Shellty

И спасся за секунду до. Mouryou no Hako Как бы выглядел жанр "нуар", если бы его случайно придумали в Японии. В Японии середины двадцатого века оседает цементная пыль недавней войны, окрашивая действительность в грязно-серые тона, бывшие солдаты с недолеченным ПТСР пытаются ужиться с призраками прошлого, литературная элита печатается в журналах, энергичные журналисты норовят во все сунуть вездесущий нос, подрастает молодое поколение, а серийный маньяк разносит по городам и весям части расчлененных женских тел, аккуратно упакованные в ящики-гробы. Все идет своим чередом. С населением Страны Восходящего Солнца, с одной стороны, все понятно. Они - как мальчишки и девчонки во всем известной песенке - сделаны из набора более-менее определенных вещей, не отличающихся большой вариативностью. Из традиций, из порошкового чая, из гордости, вежливости и умения делать вид, что все хорошо, когда все очень плохо. Остальное место занимают великое искусство усложнять себе жизнь и иррациональные суеверия. А с другой стороны, население Страны Восходящего Солнца как никто умеет взять чужое (насквозь западный нуар, например), любовно обернуть его в свое, родное, исконное (в иррациональные суеверия, например), и получить в результате... ну да, примерно Mouryou no Hako. И понятно быть сразу перестает. Привычный детективный сюжет про наследство, похищение и серийные убийства словно бы напитан мистикой: - подружки-школьницы, социально зацикленные друг на друге, верят в реинкарнацию и пять признаков надвигающейся смерти ангела. - местный Шерлок Холмс (популярности этого типажа, наверное, будет не в силах повредить даже Великий Потоп) - священник, азиатский экзорцист и большой знаток всего оккультного. - детектив с суровой челюстью, хороший человек, соль земли, рассматривает мясорубку военного времени сквозь призму японского фольклора. - лидер секты, обещающий людям хорошую жизнь через изгнание бесов. Мнимая нечисть пускается в свой макабрический пляс и танцует через весь сюжет, запутывая зрителя, сбивая с толку, обеспечивая истории чахоточный флер паранормального... чтобы к финалу исчезнуть, рассыпаться прахом, в очередной раз доказывая, что суеверия суевериями, а все дело, как всегда, в людях. И зритель задыхается от поднятой ею пыли.

Мы лихорадочно досматриваем и пишем, пишем.

Люди должны сознавать, для чего существует тег "спойлер".

Господи боже, люди, да вы в своем ли уме? Ухитрились создать филиал магосрача даже в треде Сапковского, это какой-то охренительный уровень таланта, который только Избранным доступен. Кроме того. Господа, у вас спойлеры необузданно по теме бегают, сделайте с этим что-нибудь. Потому что если вы думаете, что сагу прочли уже абсолютно все и много лет назад - ну, у меня для вас новости. Я персонально напоролась сейчас на несколько критично важных спойлеров, которые мне было ОЧЕНЬ неприятно увидеть. В следующий раз пойду с рыданиями жаловаться администрации.

И это была примерно последняя вещь в мире, которую я бы хотела когда-либо узнать. Зачем.

Не люблю Бессона, но люблю Скарлу и не без удовольствия взгляну, как наркотики превращают ее в сверхчеловека (обратная мораль! обратная мораль!), раскидывающего супостатов силой воли.

Новые девочки внушают очень много отвращения, а старых персонажей увидеть хочется все равно. В смятении. Смотреть? Не смотреть?

Что там запутывается? Отрывок процитированный прекрасно демонстрирует, что силу "безбожные колдуны" и богослужители черпают примерно из одного источника, и при наличии определенных знаний священник может воспроизвести чародейское заклинание. Разница в ханжестве и лицемерии представителей церкви. Только у Сапковского почти вся информация дается не сухими описаниями, а (чаще всего) в формате диалогов, нескучно и с юмором. И это идеальный вариант, по-моему. Когда тебе выдают не полотно "Тирион углубился в воспоминания о книге, которую читал в Кастерли Рок, в которой рассказывалась история этой местности <далее излагается история, собственно, этой местности>" (прости, Мартин, ты прекрасный, вообще-то, и я не виновата, что тебя так удобно противопоставлять стилю Сапковского), а вот так, чтобы знания приходилось извлекать самостоятельно. Становится ли сеттинг от "осколочного" повествования более ярким? Да. Делает ли это его менее цельным? Нет.

