Соня Соня

Да.

Ну демон не чудовище со съехавшей крышей. Но Рой - да. Хотя у него тоже есть вариативность и отыгрыш на самом-то деле. Например, он может не жрать всех подряд, отпустить крестоносцев из Дрезена, а когда сопартийцы приходят его убивать - попытаться договориться (хотя у него не получится, но не он-то на них нападает, а они на него), и вообще пожертвовать собой на благо человечества в конце и скинуться в язву.

И Азата, и ангел, и трикстер... но это будет продолжение старой темы. Рой в наибольшей степени, да.

Я много раз подчеркнула, что это субъективное мнение, что означает, что я признаю сразу же, что могу быть не права, я не считаю себя истиной в последней инстанции, мое мнение базируется на моем личном опыте, принципах, восприятии и мировоззрении, и я никого не осуждаю - а просто высказываюсь по теме. Если есть еще какие-то претензии, пишите мне в ЛС, а то это уже лютый оффтоп.

Полностью переврать мои слова - это утрировать, ок. Никого и ничего глупым и неправильным я не называла. Кроме того, ко мне обратились снова по теме, а не я начала спор. Лично для меня тема давно закрыта.

Интересно где я такое проповедовала - покажите, пожалуйста. Я как раз написала, что сама бы так не смогла бы отыграть, потому что не понимаю, но если кто-то так отыгрывает, то ради бога. Я в принципе к спору этому возвращаться не хотела, но ко мне обратились, и я просто ответила. А теперь оказывается, что я что-то мерзостью называю. Приехали.

Это чисто механика, которая без обоснования и здравого смысла бесполезна. В игре еще можно и свитки покаяния покупать вроде, которые тебе мировоззрение правят, какую бы дичь ты не творил? Опять же чистая механика. А еще в игре можно резать младенцев, но компенсировать это добрыми поступками и снова же чисто механически оставаться добрым персонажем. Потому что чтобы узнать, что именно там случилось на самом деле, Венду нужно нагнуть и грубо отыметь до синяков. Тогда она признается, что крестоносцы сказали то, что ей не понравилось, и она их убила. Так та сцена работает. Очень по-доброму и с верой в лучшее. И после этого ее нужно отпустить с миром. А в случае с Дайрой есть полезть в добрые реплики или говорить с ней на чистоту, она просто предаст - натравит свою стаю и сбежит даже на романе. Чтобы этого не случилось, нужно снова прикрыть ее задницу, прикрыть убийство, отдать ей демоническую книгу, которую она изучала, и пригрозить, что если она снова во что-то влипнет, ГГ ее заставит собственной кровью платить. Очень по-доброму и с верой в людей, да. А выбитый зуб при этой самой краже? И незнание законов не освобождает от ответственности.

Я уже написала, что это не согласуется с моим взглядом на доброе мировоззрение, то есть заранее заявила, что выражаю субъективную точку зрения. Как по мне покрывать убийцу, потому что она дает тебе доступ себе в трусы, и эта убийца потом благодаря этому еще убивает, - это не поступок доброго персонажа.

Это дает штраф к здравому смыслу.

Она врала и манипулировала, только чтобы ГГ сыграл по ее правилам. А если ГГ вдруг этого не делает, она злится и сама потом нападает. Она старалась ради себя и ради племени. Там не такого - пожертвую человечностью, чтобы спасти племя. Там скорее мотивация - воспитаю злую и опасную свору и буду ее королевой. Командир может попытаться разобраться на месте, или забрать Венду к себе в комнату, чтобы "наказать ее".

Командор заступился за Венду сразу на месте убийства своих же крестоносцев, чтобы залезть к ней в трусы. Из-за этого она потом еще и Дайру убила. Ей же все можно, пока она спит с нашим добрым командором, который ей за все дарит прощение.

А покрывательство и пособничество преступлениям?

Вы у нее спросите - зачем она вас вообще в лабиринт повела. Она расскажет, что хотела убить, но передумала, когда увидела, что вы сильнее Савы. Если слабые сдохнут или вообще утратят весь разум - это их проблемы. Зато за счет сильных племя станет сильнее - эт я называю благородные мотивы, да. Разговор про добрых персонажей в целом, а не про ангелов.

