Соня Соня

В каком-то из диалогов Асти сказал, что ему нужны секс, золото, месть... и кажется, власть. Насчет четвертого точно не уверена.

У меня впервые.

В Алушинире у меня все персонажи провалились под текстуры.

Я уверена, что они это специально сделали.

Шел пятый день в Алушинире. Длань начал о чем-то догадываться.

Мифические концовки с романами очень слабо связаны в эпилоге. У меня Дейрана часто видели с командором, его самого пророчат на трон.... А командор при этом демон-лорд, который воюет с человечеством...

А вот интересно стало, что будет, если принести его в жертву до разборок с Чужаком...

Вы так пишите, как будто мифические реплики там в каждом диалоге. Их ограниченное количество. И за пределами них есть еще огромный простор для отыгрыша. Отбирать, например, добрые реплики, потому что "ты же демон" это и будет урезание вариативности. Живые люди обычно многогранны. и злодеи могут совершать добрые поступки. вы предлагаете все это отнять, что существенно повлияет на качество отыгрыша персонажа. А проживание изредка мифических реплик, где демону, каким бы добрым он ни был, рвет крышу - это и есть подготовка к началу 5 акта, где у него произойдет окончательный срыв. Ну либо вы спрыгнете с мифика, потому что поймете, что такие срывы противоречат вашему персонажу. Какой назойливый(((

По линии с Венду жизнь ему сохранить можно - прогнать законными фразами в 3 акте. В 5 акте у Роя нет квестов сопартийцев,так что возможности взять Ланна обратно тоже не будет. Ну и всегда есть вариант не брать никого из них двоих. По идее тогда вся ветка с монгрелами выпадет. Заскриньте что получится. Очень интересно, но сама не смогу такое сделать.

Если прожать все мифические фразы, то с демоном все более чем очевидно - что оно такое и во что оно вырастет. Я против того, чтобы у меня отбирали вариативность просто потому что кто-то решил, что отыграть демона ненавидящего демонов - это хорошая идея, и ожидаемо такого не получил. Мой ГГ тоже не совсем прям отбитый был. Для него это было целое падение во зло. Я не хочу, чтобы у меня эти вкусности отбирали просто потому, что кто-то не слушает, что ему говорит игра и говорят НПС, а все равно продолжает отыгрывать "добрых личей".

Вольжиф все равно родился при отсутствии одного из предков? Эон, ты ломаешь мой мозг все больше. Это переходит все границы.

Потому что демон это не только рога и крылья, но и определенное мировоззрение. Ну игра не рассчитана на игроков, которые добровольно выбирают путь демона при том, что демонов не любят. Это лишено смысла и логики, и игра в этом права. Что в самом начале пятого акта, когда идет выбор мифика, все сделано чуть более линейно, чем стоило бы - я согласна. Но игра постоянно нам твердит, что меняемся мы не только физически, но и умственно. Если игрок все равно отыгрывает что-то свое, игнорирует мифические фразы, и потом жалуется... Это для меня странно.

Лич Ланна и не трогает (если его не романсить). За Роя Ланна можно не брать в пати - взять Венду. Сердца у вас нет

Как разу у демона именно это и есть, если уж идти по пути полного хаотика. У меня ощущение, что вы просто ждали чего-то другого от демона и потому разочаровались. Потому что как раз демон и есть те рельсы, на которые ГГ ставит изначально Арилу. Он по ним едет не сворачивая. А максимум силы получается абсолютно логично при убийстве демон-лорда. Насколько я помню, так демон-лордами и становятся - уничтожая предшественников. Наконец исправили демона! Не прошло и полгода.

Вариативность внутри мификов есть, но не такая как - добрый демон, который не любит демонов (почему он тогда вообще в демоны подался, а не в ангелы?), У демона можно выбрать несколько путей: ты законопослушно-злой персонаж, который слушается старших и принимает чужое покровительство, или ты неконтролируемое нечто, истинный хаотик, не принимающий чужие авторитеты и творящий что захочешь. Вполне себе вариативность, которая идет через весь путь демона. У эона три пути: труэон, добрый ренегат или дьявол. У азатки: истинная азатка - азатка павшая в дьявола. У ангела: законопослушный - милосердный. Лич: Полнейший отморозок, у которого смерть всем живущим, или не самый чистоплотный ученый, который просто не хочет, чтобы его трогали. Только у поздних мификов сложно с общей вариативностью выбора пути, но она есть в разных отдельных выборах.

По моим ощущениям сценарные рельсы без особого отыгрыша - это инквизиция. А Гнев имеет огромную вариативность. Но из-за того, что много мифических путей, и некоторые из этих путей довольно сильно меняют игровой опыт, ясно, что в некоторых местах отыгрыш проседает. Игра в целом не совсем доработанная. Но сценарные рельсы относительно игры в целом - это не про гнев.

