итоге - более приятная и способная на самоотверженный поступок личность, чем была при жизни.

Из того, что я вижу в художественной литературке по сеттингу, лор Пасфайндера очень унылый (большей частью) и напоминает чудовище Франкенштейна, сшитое из лоскутков других, более ранних сеттингов (вот тут у нас Забытые Королевства, а здесь - пришитый кусочек китайской копии Равенлофта, например). Такая заруба с демонами тянется в on-and-off режиме больше века, а королевство самим собой править не будет.

Джейтал, на минуточку.

Мне кажется, у сопартийцев в тот момент по поводу Аруши еще глухое отрицание, потому что ну не может, не может такого быть, чтобы командор оказался НАСТОЛЬКО слабоумно-отважным, чтобы вытащить из тюрячки суперсомнительную суккубу и позволить ей идти с отрядом, эффективно обеспечивая возможность ударить исподтишка в самый неожиданный момент. Должно быть, это дурной сон или галлюциногенный приход, этого не происходит.

Все равно нет ничего смешнее реакции Ланна на выбор мифика демона: "Ланн потерянно вертит головой по сторонам. "Демоны? В нашем крестовом походе? Я что-то вдруг забыл, за кого я тут сражаюсь". демоны? в нашем крестовом походе?

Это где такое озвучивается? Помню только размышления Грейбора, что в крестоносцы теперь идут не только отважные паладины и рыцари по зову чистого сердца, но и солдаты удачи, и желающие подзаработать, и бегущие от правосудия. Мне этот момент не показался романтическим ничуть. Она же ГГ выпить хочет, это темное суккубское желание, ни с каким искренним чувством влюбленности не связанное.

Но она и ведет себя не как реальный ребенок, но Вы это по какой-то причине записываете в 'нереалистичность', хотя достоверности в поведении магического дракона со стрекозиными крылышками вроде как и не предполагается.

Dunno, ненавидящий демонов Дейран, отношающийся с одобряющим рабство-убийства-изнасилования демоном, все-таки вызывает у меня резонные Вопросы. Ему может стать объективно лучше, tho, что очень хорошо видно именно в поли-варианте. Вы, вероятно, не видели романа Октавии? Там все ее проблемы, которые она должна признать и решить, и изменения, через которые проходит, как раз освещаются. У них с Регом действительно совместная работа над собой, а не игра в одни ворота. НО ТАК И ЕСТЬ без иронии

На романе в конечном итоге это выглядит как Рег, меняющий одну болезненную привязанность на другую. Это не так. У обоих есть проблемы, оба эти проблемы прорабатывают, оба меняются (что совершенно необходимо, потому что паттерны поведения, работавшие для них в рабстве, очевидно не годятся для самостоятельной жизни на воле), и только тогда - когда ОБА понимают, где ошибались и учатся вести себя иначе и уважать друг друга - отношения становятся нормальной здоровой любовью, а не имеющейся у них в начале воспаленной взаимозависимостью. Но чем.

Мэм, это волшебный дракон. Имеется какое-то такое подозрение, что волшебные драконы не совсем точь-в-точь похожи на реальных человеческих детей.

Йеп. Эссенция Шиики влияет на судьбу командора, но Перекресток прекрасно открываем без нее, это не обязательное условие.

Сир Аллфри бы одобрил. Я понимаю про отыгрыш, но "любовь втроем" там реально не про "стродать, делиться". Или ГГ заинтересован в обоих, или романсит кого-то одного. Варианта "терпеть третью сторону во имя ЛЮБВИ" не предусмотрено. "Стродать, делиться" -- это, скорее, как раз тот вариант, когда ушлый ГГ способствует расшатыванию отношений (осуждаю) и терпит печальные взгляды, которые романсящийся Регонгар бросает в сторону Октавии (или vice versa).

