Shellty

Противопоставляют их друг другу очень хорошо поначалу, со всем этим "-- пятьдесят тысяч ударов гонга назад. -- т.е. 75 лет назад. --- пятьдесят тысяч ударов гонга назад", их целями и доверием/недоверием, которое каждый из них ГГ демонстрирует. А потом этот странно реализованный дисбалансный выбор. Я даже после внимательного чтения всех аргументов и дискуссий в этой теме не могу придумать персонажа, который -- без метагейминга и моего как игрока желания посмотреть на другого сопартийца -- в тех условиях и обладая той информацией выбрал бы Вендуаг по каким-то другим причинам, кроме "я не очень умный".

Мб какая-то рандомно срабатывающая сцена, потому что ни одна из моих героинь к Зосе Венику десятиметровым шестом бы не притронулась, но честь быть знакомой с его чахоточным романтическим интересом мы имели.

Он и без подкатов (без малейших намеков даже) всяких сутулых инженеров рисует. Учитывая беспорядочность сокотбенотовых связей, шанс подцепить стыдную болезнь в процессе этих, хм, свиданий, у ГГ примерно 1:1, так что я бы это "лучше" под сомнение поставила.

Я бы не сказала, что прямо бездарен, потому что чего-то бездарно написанного я в этой игре вообще не видела. Откровенно неудачного -- да, плохо реализованного -- тоже да, но не бездарного. Мне интересно, изначально ли Камелия задумывалась как "дилемма для игрока" (потому что до вотэтоповорота в третьей главе Камелия не раскрывается практически никак (а те крохи ее характера, что мы все-таки наблюдаем, откровенно отталкивают), и у протагониста оставлять ее в партии после сцены в подвале причин еще меньше, чем брать Вендуаг в прологе), или это просто очередной пример неудачной концепции персонажа (не то чтобы "дилемма для игрока" была каким-то образом хорошей, персонаж-функция -- это все плохо. но в этом случае я хотя бы могу понять намерение).

Я бы сказала, что в поведении психически больного человека бесполезно искать логику, но ларчик открывается проще

Камелия

Слушай, но ты видела его сцену с красивыми ухаживаниями? Если где и можно кукухой поехать, то именно там, я просто всем телом содрогнулась ЧЕРЕЗ СКРИНШОТЫ, такой-то испанский стыд 999 лвл. Нормальность Зоси Веника лично мною была сразу поставлена под вопрос, СРАЗУ.

В защиту Ланна, максимум, что он может -- это разбить ГГ сердце своей ранней смертью даже в худшем из возможных раскладов. С двумя другими, конечно, "сожрет" -- нифига не метафора.

Какое коварство? Вендуаг проста, как пара кирзовых сапог, и всю свою суть демонстрирует сразу, прям в прологе. "Коварство". Ну и сейчас бы сравнивать ментальность тысячелетнего лорда демонов с оной у какого-то ноунейма, которому бы из пещер под Кенабресом как-то выбраться, камон.

звуковики совокотов пробивают четвертую стену и обращаются напрямую к игрокам крик души практически

Да, у Нэнио там молниеносный марш-бросок, но она успевает посетить ВСЕ СТРАНЫ за полтора года. У Ланна, если даже по минимуму брать, лет 7 в запасе еще имелось, а путешественнические амбиции несколько скромнее, наверняка, так что планы, которым, видите ли, не суждено было сбыться -- это тупая натужная трагедия ради трагедии, Собираюсь игнорировать существование этого эпилога, поскольку он абсолютно бессмысленен. Отныне и вовек планирую называть их только так, спасибо твоей автозамене.

Я, разумеется, знаю, что у Ланна: ЧТО НЕ ИМЕЕТ НИКАКОГО СМЫСЛА, потому что ну сколько ему? 25, максимум? Монгрелы живут 35+. В эпилоге Нэнио она успевает объехать весь мир за ПОЛТОРА ГОДА. Я ПРОВЕЛА НЕОБХОДИМЫЕ ВЫЧИСЛЕНИЯ Откуда эти "несбывшиеся планы", сценаристы. Откуда.

ooooh kinky ох уж ети тифлинги

Согласна, но, учитывая количество мификов, радикально меняющих игровой экспириенс ("ранних" мификов, по крайней мере, эту куцую стыдобищу с золотым драконом и мификом-то полноценным называть неловко), я совокотов не виню за определенные сюжетные рельсы в рамках каждого отдельно взятого пути. Воспринимаю это как неизбежное зло фиксированных плот-пойнтов вроде "ГГ по-любому соглашается возглавить поход", без которых и сюжета-то никакого бы не было.

Там ее уже не будет, но Вы поймете, что все пошло катастрофически не так, когда в следующей сцене наступит крахъ и незамуж (причем диалог-то сопутствующий -- отличный! но вот последствия).

