-
Публикаций
10 699 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
479
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Весь контент Shellty
-
crimson1psychedelic рисует комиксы про лучшего ящерокозлика (I feel extremely called out по поводу САЛАТА и всеми любимого диалога про язык)
-
Про них еще рассказы есть? Я только первую полноформатную книгу прочитала, Prince of Wolves которая. Хочу добраться до Невероятных Приключений Графа и Телохранителя в Мировой язве (бикоз оф ризонс), это четвертая по счету книга, что ли, но отвлеклась на похождения Салима Гадафара, фаразмитского инквизитора поневоле. ворованное Но архетип трикстера не предполагает ни ублюдочности, ни маньячизма. Моральную неразборчивость - предлагает.
-
(кормит ребенка-дракона сливовым вареньем и высаживает клумбы, but in a cool fiery way)
-
Велп, поскольку книги - часть одобренного и изданного Пайзо канона, а канон в Пасфайндере - штука гибкая, насколько я помню, я предпочту все-таки придерживаться почерпнутой из официальной литературки информации (мб это фишечка конкретно этой усталавской ветви организации, кто знает).
-
Культисты в книге не творили никаких массовых убийств, tho. Они творили убийства очень конкретные и точечные, с целью не допустить попадания тайного знания (даже не норгорберского, так что у них, казалось бы, никаких ставок тут в принципе не было) в руки Следопытов. И вполне себе носили стильные кожаные маски.
-
Ну ты только посмотри на него. Видно же, что этот бюрократишка упивается тем, что продающий душу запятую не там поставил и сейчас бедолаге придется перезаполнять всю форму контракта заново. Скорее всего, не в первый раз. Так выглядит адъ. Ад - это бухгалтерия. Это, конечно, совсем вопиющий оффтоп, но
-
Как самый душный сотрудник бухгалтерии, к каждому крючочку в ведомости цепляющийся.
-
Игрок волен игнорировать вообще что угодно, не упоминающееся в конкретно его прохождении, потому что каждое прохождение - это уникальный опыт и отдельная история. Моей азате, например, вся драма с ускользающими воспоминаниями - как корове седло, и в азатовском сторилайне нет НИ СЛОВА про меняющуюся личность героя и про прогрессирующую амнезию. So, для азаты я не принимаю это в расчет, потому что игрой в этом мифике данный момент не озвучивается, а метагейминг фу. Это можно воспринимать как факап сценаристов, а можно - как намеренный уникальный для Легенды элемент сюжета.
-
Суровый закаленный мужик нянчится с пятилетним драконом-сладкоежкой, выращивает цветочки по всей Язве, гуляет абсолютно всюду в сопровождении разноцветных бабочек и тушканчика, что диснеевская принцесса, поет красивую песенку в любой непонятной ситуации, но воспринимать его серьезно Вы не можете из-за крыльев?
-
Вот очень любопытные моменты из этого эпизода с попытками вспомнить прошлое: Второе особенно интересно. Больше похоже не на то, что у ГГ безусловная безальтернативная амнезия, а на то, что память стирается постепенно, с прогрессом мифических сил, и когда протагонист приходит в сознание в Кенабресе, то действительно знает себя (hence внятные ответы на вопросы), но дальше воспоминания незаметно для него начинают ускользать. Какой потенциал для хэдканонов, а. Так и представляю, как моя трикстерша в самом начале второй главы показывает Ланну созвездия и рассказывает, что ориентироваться по звездам ее научил отец, когда она в детстве часто сопровождала его в деловых поездках, а потом, где-нибудь главе в четвертой, Ланн упоминает это -- и ГГ может вспомнить, как рассказывала Ланну, но оказывается совершенно не в состоянии вызвать в памяти образ того, как ее учил отец (и, разумеется, тут же заметает это пугающее открытие под мысленный ковер, списывая все на стресс/недосып/что угодно, чем мы обычно маскируем собственный дискомфорт). Мммммм, драма.
-
Думаю, если бы упор делался на упал-очнулся-амнезия как абсолютный канон для любого протагониста, то выбора вариантов ответа на вопросы Халраши и Аневии с Сиилой про "ты кто" и "ты что тут делаешь" у нас бы не было. Там имеется пункт "я не помню", но только как один из возможных вариантов, а раз тема амнезии не затрагивается больше нигде, кроме одного конкретного мифического пути, персонально я предпочитаю ее вовсе игнорировать. Мои персонажи помнят столько, сколько я хочу.
-
А нам где-то прямо говорили, что они питаются пороками?