"– Я спрашиваю, вы можете произнести заклинание, стабилизирующее след? – Заклинание? – Богослужитель гордо поднял голову. – Я не безбожный колдун! Я не произношу заклинаний! Мое могущество проистекает из веры и молитв! – Можете или нет? – Могу.", "Последнее желание". И если это не исчерпывающий ответ на вопрос "в чем разница", то что тут можно поделать (ничего).

Вот сразу чувствуется, что марвеловский прям СТРАДАЕТ, пока фоксовский все про пинг-понг и хахаха.

Какую красоту я принесла из игрового раздела Вот бы всем так "не ставить цели создать цельный сеттинг" и получать (не ставя цели, это важно) ту вселенную, которую я вижу в книгах. Мир был бы таким прекрасным местом тогда.

Ну что, Бессон опять взялся за свой любимейший сюжет про "сильную и совершенную женщину". Может получиться хорошо.

Ну, я так понимаю, вот это будет Эрен? Не станут же создатели кина отбирать хлеб (и рабочие места) у граждан собственной страны, ну. А жаль. Идея ассимиляции множества культур и рас в условиях ограниченного пространства и борьбы за выживание - одна из моих любимых штук сеттинга.

Матерь божья. У японцев, сдается мне, вообще отсутствует четкая грань между тем, что можно переводить в киноформат, и тем, что туда переводить нельзя даже в том случае, если тебе будут вырывать один за другим ногти.

Потому что обсуждаются носы и губы черепах-мутантов, очевидно же. Когда в мире появятся профессиональные критики, зарабатывающие на жизнь написанием разгромных и объективно аргументированных рецензий на вот это все, тогда сведение недовольства оппонентов к "нытью" и требование каких-нибудь других аргументов будет иметь под собой основу. А до тех пор - внятный и вменяемый субъективизм. Мне не нравится, потому что.

Ну вот видишь. Сразу замечаешь в претензиях оппонентов аргументацию, если вынести ее в отдельный пост по пунктам и ближе показать, и начинаешь оспаривать уже ее. Так и дискутируют серьезные люди. Без нытья.

Ты почему-то решил не замечать, что выглядит оно (в большинстве случаев) не как"мне не нравится", а как "мне не нравится <потому что>". Полистала тему, увидела вполне себе ряд обоснований. Примерно таких: "мне не нравится <потому что>:" - это надругательство над привычными персонажами в целом и моим детством в частности - черепахи теперь выглядят пугающе и омерзительно - реализм в сюжете про антропоморфных прямоходящих черепах, владеющих кунг-фу, шокирующ и неуместен. And so on.

Нет. Натуралистичность в обратную сторону тоже режет чувствительный глаз и ужасает до слез. Золотую середину черепахи-мутанты обрели во всем известном мультсериале, но опять потеряли стараниями неореализма, командующего парадом современного кинематографа. Я все могу понять и почти все - простить, включая зверски серьезного нолановского страдальца-Бэтмена, Бонда, лишенного модных гаджетов, и Супермена вне красных трусов. Тренд, что поделать. Но зачем нести проклятую реалистичность в сюжет изначально кичевый, с легким флером ЛСД?

Маски. Губы. Ноздри. Выглядит как маскарад в дерматологическом отделении.

ТЕТРИС И список, хитро написанный кириллицей.

Стивов список все-что-я-должен-знать-о-современном-мире с вниманием и трепетом, я бы даже сказала, относится к национальным особенностям стран-прокатчиков. США Британцы хотят рассказать Кэпу о Шоне Коннери, чемпионате мира по футболу 1966 года (единственный чемпионат, который они выиграли) и простигосподи Шерлоке бибиси А вот мексиканцы уверены, что высадка на Луну - ерунда, недостойная внимания серьезного человека. А вот Шакира, Шакира это да. Потом приходят испанцы, в списке появляются чупа-чупсы и все становится странным: Согласно донесениям, в Австралии Стиву предстоит открыть для себя AC/DC и Skippy the Bush Kangaroo (не спрашивайте), а в Корее ознакомиться с национальным колоритом посредством Dance Dance Revolution и Олдбоя. Удачи, Стив.

Что-то как-то не. Мелковато, не внушает трепета и благоговения перед владельцем, не несет в себе должного заряда Значимости и Величия.

Господа-любители злыдней и соответствующей ветки прохождения (хотя я знаю, что тут практически одни добряки кругом), вопрос. Если после салочек с Фетч Делсин оказывается вообще ни разу не приверженцем философии искупления и перевоспитания, а решает послушать голос рассудка и Реджи, и сдает девицу куда надо, то всё, мы счастливо избавлены от ее общества в дальнейшем?

Как я люблю промо-кампании и легионы интервью с идиотскими вопросами, словами не объяснить.