Шмель

Нет, речь о силе. Авернус как бэ тоже намекает, что хочет отделить силу от поражающего элемента. Нигде не показано, что скверна поражает лириум, и все же он осквернен - красный. Все время как мы на него натыкаемся он рукотворен от статуэтки до выращенного Корей и Имшелем. Нет данных, что его можно заразить случайно, например от крови ПТ как животное или человека. Более того ПТ не идут в лириумные шахты, значит не могли занести туда скверну. Скверна - это некое искажение силы, магии вроде компьютерного вируса. Поет тоже сила, а не кровь, не лириум и не заклинания. Все это носители песни. Песня как таковая одна, она безлична, кто бы ее не пел и через что-бы не пел. Различие лишь в манере исполнения :D. Пока лишь предположение.

Вот что говорит Корифей: "The light. We sought the golden light. You offered... the power of the gods themselves. But it was... black... corrupt. Darkness... ever since. How long?" Нет, только лириум+искажение. А скверна = магия+искажение.

Авернус ищет способ ее очистить для усиления могущества СС и избавления от побочки в виде осквернения. Другими словами не скверна обладает магией, а то, что ею осквернено, основа, которая и есть то могущество.

Записки Авернуса подтверждают слова Кори об оскверненной силе. Скверна - оскверненное могущество, которое теоретически можно очистить, а значит некогда оно было поражено. Кто-то разделил (видимо) богов с их силами, которые остались в Тени в ЧГ и заразил силу порчей. Солас, Забытые, Недозволенные?

Согласен, что мертвая Леля подобно Коулу, может механизмы создания несколько разнятся (может и нет), но в целом это плотный дух, одержимый идеей.

Ключ Шартана должно быть символ освобождения эльфов-рабов. Без понятия. Следующий за Шартанам витраж забавный :D Маферат - крыса (внизу под ним).

Потому-что позвал, т.к. случилась война. Напротив, история о внезапном прозрении "рабство плохо!", "надо выпустить рабов!", после такого временного отрезка кажется натянутой. Жила себе спокойно долго, а затем напала на нее кручина внезапно, и как давай она молиться богам о бедных рабах... Дальше Вы знаете эту сказку .

Да я не о том . Аламари могли выступать не против Тевинтера, а сражаться на стороне восставших в тевинтерском междусобойчике. Потому как странная ситуация с побегом Андрасте, если она сильный маг, то по аналогии с Кальпернией могла обучаться у влиятельного тевинтерца, быть отпущенной, а затем сражаться на его стороне. Как версия. Дориан не единственный за историю Тевинтера идейный. Конечно все это версия, более того, я на ней не настаиваю, она вероятно ошибочна. Но, я к тому, что могло быть что угодно, не стоит подгонять факты под легенду, лучше смотреть на детали так, как будто ничего не знаем и видим впервые. По Андрасте очень мало информации.

Так никто и не верит, что версия церкви о походе Андрасте достоверна. Или верит? Может это была гражданская война в Тевинтере, а потом уж она была обернута религиозным фантиком.

Там есть что-то ушастое. Это может быть как тотем волка, так и некто в маске тевинтерца. Архонт изображен в похожей.

Если опираться на ДАО, получается люди скорее всего те же эльфы без доп опции. Развалины людские, со статуей долийского божества и эллювианом с людьми-магами в композиции. За зеркалом пещера с памятником в честь встречи гномов с эльфами до которых они докопали (о людях не сказано, хотя развалины людские). По-мне, чел, унесший урну похожую на сферу больше походит на Солоса... или Феллосана. Потом, кто-то же унес урну вновь, при том, что такой артефакт должен по идее охраняться андрастианами. Что по андрастианским легендам означает ключ Шартана?

Думаю, да. Титаны все же материальны и связаны с землей, те кто принадлежит им не видят снов и являются действием без разума. С Тенью наоборот, духи изменчивы, олицетворяют цели и эмоции, а те, кто побывал материальным не могут достичь глубин Тени, душа без тела. Это две половины, симфония. Если и есть теоретический источник всего, то он вне Титанов и Тени. В лагере долийцев Бресилиона есть такие, например статуя Силейз. В основании полустертый круг с лучами внутри как на фреске с Соласом из Чужака.

