Соня Соня

Опять же, Орин выросла при культе. И хотя она не была мессией, как ДУ, но была запасным вариантом. Да и в прошлых частях, что дети-баалспуны росли где-то в непонятных местах было багом, а не фичей.

Вроде ж монахи про баланс и гармонию, нет? А ДУ про импульсивность и хаос. По моей имхе, плоховато на него садится этот класс.

я себе поставила мод на божество Баала и играла за жреца Баала. Было неплохо. я бы даже сказала. что именно для ДУ быть жрецом Баала логичней всего.

я себя как раз перед релизом заставила пройти, чтобы лучше понимать что происходит, и хотя игралось мне оч тяжело в старые игры, зато когда на релизе поняла кто такой ДУ и что вообще происходит, получила массу удовольствия.

да нет, в прошлых частях же чистокровные рождались. от папки им только божественность доставалась, а от мамки раса.

ДУ не рождался на свет, его создали. Он никогда не был в материнской утробе. Это в прошлых частях Баал кучу баб перещупал. Да, затейник еще тот.

Я вот думала вчера как можно было бы логичнее написать сюжетку для кастомного ДУ, и мне кажется можно было бы вписать, что он тоже что-то типа перевертыша, как Орин. По сути ДУ если и может иметь какую-то свою расу, то это чисто человек - потому что Баал был человеком до становления богом. А если бы ДУ был первертышем, который например застрял в последней личине, когда оказался на грани смерти... было бы чуть логичней. И что он рассовые реплики использует - так вжился в роль хорошо. Идеально было бы для чистокровного отродья и мастера убийцы. Ну а что эту фишку отдали Орин, делает ДУ на ее фоне слабее. Хотя по сути Орин его хитростью победила, сильнее или могущественнее его она не была. Ну а то, что Баал наступил на те же грабли, на которые он уже наступал, выглядит не логично (мой ГГ, который во второй части забрал у папки всю божственность - тому пример, пусть это и не канон). Орин же в культе почему-то вырастили, почему же выперли ДУ? Еще и Скелторис с ним был не с момента появления на свет, что тоже не логично, ведь в игре подчеркивалось, что Скелеториса приставляли к отродьям, чтобы он их правильно формировал. В общем, сценаристы дали основание для катсомности ДУ и доброго пути, но это абсолютно ломает логиу сюжета и делает Баала каким-то идиотом.

Это имело бы смысл, если бы тких как ДУ было много, но он - чистокровный - такой один. Кроме того, Баал уже получил лящей от своих отродий, которые как раз росли вне культа. Так что нет в таком подходе воспитания мессии логики. Тут чисто кастомность ДУ сыграла, чтобы пояснить почему он не являсь предтавителе вообще никакой расы, несет ее культурные особенности (и может использвать спец реплики).

Ну на деле все дело в кастомности ДУ. Чтобы он мог использовать рассовые реплики, сценаристам нужно было, чтобы он вырос вне культа. Хотя по факту это абсолютно лишено логики. Просто выбросить избранное дитя на произвол судьбы... Сценарная дыра - не больше и не меньше. И огромный фейл Баала. Хотя он должен быть научен на прежнем опыте, что своих детей нужно держать крепко в руках. Если идти по пути папкиного любимки, то игра прям вопит - ты родился для того, чтобы уничтожить всех, уничтожить этот мир. В общем, там две четкие линии есть. И линия зла - она крайне логично прописана и сразу показывает, что ДУ от рождения такой отбитый, и там даже намека на бобро нет.

Ну по кат-сцене там очевидно, что Баал забрал его кровь. Но генетически Урка все еще клон Баала, так что даже если он сам лишился божественности, то его дети определенно будут отродьями. В БГ2 Саревок же тоже лишился божественности, но это не помешалу ему наделать детей и сделать ту же Орин отродьем.

Другие отродья так и появлялись (там не кровь было, а семя Баала принявшего другой лик). Но когда пришла пора создавать ДУ, Баал ну по сути был мертв, его семени не осталось. Зато осталась кровь, и Баал сотворил ребенка из своей крови - буквально. Поэтому ДУ больше остальных поддается соблазну и поэтому он ближе остальных к папе. И Орин он принижал по той же причине.

Даже если Венду предаст, а потом ее победить и заставить себе снова служить - она все равно получит хорошую концовку. Для нее хорошую. Иправить ее можно только на романе (и то, исправить ли, если она становится просто чуть добрее? кардинально ничего не меняется). Но с этим моментом все довольно печальено, потому что когда она у меня вдруг подобрела на романе с демоном, который вообще даже не пытался ее исправлять - это выглдело отвратно.