Шиика же объясняют. Если ГГ выбирает добавить в котел эссенцию Первого мира, то перестает быть ГГ и становится одной из ипостасей Шиики (Перекресток открывается). Если отказывается от эссенции Шиики -- остается собой. Перекресток по-прежнему открывается, но не ведет в Первый мир (ведет во все остальные доступные Совету планы, кроме), а Язва продолжает понемногу убивать ГГ (спойлер: это абсолютно поправимо в эпилоге, ох уж эти трикстеры).

Но отношения с Регоктавией не про "делиться любимым существом". Это полиамория здорового человека, где каждый партнер искренне любит каждого другого, а не сомнительная однобокая геометрическая фигура, где баронесса такая "ах, я люблю Регонгара, но он любит Октавию, поэтому я буду ТЕРПЕТЬ и ПРЕВОЗМОГАТЬ третью сторону в наших отношениях сквозь слезы и ужасные страдания". Этот романтический путь доступен только если протагонист заинтересован И в полуэльфийке, И в полуорке. ГГ любит Рега и Октавию, Октавия любит Рега и ГГ, Рег любит ГГ и Октавию. Гармония.

Третий Ведьмак славно наказывал игрока за то, что его Геральт пытался Строить Любовь сразу с двумя женщинами, а тут вон какая толпа. Если бы они коллективно сообща направляли ГГ ноту протеста за скотское поведение и романы бы накрывались разом со всеми, а протагонист оставался одиноким огрызком растерянно стоять посреди покоев, я бы рассматривала это как Высшую Справедливость.

Ноктикула офигенная, да, автор замечательно удержала баланс со всей этой раскрепощенностью, и Ноктикула у нее получилась соблазнительной без мерзкой вульгарности.

Чувственность. Вообще да, в игре ОЧЕНЬ классные портреты, яркие и характерные, передающие личности персонажей отлично, художники большие молодцы, но арушин мне как-то неуловимо не нравится, и я даже затрудняюсь определить, почему. Что-то в цветовой гамме мб.

Аргументация о том, что кудрявого Вольку надобно судить-сажать-казнить за дезертирство, совершенно сюрреалистичная, конечно.

это поразительно многое объясняет

Возможности социализации у Морриган и Вендуаг, скажем так, несопоставимы. Морриган росла в полной изоляции, в обществе одной-единственной абьюзивной бабки Флемет, и не владела вообще никакими социальными навыками и представлениями о жизни в обществе (вплоть до неумения культурно есть за столом, о чем сама и говорит), пока не начала совершать самостоятельные вылазки в деревенскую жопу мира. Вендуаг, с другой стороны, росла в социуме, в постоянном окружении большого количества людей (даже с другом-сверстником - наличие близкого по возрасту человека всегда положительно влияет на развитие социальных навыков). Культура монгрелов отличается от условной 'наземной' культуры, но там, где Морриган - реальная дикарка с болот, Вендуаг - максимум замкнутая девочка. Кстати о культуре. Момент, где Вендуаг ворует кинжал, а потом активно делает вид, что 'у нас подземников так принято', очень занятный. Вышедший из тех же самых пещер Ланн прекрасно договаривается с торговцем купить книжку без эксцессов (йеп, тут можно сослаться на его опыт жизни на поверхности, но они же ушли обратно вниз, когда тот был ребенком, и меня терзают некие сомнения, что ребенок запоминал бы специфику торговых отношений). В пещерах есть торговка Дайра. Но Вендуаг активно заливает про 'а чо такова, он должен был быть польщен, что такая сильная охотница выбрала его оружие'. #doubt

Тот диалог не про первый бой с демонами, а про первый бой в принципе, tho. А племя куда внезапно исчезло у этой бедной дикарочки? Ланн про Вендуаг говорит, что ее готовили быть лучшей.

Имела несчастье бегло ознакомиться с мнениями книжных пуристов, была очень напугана. А еще в сериале отличные костюмы, прям *chef's kiss* что такое, художники по костюмам большие молодцы (и ШТАНЫ! женские персонажи носят штаны).