Easmear

Дело вкуса. Я бы предпочёл больший уход игры в сторону тёмного фэнтези. А Асториан и так шарлатан и манипулятор, у него даже предыстория такая.

Есть у игры хоть какая-нибудь реакция на неиспользование личинки и ношение кольца Омеллума? Или нет?

Да я тоже давно читал.) Осталось только несколько воспоминаний. Типа абсолютной преданности и что надо всегда выглядить хорошо потому, что тебя могут убить в любую минуту.) Дословно ничего процитировать не смогу. Но кстати, последний император(считай бог на земле) Японии во время отречения назвал каждого японца самураем. Вроде и 80 лет прошло, но это не простая штука.

Ну раз честь восстановил(вернул Сабуро), то можно и без сипуку обойтись. Или там как-то по-другому?

*самурай. Исправил. Эта другая логика, не христианская. Сильно не углублялся, "Кодекс бусидо" давно читал.

Ещё глянул видео с вознесением, там и правда есть слова, что сила отродий переходит Асториану. В общем получается сила отродий и Касадора Асториану, души Мефестофилю. И никто никому ничего не должен.

Лично меня устроил вариан Deus Ex Mankind Diveded. В бою вид от 1 лица, а в катсценах от 3 лица. И в некоторых местах тоже от 3 лица.

Да, через ритуал или никак.

Спасибо. Что-то я сам не переводил. А так у Асториана даже сон не нарушиться и кошмары мучать не будут. Слезливостью он точно не отличаются.

Я помню пишеться, что сила отродий переходит к Асториану. Так что про продажу конкретно этих душ дьяволу сомневаюсь. Скорее Казадор выменял что-то на ритуал. И Асториан правда никак не связан с Мифестофилем. А так вполне трикстерский поступок использовать труды своего бывшего хозяина. P.S. Убить и поглотить силу кровожадных отродий не так уж и плохо. Лучше конечно чтобы они всю округу осушили досуха. За Асториана гг есть разные варианты. Можно просто в странствия отправиться. Изучать мир, добывать знания. И почему желание править - это коррупции? Желание править - это просто желание править. Плюс в этом случае первый же херой чуть собьёт спесь с Асториана. Убить не сможет, но чуть приземлит. В общем настоящий трикстер.

Чесно говоря, не особо-то он и скорапчен(только в рамках толерастной морали), а так обычный трикстер. Что меня вполне устраевает.

Я ставил на окончание всех работ через год. А будут ли там эпилоги не знаю. Да и не уверен что для нашей компашки нужны эпилоги. Всё и так понятно. Вот по отдельным персонажам и квестам можно подвести итог. Например, что там в роще и т.д. и т.п. Хотя и о ней Хальсин говорит или она просто вырезана.

Это игра предлагает одно решение "гениальнее" другого. Я про отправление Арабеллы в пешее эротическое путешествие. Это надо додуматься же было. А Джергалу я бы вообще не доверял. Он насколько я помню бог конца всего. И что-то я не уверен что он отдал всю божественность(,и игра это подтверждает сценой воскрешения Уржа) трём бичам и что он это сделал по доброте душевной. Он самый тёмный бог Фаэруне. Шар как я понял богиня пустоты или нирваны, если кто-то попытается назвать её самой тёмной.

Не так уж и плох вознесенный Асториан даже как спутник. Защитник прям.)

Похоже концепция "выбор в каждой точке игры" в случае персонажей с длительным взаимодействием с гг даёт сбой. А как там у Шадоухат? Так-то если ведëшь одну линию с сопартийцем, должно нормально восприниматься.

А я видел, что Асториану спутнику может помочь Минтара. А и тëмненькая Шадоухат.

Вот не знаю прям классическое "болтун находка для шпиона". Лучше либо отказаться либо поклоунничать.

Я обозвал злым или добрым путём для Лаэзель поддержку Влаакит или Орфея. Игра же пытается и свою мораль всунуть. Ладно интереснее другое. Насколько высока вероятность что Лаэзель справиться без Орфея? Почему за ней пойдут гиты и сколько там вообще этих революционеров?

Всё это уже было здесь проговорено. Для "злого" пути такой самовыбор не шибко убедителен. Например, твоя верность Влаакит непоколебима, тебя даже поддерживает глава отряда. Но ты решаешь вдруг пощадить предателя. "Не верю!"

Я вообще про плоско-выпуклость не говорил. А задал конкретно вопрос про конкретное действие, если предоставляешь выбор Шадоухат и Лаэзель при встрече с Эйлин и Воссом. Вы ответели, что они всегда выбирают одно и тоже - не убивать. И ни что на это не влияет в игре. Ни что ты им говоришь ни что делал до. Или не так и они могут сами выбрать разное? Если ты часть игры ведëшь одну линию, а потом просто решаешь развернуться на 180 градусов, то это так себе сюжет. Это задел для ещё одной истории. Так я понял в Фаэруне боги не могут без согласия что-либо сделать с человеком и его душой.

Дословно не помню, но там выходит Шадоухат отвергает Шар, а та Шадоухат.

Видел там же. Понятно что с избраностью покончено. Убить собственных родителей это уж совсем жесть, конечно.

Вы сами написали, что совершается один выбор пермонажами(спасти Эйлин и не убивать Восса для Лаэзель и Шадоухат соответственно) в не зависимости он чего либо. Нет. Для Шадоухат контрольная точка убить или спасти родителей(и выбирает игрок).

Может эта мышь была мимо пробегающим друидом, а его кот съел.

Продолжая тему. Мышей стоит сажать только за то, что они присутствуют в доме. Ибо они всё вокруг засирают в прямом смысле этого слова. А котам наоборот премия положена за уничтожение мышей. Вот почему оказывается Горгаш должен быть свергнут.)