А почему мы не считаем пролог? Она заманивала монгрелов в лабиринт и отдавала их на осквернение или смерть демонам. Она пыталась убить Ланна и самого ГГ. Она убила кучку крестоносцев потому что ей не понравилось, что они сказали. Она крала. Она относится к монгрелам как к грязи, отказывается их лечить и активно упирает в естественный отбор. Она убила Дайру. Она тренирует свою стаю, чтобы эта стая растерзала командора. А они не оставили? ГГ может принести присягу Ноктикуле и остаться править Алушиниррой под ее покровительством, насколько я знаю. В общем, там есть разные варианты, которые зависят от выборов ГГ в рамках мифика. Тот же Дрезен он вроде как может бросить. Ну а если ГГ стал демон-Лордом, ну как бы логично, что он рвется к власти любой ценой - это его путь, и оттуда война со всеми. Демон-Лорд как раз про право сильного, про абсолютную личную свободу и про власть. Кроме того, у ГГ после Иза есть выбор - вынести королеву, крестоносцев и вообще всех, кто ему не нравится, или проявить милосердие и отпустить их из Дрезена. Так что игра дает выбор и дает шанс проявить милосердие. Никто не будет заключать союз с демоном. Особенно после закрытия язвы, когда его уникальность сойдет на нет и он сам станет следующей целью крестоносцев. А никто и не должен спрашивать. ГГ в рамках мифика развивается логично и превращается в то, во что он превращается, не на пустом месте. В общем, спор бессмысленный. Просто мы несколько по-разному смотрим на суть мировоззрений. Я не оспариваю ваш отыгрыш, но сама так бы не смогла, у меня бы это не сработало.

Ну если игнорировать всю жесть, которая творится вне романа и в самом романе, то может быть... Для меня злой мифик не означает - безумный маньяк, который режет щенков на ленточки и умывается кровью девственниц. Для меня злой персонаж тот, кто без зазрения совести может совершить какую-то дичь потому что ему так выгодно и так хочется, что впрочем не меняет того, что если ему захочется, он может миловать и совершать добрые поступки (зачастую потому что они ему выгодны). Кто угодно способен на что угодно. Но по моему мнению добрый персонаж от злого отличается наличием принципов. Это у злого персонажа нет никаких границ и принципов, он творит то - что пожелает. Добрый персонаж ограничен своими принципами. Вот основная разница. Я все еще не понимаю как добрый персонаж может терпеть всю жесть, которая творит Венду, но это ваше право отыгрывать так, как вам хочется.

У меня в Рой прыгнула Трикстер. Это была ее последняя шутка, но оценили ее не все) Но вообще мне кажется по мировоззрению, логичней всего в Рой идти с Лича. С демона тоже можно было бы... Но не знаю зачем это демону, он и без саранчи способен добиться невероятного могущества. Демон все-таки больше неконтролируемый хаотик, чем зло, а Рой - это зло в чистом виде.

Да, Рой становится заложником своей сути. И потому концовка у него самая дурацкая. Он Язву не закрывает, хотя она его убивает.

Не, Рой никогда до конца не сыт и никогда до конца не доволен, потому он и Рой, главные чувства у него - голод и ненависть.

Чем больше Рой, тем лучше. Он потому и жрет вообще всех.

Я вчера полазила в файлах локализации, и оказалось, что роман с Зосей у меня забаговался. Я не получила полную сцену у него в студии. Обожаю эту игру... Хорошо, что я в принципе не собиралась заканчивать это прохождение, а то совсем обидно было бы. Так вот, нашла много интересностей.

Мне вот интересно почему Шелин за шашни с демон-лордом Зосю сил не лишила. Нет, ГГ в форме демона конечно очень красив. Может она чисто с этой позиции одобрила такой союз...

да.

Последняя романс сцена Зоси с демоном абьюзером. По итогу очень мало. Линия сама по себе может и интересная для демона - привести к падению доброго жреца. Но она плохо проработана.

Пусть список принесет - тогда и будем разговаривать.

И что это меняет? Ничего. Голову с плечь, и забыть как зовут. Имхо.