-
Потому что экспозиция служит не для этого. Вспомни вступительный монолог Галадриэли в ВК (который тут копируется Морейн), ну, то самый, что про the world is changed. I feel it in the water. I feel it in the earth. I smell it in the air. Ровно тот же принцип. btw, четвертая серия Короче, все это совсем не похоже на "а потом выяснится, что все ошибались и нам расскажут, как Драконом возрожденным может быть только мужик", но очень похоже на переписанные правила мира (с чем я персонально ок, потому что книжный цикл из ранних девяностых очевидно несколько устарел по меркам современных нам социальных норм). Кстати об экспозиции. Мне (как человеку, абсолютно постороннему книжной серии -- это упоительное чувство, оказывается, когда не надо проводить психотренинги, чтобы абстрагироваться от знания первоисточника и задрачивания на "а в книжке было не так", и просто получать удовольствие от того, что на экране происходит) очень по душе, как здесь дают лор. Иногда они объяснения вовсе, конечно, скипают (мне пришлось гуглить, что такое Ta'veren), но имеющиеся инфодампы очень умеренны и удачно встроены в беседы персонажей между собой, что не вызывает лично у меня никакого отторжения. Боевые сцены tho. Как будто вернулась в 2008 и смотрю сработанный на коленке за еду бибисишный т/с "Мерлин", качество то же самое примерно.
-
Кстати о пасфайндерской вере. В дочитанном мною худлите было множество любопытных деталей про местные религиозные обычаи последователей разных богов. Например, верующие Дезны в качестве знака, отводящего беду и т.д. (вроде христианского "и перекрестился"), чертят вокруг сердца крылья бабочки ("крылья Дезны"), а последователи Фаразмы -- спираль; когда, согласно дезнитам, "Дезна улыбается" -- человеку везет, а когда "Дезна смеется" -- фантастически не везет; Ургатоа -- невероятно стремная богиня (не то чтобы я сомневалась, на кингмейкерскую Джейтал глядя, но), у последователей которой беременные женщины считаются особым деликатесом, а культисты Норгорбера, поклоняющиеся тому его аспекту, который "хранитель секретов", носят маски, пошитые из человеческой кожи. FUN
-
36. Несколько центральных персонажей Prince of Wolves by Dave Gross (Pathfinder Tales #1)
-
Хочу сказать, что у сериала очень шикарное интро.
-
Зря.
-
Лично я сражаюсь за СПРАВЕДЛИВОСТЬ. А то что это получается, Ноктикулу демоном заромансить можно, а ее братца-акробатца трикстером - нет? Не пойдет. Равенства возможностей требуют наши сердца.
-
Персонально я считаю желания вклиниться между суровым дедом Региллом и великой любовью его жизни (работой) не просто вопиющими, но даже какими-то преступными, так-то.
-
Тогда они должны нам трагический юст про 'ах, я вас люблю, командор, но я обещан церкви, у нас нет будущего', как минимум. ОБЯЗАНЫ
-
Если при таких раскладах трикстерскому Скотбегемоту ничего не добавят, я подниму бунт и поведу праведных повстанцев на штурм совокотячьего офиса.
-
Но его представили. В первую же минуту первой серии. Закадровый голос Морейн знакомит нас с историей сеттинга и гендерными ролями в этой истории ("мужыки все просрали, женщины остались разруливать весь бардак"), а также говорит про этого Дракона возрожденного, буквально: "Now, this man has been born again. We don't know where or to whom. If he was reborn as a girl or a boy." Претензии Ширры выглядят как "по бэку не положено", а твои контраргументы -- как "Айз Седай все забыли / ничего не понимают". Но озвученный момент -- это элемент экспозиции. Он для зрителя. Если бы сценаристы хотели прописать это с позиции ненадежного рассказчика, как "Айз Седай не разбираются в теме, но думают, что разбираются", то должны были донести эту информацию иначе (Айз Седай обсуждают это между собой, например. где посыл не будет транслироваться персонально зрителю). Если бы это была ложь, которую Морейн придумала, чтобы по какой-то причине (по какой? кто знает!) увести с собой Эгвейн, то это озвучивалось бы, опять же, не для зрителя, а для основной четверки. Я вполне допускаю, что сценаристы просто плохо проработали этот момент, и что в дальнейшем этот аспект сам себе начнет противоречить, в первый раз такое, что ли. Но пока мы имеем именно экспозицию (и, скорее всего, переработанный лор, потому что в году господнем 2021 масс-медийный продукт, транслирующий идею "только мужик может быть Избранным", представить лично мне тяжеловато).
-
И вот это - великий факап сценаристов, не сумевших справиться со всеми нахватанными мификами и адекватно вписать их в основную историю. Это не "так должно быть", это "сценарист облажался". У меня нет никаких претензий к, скажем, трикстеру, который "моя хата с краю", потому что это суть всего мифического пути и архетипа в принципе. Но вот азата, у которой куча контента, но нет никакого сюжета (есть атмосфера) меня изрядно озадачила. Айвуля славная, подработка озеленителем на полставки мне тоже понравилась, но я с этим мификом ходила совершенно неприкаянно и искала хоть какой-то сюжет по всем углам. Поразительно, что тот же трикстер, у которого уникального контента -- кот наплакал, имеет более внятную и лучше пристегнутую к основным событиям историю, чем азата со своими горами ивентов, торговцами, анимированными катсценами и т.д. Про позорные поздние мифики и говорить не стоит.
-
Вы же понимаете, что в ролевой игре не должно быть никакого сценарного фаворитизма, никаких 'безусловных мификов' и никакого 'канона'.
-
Чем это оправдано?