У меня одобрение все-таки сломано. Из смешного со сломанным одобрением. Договорилась моя тифлингша провести время с Асти после праздника. Потом пошла поговорить к Уиллу. Асти стразу фигак неодобрение с размаху) Это, конечно, баг, но меня умиляет как это все похоже на ревность со стороны Асти)

Слабые демоны вполне могут слушаться из-за страха. Это в природе демонов заложено. Но сильные да, могут надеяться, что их просто не поймают. В общем, суд, на котором приходит свидание Валлексии, должен все объяснить про законы Алушиниры и про отношение демонов к законам в целом. Эон вообще законопослушных в бездне судит за то, что они законопослушные, а это непорядок для бездны)

Демоны будут исполнять, если заставить. Просто сам демон не станет строить дисциплину в своей армии - он хаотик.

Потому что сам демон не про дисциплину и контроль. Демон про страсть, ярость, власть. Демон может рявкнуть на эту коблу и нарычать, заставить их идти в бой и умирать ради него. Но строить порядок и дисциплину демон не будет, потому что он полностью отбитый хаотик. Это как удивляться почему у трикстера и у азатки в армии бардак и отсутствие дисциплины. Про Ноктикулу и ее порядок и правила: если ГГ напрямую нарушает ее приказы и правила, она его за это хвалит. Потому что это демоны. Потому что солдаты демона - это демоны. Ну и культисты еще, которые прекрасно понимают что и зачем. А вот крестоносцы после принятия мифика - это просто мясо для его настоящей армии. Это все еще игра, в которой невозможно делать все, что ты пожелаешь. Но как я уже писала, это просто противоречит самому мифику. В начале пятой главы ни у одного мифика нет вариативности. Если выбрать Лича, то всех живых вырежут, если Рой - то сожрут, демон запускает в город свою демоническую орду, а живые оказываются порабощены либо убиты. У добрых мификов там, конечно, не такая жесть. Но это не особенность только демона, особенность всех мификов.

Только на романе после секса возле трупа.

Ну он в основном говорит про "ты классный воин, проливаешь кровь гоблинов, я поделюсь с тобой своей славой". Ну такое... для меня это на флирт вообще не тянет. Скорее отторжение вызывает.

Ну так на демона жалуются, что у него отыгрыш как-то не так поставлен. При том что сами моменты отыгрыша демона игнорируют...

Ну у Асти с новыми прикрученными сценами куча флирта до праздника. Так что для меня секс с ним на празднике выглядит вполне логично. Вот какой-нибудь Уилл, который до этого вообще знаков внимания не оказывал, но потом на празднике вдруг включился - выглядит странно, да. Про Гейла я уже все написала, что думаю.

Мы прекрасно видели как этот приказ соблюдается - никак. Демоны - отбитые хаотики. А ГГ демон становится во главе этого хаоса. Он не может обратить хаос в порядок и ввести дисциплину, это вообще мимо мировоззрения демона. За дисциплиной к дьяволам. Потому что вы не дьявол, а демон. Вы возглавляете кровожадную недисциплинированную орду, которая идет за вами, чтобы убивать. Люди теперь вне вашей юрисдикции. Они для вашей армии добыча. Демоны пошли за вами не для того, чтобы язву закрывать - само по себе им это не интересно. Они пришли грабить, насиловать и убивать. И думать о том, в чем состоит суть демонов, нужно было до того, как принимать мифик. Демон - это хаотически злой персонаж. Идти в него хаотик-нейтралом, и прожимать не все миф. реплики было большой ошибкой. Имхо. Вы сами упустили часть отыгрыша демона вполне осознанно, и пишите, что вам этого отыгрыша было мало. Это странно. По сути у всех мификов мифические фразы можно игнорировать. Что тогда останется от мифика? А этим заниматься и не обязательно. Но... нужно понимать, что армия демонов - это армия демонов. Это кровожадные злобные твари, которых можно контролировать только силой. Они принесут хаос и ужас. Если ГГ решил использовать такое средство для борьбы с язвой, а потом пришел в ужас от того, что демоны в себе воплощают, ну у меня некоторые вопросы к его умственному развитию. Уже в Алушинире было вполне понятно что такое демоны и к чему приход такого войска на Голарион приведет. Что и происходит в мифических репликах. Если вы их игнорируете - это лично ваша недороботка, а не игры. Вы привели орду кровожадных демонов в Дрезен - какое обоснование вам нужно еще? Что реакций маловато, я согласна. Вас предупреждали много раз, вы все равно делали, а теперь возмущаетесь, что кровожадная демоническая орда, которой боится весь мир и которую вы привели в Дрезен - оказалась кровожадной демонической ордой. Я решительно против, чтобы у игроков отнимали свободу отыгрыша только ради тех, кто идет в злые мифики незлыми персонажами, не прожимают мифические реплики, а потом возмущаются, что у них оказывается злой мифик.