Кто пишет Уиксу спросите его - вся ли магия от Титанов или Тень и Титаны обладают каждый своей. Если ответит, отпадет множество вопросов.

Думаю, что не вся магия от Титанов. Тень вроде хаоса и мира идей со своей магией, Земля - Титаны олицетворение порядка со своей. Как две идеи. Кстати, вчера поиграл за долийца в ДАО предысторю. Дракон как животное обладает утробным голосом, а "шепот" от него исходит женский. Например в момент нападения огра на Кайлана Дункан слышит женский шепот, такой же как звучит из зеркала при нападении на Тамлена. СС при ритуале видит архидемона на зеленом фоне, таком, как в ДАИ изображена Тень. Вообще те руины занимательная локация, сплошной спойлер по сегодняшнему дню. Даже Соласовские сферы нарисованы на пьедесталах статуй.

Тока Абелас.

Потому-что он первородный, который родился от соприкосновения Земли и Солнца. Условно говоря овеществился первым из них - дух, обретший плоть.

На самом деле делал . Не Вы. Говорят, что там Солас создал Завесу. Хотя, может оно и так, почему бы не использовать уже имеющуюся площадку для похожего ритуала.

Укладывали небо отдохнуть. Не спать. Место носит название Тарасил'ан -там, где хранится небо. Морри говорит о действии как о происходившем с периодичностью, вроде устоявшегося ритуала. Дотягивались до небосвода и укладывали отдохнуть. Вроде утенеры, только для неба. Нет оснований для вывода об одноразовом тотальном акте.

Да, есть смысл считать тату принадлежностью к Гиланнайн.

Славно он себя приложил в Храме Митал, такое неодобрение, мастер самокритики :D.

Да, в таком ключе, только в масштабе игры, а не одного из квестов.

Забавный факт - эльфы считают, что были долгое время рабами из-за чего переживают и хотят вернуть свою родину в которой они так же были рабами . Это реально раса рабов, лишь избранные были господами.

Кастовая система гномов далека от жизнедеятельности ша-бритолов и характерна для гномов, более не связанных с Титанами. Она напоминает эльфийское общество (вплоть до меток рабов), только со своей дварфской спецификой. Муравейнику она ни к чему, там есть один разум, остальные равны перед ним.

- Хочу больше политики, убийств по-тихому и осад вроде крепости Адамант. - Возможность с половины игры выбрать одну из враждующих (не явно) сторон например за архонта, за восставших с изменением квестов под них, а не простого изменения квестодателей. - Неожиданных поворотов в игре, связанных с прошлыми выборами.

Кроме устойчивости к красному лириуму у Лели нет никаких сверхестественных способностей. Если внимательно читать то, что она говорит в ДАО таких мыслей не возникнет. - Она утверждает, что Создатель за всеми приглядывает и со всеми говорит посредством окружающего мира (смахивает на анимизм, но не на пророческую миссию). Кроме этого в Песне Света есть стихи, в которых сказано, что Создатель дает каждому предназначение, о них можно поговорить с матерью Жезель в Убежище. Т.е. Лелиана говорит СС об этом своем предназначении, не исключительности. - Создатель ей ничего напрямую не говорит, нет видений, только сон, в котором она видит Мор. Внезапно? Кайлан и Логейн уже собрали войско и двинулись к Остагару, беженцы стекаются в Лотеринг. Можно ли назвать такой сон пророческим в эзотерическом смысле? Я бы не назвал. Взвинченная этим сном, Лелиана видит расцветшую розу в саду и трактует это по своему. Была бы на ее месте другая сестра, могла бы понять как Создатель дает знак, что Мор быстро закончится или этот Мор не настоящий. Но бард видит в этом повод сбежать из Церкви к приключениям, при всем оставаясь послушной воле Создателя, а не просто бросить Церковь. Учитывая стычки с церковницами и рассказ бармена в Лотеринге, об одиночестве и скуке, в которых проходили ее дни, не удивительное видение ситуации с цветком. Планы на дальнейшую жизнь Леля так же связывает с путешествием по миру, а не со служением. Не стоит искать сверхестественное там, где есть чисто человеческий фактор.