Шмель

Созрела новая теория заговора , однако правильнее будет назвать её продолжением старой. Об Андрасте, её женихе-Создателе Думате и Предателе.

Агитка ). Маферат выкупил её у работорговцев, т.е. её следы не успели потеряться где-нибудь у хозяев. Потом, на самом ли деле можно верить, что варварам было больше нечем заняться как освобождать эльфов? В процессе похода можно навешать новым рекрутам из рабов какую угодно сладкую лапшу. Однако в красные дивизии аламарри я бы не особо верил. Потом, из того как продвигались войска пророчицы, не закрепляясь на захваченных территориях, фактически возвращая их прежним владельцам, из подобного поведения не выводится революция как цель. Ибо рабы, не способные держать оружие тут же, вероятно, возвращались в собственность хозяев с показательной поркой.

Какое социальное неравенство могло сподвигнуть варваров идти на Тевинтер? Основными силами пророчицы были именно они, рабы стали довеском, изначально Андрасте вовсе не рассчитывала на помощь невольников. Угнетенные воспользовались походом врагов своих господ, чтобы получить выгоду. Они не были причиной восстания. Так какой цели служил культ? Впрочем, я согласен, андрастианство уже достаточно скомпрометировало себя. Никто не станет разбираться что она хотела, а чего нет. Скорее всего культ просто будет отвергнут.

Сомневаюсь. В оригинальном учении Андрасте нет ничего против магии и магов как таковых. Единственный текст, который мне удалось найти - это Преображений 1:2, но и там магия названа "даром" Создателя. Опять же сектанты-андрастианцы имели во главе своей церкви мага-мужчину, что дает пищу для размышлений. Вытекает ли анти-магическая истерия из андрастианства или из политической игры своего времени? Совершенно точно, ключевая фраза "реформы Гессариана".

М-Кусланд-Воин (MCW)

Игровая условность.

Тоже думаю, что мед с травами Old school, в то время как лириумные шахты продвинутые технологии.

Как и до библиотеки. К той шахте вел только элювиан. Не помню, чтоб встречались гномьи тейги с единственным входом через зеркало, в то время как у эльфов это были основные пути передвижения. Никто, кроме эльфов не впадал в утенеру, Коул говорил о мертвых, которые не мертвые. Вокруг статуи ЭБ. Вывод: в гробах стопудово элвены в утенере.

Тем более =). Дориан не допер, что в Титане гномы не строят, поэтому у них светло, а в лириумных шахтах нет.

Но если туннели, предположим, были вырублены не правильно, то и без учета протекания лавы. Лава ведь тоже не течет через весь камень, а только по своим путям. Было бы доподлинно известно о гибели того Титана, можно было бы связать темноту с этим. Однако, сама по себе темнота, без других доказательств не может являться бесспорным доказательством смерти Титана.

Возможно. Имел в виду выведение кунари как вида, магов и не магов.

З.Ы.: И что если изначально "волки" эльфийских рыцарей не были волками-животными, а какими-то духовными сущностями, привязанными к ним? Смутный намек можно уловить в квесте с демоном и волками, плюс разговор Соласа с Дорианом о рабах-духах (если надеть шапочку из фольги).

На самом деле, да. Особенно их паранойя насчет возможной одержимости своих магов. Для какой цели их могли выводить? Ради крови, возможно. Мне сейчас на ум пришла Неварра и СС, привязанные к демонам. Может изначально они нужны были как вместилище для духов, вроде авваров + духов, но только с военными целями. Тевинтер возможно уже давно бредил "армией демонов". Что если кровь кунари была такой, что позволяла максимально контролировать духов, привязанных к рогачам.

Может быть кунари думают про бас. Тогда что насчет "другой крови и другой песни"? По-моему, кто-то написал сочинение по картинке =) и выложил этот фанфик в Вики. Сведений об убийстве Титанов ради сфер уничтожения в игре нет, тем более количества пострадавших от эванурисов Титанов не указано. Тут, в теме богов уместно выдвигать подобные теории, но для Вики не солидно совсем.

Тогда не гномы. Иначе было бы не "мы терпим", т.к. наша пати тоже могла быть без единого гнома, а "они" - гномы.

Тогда гномы? Хотелось бы посмотреть.

Почему кунари не понимают как "мы" это терпим, кто мы и как терпим, маги-храмовники? Может быть. Тогда почему не та кровь и не та песня? Какая для кунари "та"? Кровь и песня. Если элвены, то понятно у "тени" и возможно "богов" была и своя песня, и драконья кровь вместо лириума. И утенеровские могли не понимать, почему спят не в храмах а черт знает где. С кунари как можно понять фразу? К кунари подходит. Возможно он мертв. Но аргументов за мертв я пока не вижу. Коул использует слово сон. И лишь у гробов про мертвых и то не совсем мертвых (по смыслу ближе к утенере).

- Тропы, трупы, но не мертвые. - Отчаянная песня во тьме. Похоже на блуждание эльфийских душ по "тропам" без Фаон"Дина, который хранил их от тьмы при блуждании.

Большая часть скринов говорит о сне, а не смерти. И камень всё ещё "поет". - Камень поет. (Жив?) - Песня их пугает. - Это не та песня, не та кровь. Они не понимают, как мы это терпим. Кто эти ОНИ? Спящие древние эльфы?

Так ничего и не понял. Почему он мертвый, что говорит Коул? Больше лириума, потому, что копают вглубь Титана. Почему Титан не спит, а помер? Пока не спорю с выводами, но и понять не могу.

В Чужаке Солас пробудил призрачных эльфов, и они, скорее, всего вышли не из Тени в мир как духи Тени, но все же они имеют "духовную форму". Значит где-то "спят" в этой форме, не являясь Духами Веры или Мудрости постзавесного времени, например.

Разве смнабория не входила в План А? Оо Или в чем План А состоял?

Надо отметить, что Лусакана мы еще не видели. И он вроде как есть. Имею в виду физическую форму, ибо в Тени раздвоение вполне могло дать два образа. Хотя, я сам склонен думать, что их двое.

Choice spirit.