Это метр его неуверенности в себе и любви ГГ, по сути. Заденешь такое дважды (первый раз где угодно, второй -- в конкретном диалоге), и все, привет принимающий на грудь от неуверенности в их отношениях Ланн.

Все эти демонские дискуссии заставляют меня хотеть пройти демоном и лично на происходящее посмотреть. Eh, пока игра не вынуждает мою ГГ совершать все свои славные трикстерские деяния в безальтернативном алкогольном тумане, а просто предоставляет вроде как задорный бэкграунд из алкоголических величеств и пивных элементалей, я в порядке (вот если б вынуждала, я бы зарейджквитила, наверное. предпочитаю сама устанавливать отношения моих персонажей с алкоголем, спасибо большое).

Это не отметка с романом. От конкретно этой переменной надо держаться как можно дальше (она не только в этом диалоге появляется, а еще дофига где), иначе есть серьезный риск не получить приглашения замуж, а получить тот чудовищный эпилог, который не на трулаве выпадает.

Это у вас прибухивает, потому что класс прибухивающий. У меня вот прическу поправляла и с ноги на ногу переминалась. Серьезно, эти анимации к мификам никак не подвязаны (у Уголек она тоже есть, кстати, а заподозрить Уголек в прибухивании чего-либо, кроме молока, мне довольно затруднительно. Сиила, с другой стороны, точно не воду в этой фляжке носит). Все еще негодую по поводу очернения доброго имени трикстера, который только других спаивает, вот-вот потребую сатисфакции.

НО САМ ТРИКСТЕР НЕ ПЬЕТ Эта дезинформация и поклеп откровенно оскорбительны

НО ТОЛЬКО НЕ У ТРИКСТЕРА ОХОХО

Чувак. Я прямым текстом говорю, что да, поленились ребята прописать реакции, халтурненько, бывает. Но для меня это отсутствие реакций не является чем-то immersion breaking, потому что в моем представлении никто из партии его особо защищать бы и не полез. Я тебе мешаю искать подсмыслы в твоих хэдканонах? Нет? Прекрасно, верни любезность, будь так добр.

Ты упускаешь ОЧЕНЬ важный момент здесь. Вольжиф не прикрывал незнакомого крестоносца просто так, по доброте душевной. Вольжиф прикрывал его, потому что чувствовал себя ответственным. Да, крестоносец мог ему искренне нравиться, но и что с того. Наш ГГ ему тоже может искренне нравиться, а по тапкам в случае с горгульями он все равно дает (переживая потом, как там командир лежит посредь поля с выклеванными глазоньками). Эта ситуация нам не про то, как Вольжиф готов собою рисковать ради рандомных дворянчиков (не готов), призвана рассказать, а про то, что у него есть совесть и чувство ответственности, как бы он от них ни открещивался и как бы про вишневые рулеты ни рассказывал. Поэтому я сразу и сказала про индивидуальное восприятие. У меня в финале Дейран пустился во все тяжкие, что в моем понимании = "Дейран радостно приобнял все свои мудацкие склонности, которые раньше могли быть просто защитно-ироническим механизмом", поэтому и воспринимать этот слайд как-то иначе, чем "выгуливаю тифлинга в свете на потеху себе и ради порождения антагонизма с дворянством", у меня не получается. Эту сову на глобус я натянуть не могу.

Да, в общем-то, так и есть. Но отсутствие сопартийских реакций, при всей халтурности этого момента, я могу для себя объяснить, и оно не особо бьет по восприятию всего эпизода (даже укладывается в мои представления об отношениях в этой партии. за несколькими исключениями). Я об этом.

Нет, этого я не говорила. Вольжиф совершенно точно чувствует свою вину за то, что этого дворянчика вообще поймали и на алтаре распластали, о чем прямо и говорит со всеми этими "сглупил я сильно", так что спасти его хочет, потому что чувствует себя ответственным (и потому что на самом деле пряничек внутри). Но еще Вольжиф знает, что дворянчик -- богат, и это выводит последнего из категории "просто парень, которого мы спасли" в категорию "толстосум, которого мы спасли, и который может отблагодарить за спасение монетой звонкой, векселями ценными". Этого подхода абсолютно ожидаешь от парня с вольжифовым бэкграундом, но сильнее всего меня смешит (и печалит) в этой ситуации, что он оценивает человека по его материальному благополучию (хороший парень, но денег давай стрясем), но страшно оскорбляется, когда по происхождению оценивают его. В Дымящемся шраме, например, с демонизированными крестоносцами (она прямо так и говорит, мол, я знаю, каково это -- ежесекундо бороться с зовом Бездны, крепитес), со всеми этими свежеобращенными демонами и культистами. Короче, Аруша -- про второй шанс для желающих, а не про страх наказания, по-моему.