Дейка и Венду мои любимые сапортийцы в этой игре. Но могу понять, почему Венду не понравилась, хотя придерживаюсь другого мнения. Особенно в тандеме с демоном она мне нравится, потому что ну они понимают друг друга. Но ведь, демон устраивает в Дрезене филиал Аллушиниры - людей там пытают и режут на лтарях. Вообще во им него людей на алтарях режут, когда он становится демон лордом и ему плевать. И после того, как он разберетс с язвой, он вернется в материальный мир с армией демонов, чтобы захватить его. Причем по сути он еще большая беда, чем язва. Раньше демоны через Язву лезли, а теперь ГГ своими миф. силами может их сам телепортировать в мат. мир практически куда угодно. Я не знаю на что тут иначе смотреть. Мифик демона имеет хаотично злое мировоззрение. Отсюда же то, что демон может оставить с собой Камельку... потому что так захотелось. Демон - хаот.

Хм, я не понимать зачем идти по демону и исправлять Вендуаг. Это вообще не согласуется. По демону над Венду нужно доминировать, и показывать ей ее место, которое снизу. Игромеханически для демона злым не обязательно, если исходить из сторителинга и сути мифика - то обязательно. Если идти до конца, конечно, потому что в итоге ГГ-демон устроит этому миру вечеринку не хуже, чем язва до него. Потому что весело, нет?

Ну белые волосы и тонкая "прозрачная" кожа. По мне на сороковник не выглядит, на тридцатку может с учетом того, что волосы не седые, а именно белые. Не мальчик, да... Но я на него моды забахала. Вообще на Астика довольно много классных модов на нексусе. У него лицо очень красивое в плане пропорций, текстурки только немного подкорректировать и перфект.

Ну насколько могу судить, самая откровенная все-таки сцена у Минтары. У остальных - там скорее эротика. Так ведь? А, еще у Инкуба там порно просто.

Да смысл ее без резни романсить, если хороший такой кусок контента теряется без этого, как и в целом весь смысл романа накрывается? она сначала с ГГ чувствует нечто странное почти вырывается из власти Абсолют, а потом он и ее вовсе спасает - на этом стритс ее доверие к ГГ, хотя она не доверяет никому.

Может нужно было запустить разговор "моя кровь приказывает мне убить тебя". может это бы стригеррило сцену.

нет, не так. Вроде на вторую ночевку, если ничего ее не перебивает, приходит Скелеторис и говорит убить Изобель. После этого нужно встретиться с ней, не убить, несмотря на темный соблазн, и вот на следующую ночевку будет нужная сцена.

Может ночевок было мало? Там же сюжетная линия, где Скелеторис отправляет ДУ убить Изабель, и грозит, что если ДУ этого не сделает, то пострадает кто-то важный для него. И это вроде не на первую ночевку происходит, потому что первая за Императором забита. И вот если изобель не убить, и заночевать, вот тогда ДУ торкает. Ну и Найт сонг не осовобождать. Если ее освободить то все, момент упущен.

А кто сказал, что это прямое влияние здесь было? На добром пути там совсем другое воспоминание. На добром пути ДУ жалеет, что убивал тех, кого любил. А вот в этой сцене наслаждается воспоминаниями о своем первом убийстве. Ну исход многоходовочки Баала узнаем в эпилогах. А вот для ДУ смысл в том, чтобы служить своему богу и своему отцу. И так как на злом пути он любит папу больше всех на свете, он фанатик, то он все делает со смыслом.

Ну там только додумывать. Опять же эта сцена есть только на злом пути, то есть этой сценой подчеркивается, что ДУ начал убивать будучи ребенком, даже до того, как встретил камердинера. Не, об этом камердинер говорил, что ДУ в храм пришел как раз на совершнолетие, а до того он жил вне культа. Скорее всего храм нашел с помощью камердинера, да. Но рос и формировался без влияния культа. Что там у Баала не совсем понятно. Но что ДУ словами через рот говорит, что он пророк апокалипсиса и мессия. Ну вот в том его философия - уничтожить мир, и он как воплощенная в смертном сама суть убийства к этому стремится, что вполне логично.

Ну такой финал нам покажут в сентябре - посмотрим чем закончится.

Но ведь такое количество жертвоприношений и насильственных смертей в его честь - сделают Баала невероятно могущественным, в то время как другие боги лишатся своей паствы и ослабнут.

Я не помню кого там ДУ сбирался прибить в той сцене, но его рассуждения звучали как-то так "Ты слишком чист и невинен, чтобы жить в том же мире, в котором существую я". И он убил, чтобы спасти... Это не зло ради зла, там есть философия своя, о чем я писала уже. Ну ДУ может убить кошку, а еще оторвать птичке крылышки...